Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

< 新しい記事

新着記事一覧(全4931件)

過去の記事 >

2023年04月01日

ルドルフ・ジョセフ・ローレンツ・シュタイナー

カテゴリ：霊魂論

「神秘学」
シュタイナーのキリスト観－１- 1:パウロの「コリントの信徒への手紙」の一
　パウロの「コリントの信徒への手紙」にはこうあります。キリストは死者の中から復活したと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、死者の復活などないと言っているのはどういうわけですか。死者の復活がなければ、キリストも復活しなかった筈です。そして、キリストが復活しなかったのなら、わたしたちの宣教は無駄であるし、あなたがたの信仰も無駄です。更に、わたしたちは神の偽証人とされ看做されます。(15-12～15）しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。死が一人の人アダムによってによって来たのだから、死者の復活も一人の人によって来るのです。つまり、（*創造者が命を吹き込んだ）アダムによって（*知恵・好奇心・疑いの等々の神との契約違反の見返りに）すべての人が死ぬことになったように、キリストによってすべての人が生かされるようになったのです。(15-20～22）しかし、死者はどんな様子で復活するのか、どのような姿かたちで来るのかと聞く者がいるかもしれません。愚かな人だ。あなたが蒔くもの（*小麦etc）は、死ななければ命を得ないではありませんか。あなたが蒔くものは、後でできる体ではなく、麦であれ他の穀物であれ、ただの種粒です。神は、御心のままに、それに体をお与えになります。どの肉も同じ肉だというわけではなく、人間の肉、獣の肉、鳥の肉、魚の肉と、それぞれに違います。また、天上の体と地上の体があります。しかし、天上の体の輝きと地上の体の輝きとは異なっています。太陽の輝き、月の輝き、星の輝きがあって、それぞれ違いますし、星と星の間の輝きにも違いがあります。死者の復活もこれと同じです。蒔かれるときは朽ちるものでも、朽ちないものに復活し、蒔かれるときには卑しいものでも、輝かしいものに復活し、蒔かれるときには弱いものでも、力強いものに復活するのです。つまり、自然の命の体が蒔かれて、霊の体が復活するのです。自然の命の体があるのですから、霊の体もあるわけです。「最初のアダムは命のある生き物となった」と書いてありますが、最後のアダム（＊ナザレのイエス）は命を与える霊となったのです。最初に霊の体があったのではありません。自然の命の体があり、次いで霊の体があるのです。最初の人は土で出来、地に属する者であり、第二の人は天に属する者です。土からできた者たちはすべて、土からできたその人に等しく、天に属する者たちはすべて、天に属するその人に等しいのです。わたしたちは土からできたその人の似姿となっているように、天に属するその人の似姿にもなるのです。(15-35～49）