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龍神ひろし
邪宗教の矛盾。おかしなところを紹介するブログです。
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2013.01.25
カテゴリ： カテゴリ未分類
この妄説は、身延の邪僧・安永弁哲が『板本尊偽作（ぎさく）論』なる悪書の中で言い始めたもので、まったく虚偽（きょぎ）の疑難（ぎなん）である。
まず、楠（くすのき）が生育する適地は、暖温帯湿潤気候の、標高５００メートル以下の場所であるが、山梨県甲府市から身延を通って駿河湾に流れる富士川の沿線は、まさに、この暖温帯湿潤気候に属しており、また日蓮大聖人がお住まいになった草庵（身延山久遠寺）は標高３００数十メートルの地である。
そして事実、今日でも身延には、楠が生育しているのである。
例えば、
これをもって、「身延に楠は生育せず」との疑難は根底から崩壊している、といえよう。
それにしても、身延の僧侶が、自山に生育する楠を、平気で「生育せず」と言い切り、また、それを今まで破折してきた創価学会の会員が、一転して「身延に楠はない。ゆえに戒壇本尊は偽作」などと言い出すのだから、謗法者の節操の無さには呆（あき）れる他ない（『慧妙』H17.5.16）。
自称俳優hideが、鎌倉時代は小氷河期だと言ってるけれども、自称俳優であり、歴史学者でなければ、気象予報士でもないし、植物学者でもない。
この習ひそこないの学者は、実際に身延に行って見てるのか？
この習ひそこないの学者が言うように、身延に楠が無いとしても、日興上人の折伏にて、楠が生息してる地域からの可能性もあるわけです。
そもそも鎌倉時代が小氷河期だと言ってるのは、この習ひそこないの学者である自称俳優のhideのみである。しつこいが、この自称俳優hideは、歴史学者でなければ、気象予報士でもない。ただの自称俳優である。
いくら、歴史学者でなければ、気象予報士でない。ただの自称俳優が、歴史学者でも言わない。気象予報士でも言わないような事を言ってるのだから、信用も無い。デタラメな持論である。
あの経歴詐称の犀角独歩もそうであるが、ただ持論を言ってるだけで、歴史学者でもなければ、ただの自分自身を偉そうに見せている。ただの習ひそこないの学者である。
まず、楠（くすのき）が生育する適地は、暖温帯湿潤気候の、標高５００メートル以下の場所であるが、山梨県甲府市から身延を通って駿河湾に流れる富士川の沿線は、まさに、この暖温帯湿潤気候に属しており、また日蓮大聖人がお住まいになった草庵（身延山久遠寺）は標高３００数十メートルの地である。
そして事実、今日でも身延には、楠が生育しているのである。
例えば、
これをもって、「身延に楠は生育せず」との疑難は根底から崩壊している、といえよう。
それにしても、身延の僧侶が、自山に生育する楠を、平気で「生育せず」と言い切り、また、それを今まで破折してきた創価学会の会員が、一転して「身延に楠はない。ゆえに戒壇本尊は偽作」などと言い出すのだから、謗法者の節操の無さには呆（あき）れる他ない（『慧妙』H17.5.16）。
自称俳優hideが、鎌倉時代は小氷河期だと言ってるけれども、自称俳優であり、歴史学者でなければ、気象予報士でもないし、植物学者でもない。
この習ひそこないの学者は、実際に身延に行って見てるのか？
この習ひそこないの学者が言うように、身延に楠が無いとしても、日興上人の折伏にて、楠が生息してる地域からの可能性もあるわけです。
そもそも鎌倉時代が小氷河期だと言ってるのは、この習ひそこないの学者である自称俳優のhideのみである。しつこいが、この自称俳優hideは、歴史学者でなければ、気象予報士でもない。ただの自称俳優である。
いくら、歴史学者でなければ、気象予報士でない。ただの自称俳優が、歴史学者でも言わない。気象予報士でも言わないような事を言ってるのだから、信用も無い。デタラメな持論である。
あの経歴詐称の犀角独歩もそうであるが、ただ持論を言ってるだけで、歴史学者でもなければ、ただの自分自身を偉そうに見せている。ただの習ひそこないの学者である。
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2013.01.25 22:27:13
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