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ｖｙゆりｙｖ
小説家を夢見るフリーライターゆりがお届けする自作小説ブログ。デビューを目指す日々の想いと、平安時代を中心とした時代小説を綴ります。
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2014年06月09日
テーマ： 連載小説を書いてみようｖ(10358)
カテゴリ： 羅刹
花山院とは、今上（後冷泉帝）から数えて五代前の帝であった方だ。
冷泉帝の第一皇子として生まれ、幼くして立太子した花山院は、十七歳で即位した後は当然長く帝位に着くべき立場にあった。
ところが、妹の産んだ一条帝の早い即位を望んだ藤原兼家らの陰謀によって、二十歳にもならないうちに退位することになったのである。
それも、溺愛していた妃の死に打ちのめされて絶望しているところに付け入られ、ほとんど陥れられるように出家してしまったためだったのだ。
その証拠に、共に出家しようと誘った張本人である兼家の息子の藤原道兼は、花山院の剃髪を見届けた後は、最後にもう一度親に会いたいからと京へ戻ったまま帰って来ず、結局出家もしなかった。
しかしながら、こんな強引で悪辣な手段で無理矢理もぎ取った一条帝の即位は、その後の摂関家に大いなる幸いをもたらすことになる。
藤原道長の我が世を望月にたとえる隆盛も、一条帝の即位なくしては成り立たないものだった。
子孫である能季たちの現在があるのも、すべて花山院の哀れな犠牲の賜物であろう。
↑よろしかったら、ぽちっとお願いしますm(__)m
冷泉帝の第一皇子として生まれ、幼くして立太子した花山院は、十七歳で即位した後は当然長く帝位に着くべき立場にあった。
ところが、妹の産んだ一条帝の早い即位を望んだ藤原兼家らの陰謀によって、二十歳にもならないうちに退位することになったのである。
それも、溺愛していた妃の死に打ちのめされて絶望しているところに付け入られ、ほとんど陥れられるように出家してしまったためだったのだ。
その証拠に、共に出家しようと誘った張本人である兼家の息子の藤原道兼は、花山院の剃髪を見届けた後は、最後にもう一度親に会いたいからと京へ戻ったまま帰って来ず、結局出家もしなかった。
しかしながら、こんな強引で悪辣な手段で無理矢理もぎ取った一条帝の即位は、その後の摂関家に大いなる幸いをもたらすことになる。
藤原道長の我が世を望月にたとえる隆盛も、一条帝の即位なくしては成り立たないものだった。
子孫である能季たちの現在があるのも、すべて花山院の哀れな犠牲の賜物であろう。
↑よろしかったら、ぽちっとお願いしますm(__)m
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Re:羅刹 -32-(06/09)
千菊丸2151
さん
Re[1]:羅刹 -32-(06/09)
ｖｙゆりｙｖ
さん
千菊丸2151さん
それ以外にも、藤原摂関家はいっぱいいーっぱい怨念背負ってますからね(~_~)
権力を握っていく過程で、あれやこれや、散々やってきてますから、没落の原因には他の怨霊たちの恨みも乗っかってたかも(^^ゞ
当時の人は、誰かに悪いことをする→相手が恨んで死ぬ→必ず！祟られる…と、本気で信じてましたからね。
そのせいか、平安中期から武士の時代が来るまで、平安京では死刑はほとんど行われていません。
相手に死なれると、１００％祟られる！！
ってわけで、一番重い罰でも遠流。（遠くに島流し）
でも、菅原道真とか崇徳院とか、せっかく遠流にしても、病気なんかで死んじゃって、結局怨霊化。。。
遠流…意味ないじゃん。。。(-_-;)
(2014年06月10日 15時43分57秒)
それ以外にも、藤原摂関家はいっぱいいーっぱい怨念背負ってますからね(~_~)
