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妹よ


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君死すでなき


太陽よ


新しい道


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生きる


心のピエロ




弟よ


憂愁




名もなき魚


野のつぼみ


夢よ


妹よ


カルピス


明星のごとく


白い花を摘んで君に贈りたい


靴音



白い病室


星になりたい


友のたより


魔ものなる酒


草はのびる


医者へ


僕のヴィーナス


愛が欲しい


今扉をあけて


君は天国へ


    爪


地を這う虫たちへ


僕という男


なすがまま時に流され


君は若人


香りという少女


部屋の香り


花の香り


日本の香り


女の香り


悲しきベッド



君よ立ち上がれ


君よ泣くでなき


幸せの鐘


孤独のペン


洋子


忘却の夜


平和


20歳


春を売る幽霊


乙女の朝


笑えばいいのに


たったひとりの私


母へ


居合道六段



愛すべき君


細き道


酒をもった幽霊


あのショック


嫁ぐ人へ


友よ


京都を歩きたい


闇の中から


黄金の腕


兄弟よ



旅立ちの朝


母死すば


一輪の花


かぶと虫


孤独


希望の声


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2023年02月06日
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カテゴリ: 知  識   の  泉
家 系 図 作 成 ・ 戸 籍 取 得 等 の 参 考

我が家の家系図を作成し後世に残しませんか!!


当然、今の両親、祖父母、子供、孫などの写真・アルバムなども

自分の生きているうちに整理して後世に申し送ることが必要です


以下に記載したのは参考事項です。

現在、日本の名字は30万種類もあるといわれています。
これは世界に類を見ない豊富さです。

江戸時代中の武士の身分というのは10%未満です。

戸籍というのはどの役所でも必ず「 筆頭者( 戸主 )+ 本籍地 」
でインデックスされています。
ですから、戸籍を請求する時は必ず「 筆頭者 」「 本籍地 」を
明確にしなければ発行してもらうことはできません。

そして、戸籍内の各人物には、「 従前にはどの戸籍に入っていたか 」

ですから、その従前戸籍の「 筆頭者 」「 本籍地 」を使って
当該役所に申請していけば、古い戸籍を入手していくことが
できるのです。

もちろん、出生の際には従前の戸籍というものは存在しませんが、
基本的には「 父 」「 母 」の戸籍に入る形になっていますので、
自分の出生前の先祖もどんどん遡っていけることになります。

戸籍の本来の目的は「 徴税 」と「 徴兵 」でした。
明治時代に戸籍が作成され始めた時の本来の目的は
「 徴税 」と「 徴兵 」です。

徳川幕府を倒した新政府は、まず財源を確保しなければならず、
そのためには何を置いても国民一人一人の存在を把握して徴税を


また、それまでは兵役は武士だけに課せられた役目でしたが、近代国家
になるためには廃藩を断行し武士社会を解体して国民皆兵制度を実現する
必要もありました。

そのためにもやはり、国民一人一人を把握することは必須でした。
つまり、戸籍作成は非常に重要な国策だったといえます。

変化していき、現在では親子・親族関係を明確にするために重要な
ものとなっています。

ただいずれにしろ、この明治初期から140年以上にわたり連綿と
親子関係が明確になる戸籍は先祖探しには欠かせない必須アイテムに
なっています。

名字や家紋によって遠い祖先の「 匂い 」が感じられる、ということとは
異なり、戸籍は公文書として明快に自身の家のルーツを教えてくれるものです。

ちなみに現在取得できる最も古い戸籍は「 明治19年式 」と呼ばれる
ものです。
ただし、地域によっては戦災や災害で戸籍が焼失していたり、役所に
よっては古いものを廃棄している場合があります。

その場合は残念ですが、とりあえず取れるところまでだけでも取って
おくしかないのですが、かなりの確率でまだ明治19年式のものまで
取得可能です。

明治19年式の戸籍には、当然幕末を生きた人も多く記載されています。
全国どこの役所の分でも戸籍は郵送で取得することができます。

家系図作成・先祖探しにおいて、お墓は情報の宝庫といえます。
昨今では、自家のお墓は霊園にあり、それも比較的新しいものだけ
という家も増えているので、そういうお墓にはそれほど情報がある
ことは望めません。

しかし、地方の古いお墓には、墓石に刻まれた文字情報はもとより、
墓石の位置関係などまで含めて先祖の人の暮らしぶりを感じられる
「 歴史 」が詰め込まれています。

過去帳はいつの時代から存在しているのだろうか?
過去帳というのは、お寺の檀家の死亡記録と考えれば分かりやすい
でしょう。

お寺では法要を行う、あるいは日々の供養のために檀家の死亡記録を
付けておく必要があります。
現在であればパソコンで檀家の管理をしているお寺もありますが、
江戸時代や明治時代であれば手書きで行い、帳面にしています。
それを「過去帳」と呼びます。

お寺によっては戦国時代から過去帳が存在しているケースもあります。
しかし、ほとんどのお寺では過去帳を付け始めたのは江戸時代前半の
寛永年間(1624~1643年)以降からです。

寛永といえば島原の乱(1637年)が起こった時代です。
この乱以降、徳川幕府のキリスト教弾圧が厳しくなりました。
以降、日本中の家々はキリスト教徒でない証としてどこかの
寺の檀家になることが義務付けられていきました。

その結果、国民と寺の関係は非常に密接になりました。
そうなると、お寺としても顧客管理の重要性が生じ、過去帳を
きちんと付けるケースが多くなっていきました。

ですから、保存状態がよく、かつ火災、戦災等を免れ過去帳が
きちんと現存していれば、それにより江戸時代の前期までは
調べられるということです。

ただし、実際にはそれほど古い過去帳が残っているお寺
だいたいは江戸時代中や明治時代の火事(この頃多い)で焼失し、
ここまでたどれない方が多いのが実情です。​​


参考文献: 丸 山  学 「 先祖を千年、遡る 」





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最終更新日  2023年02月06日 13時44分11秒
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