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2013/01/18
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カテゴリ: 本の紹介
霊友会という仏教の会に入って5年が過ぎてしまった私ですが、次男からは辞めるように言われ、次男の提案で「内容証明」という方法で本部宛に退会届を出した私でした。


私には4人も水子がいて、やっと2人分の御法名をいただけたのですが、まだ2人分の御法名はいただけません。10人導くと一人の御法名がいただけるのですが、自分をを含めて20人の方が私の会員になってくださいました。しかしすでに10人の方が辞めてしまい、その分を私が肩代わりしている状態です。

これは供養のため辞めた方の分も引き受けることで功徳があるという霊友会独自の思想があるようです。そのことに関しても次男はおかしい、長男にも話したら、おかしいと言われました。

しばらく様子を見るということになって、退会届の件は本部ではどういう扱いになるかわからないままです。

中学の同級生にお寺さんの人がいるのでその方に会いに行きました。
中学校以来の再会でした。もうご両親も亡くなられていたようでした。後継ぎとしてお寺の住職をされてもう長い時間が経過していました。

私は恥も外聞も捨てて、彼に私の人生のすべてを話しました。余りにも色々な事があった人生でした。中学生の頃の私は全くの世間知らずの当時としては、恵まれた家庭環境で幸せすぎる自分だったと思います。

彼もお寺の住職を継ぐということに反発を感じて若いころはずいぶん悩んだようでした。お父さんを亡くし、お母さんを亡くしてからやっと本当の覚悟ができたのはこの頃だったということでした。



沢山の本を読んでおられて、檀家の方にお話しするにせよ、住職として色々な方とお話しする場面も多い立場上、仏教の本というより、哲学書にあたるかもしれない色々な方の本を読んでおられるようでした。

そして「これは入門書だから」と言って一冊の本を貸してくださいました。
帰る時、住職さんは「全ての事は天命です。」とおっしゃっていました。

まだ小学校には修身の時間があった頃の時代の先生の、これから教師なろうしている師範学校の学生に向けての講義の内容をまとめた本でした。

今学校では暴力やいじめが蔓延している時代ですが、改めて本当の教育とは何かを本気で語っている授業内容です。少しづつですが、毎日読んでいます。
自分の生きてきた道、残された人生をどう生きればよいかここで改めて考えてみたいと感じています。

この本の中で森信三先生は人生の半分は読書に時間を費やして欲しい、と語っておられました。一人一人が一生懸命真面目に生きることを考えると、先人から学ばなければならないことは山のようにある。それを学ぶ方法は読書だと、強調されていました。

普段本は読んではいますが、楽しむ本、あるいは話題の本などを読むことが多くなっているこの頃でした。結婚して夫婦間のことで悩みが生じていた20代の頃は「荘子」などを読んでいたこともありましたが、いま改めて、残りの人生2、30年になってしまったこの年でこそ読んでおかなければならない本がまだ未曾有にあると自覚しました。

霊友会の教えで導きに出掛けている時間より読書に費やす時間の方が自分にとっては貴重な時間と感じています。しかし生んであげられなかった水子の供養はまだ半分であることも私に残された大切な使命であることも肝に銘じてはいます。

水子の供養を他の方法で水子に納得してもらえる供養の方法はないものだろうか。
次男に言わせると「子供にとって親が苦しんでいる姿を見るのは辛い。むしろ元気で楽しそうに暮らしている姿が見たいものだから、水子たちも同じだと思うよ。」と言われました。



午後になって昔霊友会に入っていて、今は辞めているヘルパーさんが来て、その人にも話しました。
霊友会の人には「導きをしないと悩み事が解決しない」と言われ、それをどうでも強制ではないと言いながら、「それをしないと解決は先送りされるだけだから」と言われてしまいます。

何時も導きに行くことばかり考えて、どこへ行こうか、2度目3度目4度目の人でも行ってみようかなどと考えてばかりいる生活に疲れてきて、そんなことばかり考えている自分がみじめになっています。

ヘルパーさんは自分のお寺さんにいつも言われていることは「日々の暮らしをご先祖様に感謝して、ありがとうと言う感謝の気持ちを伝えるだけでいいのですよ」と言われているそうです。それで良いなら私も素直に毎日感謝の気持ちと、今日も無事に過ごせますようにとお祈りしていました。

自分の犯してきた罪は心から認めています。若い日、その時その時に自分で選んできたことでした。唯、最後の水子はお医者さんが「この子は生命力がないので無理ですね」と水子にしたのでしたが。




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最終更新日  2013/01/18 07:06:59 PM
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