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2019年08月16日

「霊魂論」エチカ詳解２９０（生と死１２１）

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」エチカ詳解２９０（生と死１２１）
　ジャータカとは、仏陀（釈尊・釈迦）が前世に菩薩として修行していたときの、生きとし生けるものを教え導いたエピソードを集めた物語だと云われます。、初期の仏教文学のプラークリット語の古形たるパーリ語を用い書かれた古代インドの仏教説話集で本生話(ほんしょうわ)と和訳されます。仏陀前生の物語として集録された説話集「ジャータカ」は、古典サンスクリット文学の作品を総称してカービヤとして叙事詩・抒情詩・戯曲・伝奇小説、説話などの作品を包含し，プラークリット語やアパブランシャ語の併用を許し、技巧的な文体を用いた美文体の作品であることを特徴とサンスクリット文学におけるサンスクリット語で記された、王族の子に対して動物などを用いて政治、処世、倫理を教示する目的で作られた児童向け書籍としては世界最古のものとしての「パンチャタントラ」とともに東西説話文学上では重要です。釈迦の前世を描く「ジャータカ」は古代ギリシァの吟遊詩を彷彿とさせます。亦、「ジャータカ」はパーリ語の仏典である三蔵のなかの小部経典に含まれており、各話は現世物語と過去世物語、この両話を結び付ける結合部の三部から構成され、過去世の物語が中心を成し、散文に短い詩句を交えています。これらの物語は、紀元前三世紀ごろから民間に語り伝えられていた伝説や説話を集め、これ等は仏教的色彩を加えたもので、1人の作者によってつくられたものではなく、成立は1世紀ごろと推測されます。内容的な特徴は歴史的には「イソップ物語」や「アラビアン・ナイト」にも影響を与え、日本にも「本生話」「本生譚」としてその一部が伝えられます。ジャータカを訊えば、仏陀（釈尊・釈迦）が前世に菩薩として修行していたとき、生きとし生けるものを教え導いたエピソードを集めた物語なのです。然し乍ら、此れ等の総てを釈迦が前世を語ったとするのには無理があり、「嘘も方便」難解な経文を民衆に説く手法としてそれなりの事跡を遺し、現在でも其の教えは錆びることはありません。