2011年11月23日
カテゴリ： 夢有無有
[悉達多の釈尊への道(1)]矛盾への怒り
釈迦国皇太子悉達多は、或る時偶々処刑場で、奴隷の若い母親とその子が炎の中へ突き落されるのを目撃、理由を尋ねると、「菓子を子供がくすねたの故、処刑。」当時のカースト制度にあっては、罰刑の軽重もカースト身分に因って異なりました。カーストとは、バラモン教の掟で厳しく規定されて居りました。その時、皇太子悉達多はバラモンの神々への怒りが、憤怒となり紗門（階級に属さない者・部外者）と成るべく、多重層の王宮の城門を出る度に、冠を捨て、次の門では玉輪を捨て、幾多の門を越えた時には褌のみ、それも門前の乞食に引っ手繰られ、身に着くものも無く王宮から出られました。夕暮れを待ち、畑の糞尿溜りに打ち捨てられた布切れを、木針をもって袈裟を作られました。
釈迦国皇太子悉達多は、或る時偶々処刑場で、奴隷の若い母親とその子が炎の中へ突き落されるのを目撃、理由を尋ねると、「菓子を子供がくすねたの故、処刑。」当時のカースト制度にあっては、罰刑の軽重もカースト身分に因って異なりました。カーストとは、バラモン教の掟で厳しく規定されて居りました。その時、皇太子悉達多はバラモンの神々への怒りが、憤怒となり紗門（階級に属さない者・部外者）と成るべく、多重層の王宮の城門を出る度に、冠を捨て、次の門では玉輪を捨て、幾多の門を越えた時には褌のみ、それも門前の乞食に引っ手繰られ、身に着くものも無く王宮から出られました。夕暮れを待ち、畑の糞尿溜りに打ち捨てられた布切れを、木針をもって袈裟を作られました。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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