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2017年05月13日

｛思考と直覚」人間の霊魂を思考/神秘主義２１

カテゴリ：夢有無有

｛思考と直覚」人間の霊魂を思考/神秘主義２１
　キリスト教の神秘主義は、イエスの１２使徒であるパウロやヨハネのキリスト体験を源流にしています。後世には更に、新プラトン主義がキリスト教の神秘主義に多大な影響を賦与します。なかでも、新約聖書「使徒行伝」に登場するパウロの説教によって改宗したという、1世紀のアテナイのアレオパゴス評議所の評議員である「アレオパゴスのディオニュシオス」或いは４世紀の伝説的宣教者、パリのディオニュシウス、首を斬り落とされた後、それを拾い上げ、説教をしながら数キロメートルを歩いたという伝説を持つパリの守護霊的人物、５世紀末若しくは６世紀前半に成立したと推定される「ディオニュシオス文書」の著者とされた一説にはグルジア出身の神学者イベリアのペトルとも考えられるが、何故に、自己を特定されるのを嫌ったかは真偽交々（こもごも）ですが、特定されない故に偽ディオニシウス・アレオパギタと呼称されていますが、何（いず）れにしても、宇宙の究極原理である「一なるもの」への探求は、此の世的なもの乃至（ないし）有限なもの一般に関わる思考と同定した同一性を、謂わば、繰り返し根本に立ち戻ってって突き崩していくもの、問答法的あるいは弁証法的思考の遂行においてはじめ感得されるもの、偽ディオニュシオスは人間の魂が、如何様（いかよう）にして神に至るかを終始問題にしています。人間の魂がいかにして神に至るかを偽ディオニュシオスは其の原点をヒエラルキー（位階/Ｈierarchy）に求めています。位階を最も尊い聖なる位階決定的なものとし、其のこと故に、聖なる秩序と活動が宿ります。人間霊魂を聖なる位階の「神」から賦与されたものとし、神より注ぎ込まれた光明の段階（アナロギア）に準じて、上の位階は下の位階に対して啓示となり、下の位階にある者は上の位階があることによって神の恵みを受け取ることが出来得（う）るとします。下の位階にある者は上の位階を目指して「霊魂」を磨き浄化せよということに成ります。此の位階性が神に基づくとするには些（いささか）の異論があるのは承知していますが、其の因は信教者ではないところから来る自然反応なのでしょう。
Dionysius-Areopagita1