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2022年02月19日

神の存在-３２５

カテゴリ：絶対存在論

神の存否-３２５
　ミケランジェロの代表作の1つである「ダビデ像」で有名なダビデ（在位：前1000年 - 前961年頃）は、イスラエルの2代目の王。羊飼いから身をおこして初代イスラエル王サウルに仕え、サウルがペリシテ人と戦って戦死したのちにユダで王位に就くと、ペリシテ人を撃破し要害の地エルサレムに都を置いて全イスラエルの王となり、40年間もの期間を王として君臨した。旧約聖書の『サムエル記』および『列王記』に登場し、伝統的に『詩篇』の作者の一人とされており、イスラム教においても預言者の一人に位置づけられています。英語の男性名デイヴィッド（David）は彼の名に由来します。イスラエルの苦難バビロン捕囚以後、救世主（メシア）待望が強まると、イスラエルを救うメシアはダビデの子孫から出ると信じられるようになります。新約聖書では、イエス・キリストは屡々「ダビデの子」と言及される。イエス（ヨシュア）＝「ヤハウェ（イスラエルの神）は救いである」の意を持つとも。キリスト＝「油を注がれたもの（救世主）」という意味ですが、イエス・キリストは姓名ではなく、「イエスはキリストである」という尊称です。「ゴータマ」に「最上の牛」が、「シッダールタ」に「目的を達成する人」という意味が込められていると同様の仕様でしょう。何れにしろ、ナザレのイエスが神の分枝として顕現すれば我々常人には見ること能わず、預言者のみが現見するのみの存在です。キリストの特異性は受胎の奇跡は別としても人間との類似性を持つことです。
　定理二七　我々と同類のものでかつそれにたいして我々が何の感情もいだいていないものがある感情に刺激されるのを我々が表象するなら、我々はそのことだけによって、類似した感情に刺激される。
　定理二七は、我々如何にが新・旧約聖書・コーラン・各種の仏教物語を表象するかを指摘します。