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孔子は人との交わりに付いて、色々な事を弟子たちに伝えている。柳居子の仮定の話だが、色々と伝わっている内容が、伝えた其の弟子に必要とか適切な言葉を使ったと考えると弟子の性格とか特徴の様なものが見えてくる様な思いがするのだ。
『巧言令色鮮仁』今も良く使われる箴言で、言葉の巧みな笑顔は、誠が無い。最警戒を要する人が、地震の被災地から選挙行脚を始めるそうだ。
三人揃えば必ず我が師あり 其の善き道を択んでこれに従い 其のよかざる(悪しき)者をしてはこれを改む 後の二人は見習う手本となる。
衆 これを悪(にくむ)は 必ずこれを察し 衆これを好むも 必ずこれを察す。皆が間違っていると言っても必ず確認たしかめをする、人が好む事も同じ様に自分の眼で確かめよ
論語何故二千五百年も光彩を放ち続けたか 中国の役人登用の試験問題は二千年間変わらず論語が典拠で問題が作られたというし 不偏 不変の真理が誰にでも判り易く説かれているから 又 守れそうで守れない事だから生き続けるのだろう。 逆説的には人は千年経とうが二千年経とうが本質的には何も変わらない。又 経験智と云うのも実体験をした人が死に絶えたら智『智恵』では無く知識に替わるのかなと思う。
シルバー川柳【薔薇に似て 妻も花散り とげ残し】