Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2021年06月11日

神の存在-７５

カテゴリ：絶対存在論

神の存否-７５
　スピノザ思考からは自己の精神が己の存在を肯定するならば、其れを成り立たせる存在を否定すること能わず、実体の延長・思惟を属性を含めて肯定するしかないと解きます。喩え、其れが受動的にして人間にとっては悪魔的・天使的なものであれ否定すること能わずの自然です。其のこと故に、スピノザは人間の受難や歓喜が信仰を超えた「真の実在」だと捉えます。但し、其の中にも人間の精神の内奥には史実以前の不可知論を神に帰す傾向が刷り込まれているようで「真の実在」は容易には人間の頭脳で其の象徴すら見得ません。其れ故に、スピノザは定理一一　神或いは各々が永遠・無限の本質を表現する無限に多くの属性から成っている実体は必然的に存在するでは、実体は必然的に存在するとした定理一一の別解の幾つかを用意しています。
　別の証明　すべて物についてはなぜそれが存在するか、あるいはなぜそれが存在しないかの原因ないし理由が指示されなくてはならぬ。例えば、三角形が存在するなら、なぜそれが存在するかの理由ないし原因がなければならぬし、存在しないなら同様にそれの存在することを妨げたりその存在を排除したりする理由ないし原因がなければならぬ。だがこの理由ないし原因は物の本性のうちに含まれているかそれとも物の外部にあるかそのどちらかでなければならぬ。例えば、なぜ四角の円が存在しないかの理由は四角の円なるものの本性自身がこれを物語る。つまりそうしたものの本性が矛盾を含むからである。これに反して、なぜ実体が存在するかということは、やはり実体の本性のみから出てくる。すなわちその本性が存在を含むからである（定理七　実体の本性には存在することが属するを見よ。）、しかしなぜ円あるいは三角形が存在するかまたはなぜ存在しないかの理由は、円や三角形の本性からは出てこず、一般に物体的自然の秩序から出てくる。すなわち三角形が現に必然的に存在するか、それとも現に存在することが不可能であるかは、そうした秩序から出てこなければならぬのである。以上のことはそれ自体で明白である。この帰結として、存在することを妨げる何の理由も原因もない物は必然的に存在することになる。だからもし神の存在することを妨げたり神の存在を排除したりする何の理由も原因も有りえないとすれば、我々は神が必然的に存在することを絶対的に結論しなければならぬ。だがもしそうした理由ないし原因があるとすれば、それは神の本性それ自身のうちに在るか、それともその外部にすなわち異なった本性を有する他の実体のうちに在るかでなければならない。なぜなら、もしそれが同じ本性を有する実体であるとしたら、すでにそのことによって、神の存在することが容認されるからである。ところが、神の本性とは異なる他の本性を有する実体は神とは何の共通点も有せず（定理二　異なった属性を有する二つの実体は相互に共通点を有しないにより）、したがってそれは神の存在を定立することも排除することもできない。このようなわけで、神の存在を排除する理由ないし原因が神の本性の外部には在りえないのだから、それは必然的に、仮に敢えて神が存在しないとする独断を別にするならば、神の本性それ自身のうちになければならぬ。そうなればその本性は、矛盾を含むことになるであろう。しかし、そうしたことを絶対に無限で最高完全である実有について神のうちにも神の外にも神の存在を排除する何の原因ないし理由もない。したがって神は必然的に存在する。Ｑ・Ｅ・Ｄ・＝此れが証明されるべきことだった。此のことは、仮に人間の創造・創作した量子コンピューターが完全なる認識であり、完全なる実体性を持てば量子コンピューターが神の言語で人間に呼びかけて来る期待が膨らみます。但し、人類世界には悲喜こもごもな混沌を齎す可能性はあります。