2017年06月24日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/スピノザ３８
スピノザの主著「エチカ」はユークリッドの『幾何原論』を髣髴とさせる公理定義・定理・証明の一大体系です。副題の「幾何学的秩序によって論証された」という形容が彼のQ.E.D「これが証明されるべき事柄であった」を示すラテン語の略に顕著です。哲学に数学的な「演繹法」を幾何学とともに徹底した演繹を試みたのはスピノザの功績であり、万人に解りやすい思考表現は過去に試みられたことはあっても大成させたのはスピノザです。彼は神を想定したのではなく論理的に唯此の世界の有り様としての存在の根源に「神」を認識します。其の神とは世界と一致しており他者からの介入は認めません。「神即世界」をスピノザは幾何学の論理、中でも演繹法で証明することに努めます。スピノザの其の主著「エチカ」に於いて、当時に確立されていたユークリッドを始祖とする幾何学形式の数理理論の範疇にあって自論の展開を演繹的に公理および定義から始め、先ずは世界と神を一元とする「汎神論」を、次いでは人間の精神と身体の問題を取り上げて考察していきます、最終的には其処から見出される「倫理」、行動実践の方法を取り上げています。
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スピノザの主著「エチカ」はユークリッドの『幾何原論』を髣髴とさせる公理定義・定理・証明の一大体系です。副題の「幾何学的秩序によって論証された」という形容が彼のQ.E.D「これが証明されるべき事柄であった」を示すラテン語の略に顕著です。哲学に数学的な「演繹法」を幾何学とともに徹底した演繹を試みたのはスピノザの功績であり、万人に解りやすい思考表現は過去に試みられたことはあっても大成させたのはスピノザです。彼は神を想定したのではなく論理的に唯此の世界の有り様としての存在の根源に「神」を認識します。其の神とは世界と一致しており他者からの介入は認めません。「神即世界」をスピノザは幾何学の論理、中でも演繹法で証明することに努めます。スピノザの其の主著「エチカ」に於いて、当時に確立されていたユークリッドを始祖とする幾何学形式の数理理論の範疇にあって自論の展開を演繹的に公理および定義から始め、先ずは世界と神を一元とする「汎神論」を、次いでは人間の精神と身体の問題を取り上げて考察していきます、最終的には其処から見出される「倫理」、行動実践の方法を取り上げています。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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