2011年11月05日
カテゴリ： 夢有無有
自然界には「現象は有るが実有（固定的な実体）は無い」とするのが、仏教の基本的な概念です。諸々の事象が単に依存に於いて成立して居るのであって「空ろ」なものとするのが、大乗仏教の主張です。
とくに、中観派は、更に、それを推し進め「何ものにも実体など存在しない。見せ掛けだけの現象に過ぎないのであって、本質などは何も無い。」と言い切っています。
「無」も「有」が在るからこそ存在し得るのであって、「有」がないのに、如何して「無」が成立出来得ようか。無と有を離れた「零」の世界にこそ、「空」即ち悟りの奥知があり、涅槃に入り得ると主張します。[「零」の世界]は無の世界なのではなく、「空」の世界だと云う事です。
とくに、中観派は、更に、それを推し進め「何ものにも実体など存在しない。見せ掛けだけの現象に過ぎないのであって、本質などは何も無い。」と言い切っています。
「無」も「有」が在るからこそ存在し得るのであって、「有」がないのに、如何して「無」が成立出来得ようか。無と有を離れた「零」の世界にこそ、「空」即ち悟りの奥知があり、涅槃に入り得ると主張します。[「零」の世界]は無の世界なのではなく、「空」の世界だと云う事です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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