権力を握っていく過程で、あれやこれや、散々やってきてますから、没落の原因には他の怨霊たちの恨みも乗っかってたかも(^^ゞ
当時の人は、誰かに悪いことをする→相手が恨んで死ぬ→必ず！祟られる…と、本気で信じてましたからね。
そのせいか、平安中期から武士の時代が来るまで、平安京では死刑はほとんど行われていません。
相手に死なれると、１００％祟られる！！
ってわけで、一番重い罰でも遠流。（遠くに島流し）
でも、菅原道真とか崇徳院とか、せっかく遠流にしても、病気なんかで死んじゃって、結局怨霊化。。。
遠流…意味ないじゃん。。。(-_-;)
(2014年06月10日 15時43分57秒)
Re[2]:羅刹 -32-(06/09)
千菊丸2151
さん
ｖｙゆりｙｖさん
＞千菊丸2151さん
＞
＞それ以外にも、藤原摂関家はいっぱいいーっぱい怨念背負ってますからね(~_~)
＞権力を握っていく過程で、あれやこれや、散々やってきてますから、没落の原因には他の怨霊たちの恨みも乗っかってたかも(^^ゞ
＞当時の人は、誰かに悪いことをする→相手が恨んで死ぬ→必ず！祟られる…と、本気で信じてましたからね。
＞そのせいか、平安中期から武士の時代が来るまで、平安京では死刑はほとんど行われていません。
＞相手に死なれると、１００％祟られる！！
＞ってわけで、一番重い罰でも遠流。（遠くに島流し）
＞でも、菅原道真とか崇徳院とか、せっかく遠流にしても、病気なんかで死んじゃって、結局怨霊化。。。
＞遠流…意味ないじゃん。。。(-_-;)
＞
-----
平安時代に死刑がないのは、そういう理由だったのですね。
でも、島流しされた人が病死→怨霊化したら全然意味がないですよね（笑）
まぁ、菅原道真は怨霊から学問の神として崇め奉られ、福岡の大宰府や京都の北野に神社を作って貰ったのだからいいですよね。
崇徳院は、未だに怨霊扱いですけれど・・ (2014年06月10日 20時47分01秒)
＞千菊丸2151さん
＞
＞それ以外にも、藤原摂関家はいっぱいいーっぱい怨念背負ってますからね(~_~)
＞権力を握っていく過程で、あれやこれや、散々やってきてますから、没落の原因には他の怨霊たちの恨みも乗っかってたかも(^^ゞ
＞当時の人は、誰かに悪いことをする→相手が恨んで死ぬ→必ず！祟られる…と、本気で信じてましたからね。
＞そのせいか、平安中期から武士の時代が来るまで、平安京では死刑はほとんど行われていません。
＞相手に死なれると、１００％祟られる！！
＞ってわけで、一番重い罰でも遠流。（遠くに島流し）
＞でも、菅原道真とか崇徳院とか、せっかく遠流にしても、病気なんかで死んじゃって、結局怨霊化。。。
＞遠流…意味ないじゃん。。。(-_-;)
＞
-----
平安時代に死刑がないのは、そういう理由だったのですね。
でも、島流しされた人が病死→怨霊化したら全然意味がないですよね（笑）
まぁ、菅原道真は怨霊から学問の神として崇め奉られ、福岡の大宰府や京都の北野に神社を作って貰ったのだからいいですよね。
崇徳院は、未だに怨霊扱いですけれど・・ (2014年06月10日 20時47分01秒)
Re[3]:羅刹 -32-(06/09)
ｖｙゆりｙｖ
さん
千菊丸2151さん
そうなんです。
菅原道真は、今ではメジャーな神様として有名になりましたね。
私も太宰府天満宮には学生時代よくお世話になりました（*^_^*）
でも、崇徳院はどうなんだろ～？
神様にしよう…とか、そんなお話は出なかったんでしょうか？？
本人からしてみれば恨みが深すぎて、そんな慰めはいらん！！って感じなんでしょうか？？？
(2014年06月13日 16時31分14秒)
そうなんです。
菅原道真は、今ではメジャーな神様として有名になりましたね。
私も太宰府天満宮には学生時代よくお世話になりました（*^_^*）
でも、崇徳院はどうなんだろ～？
神様にしよう…とか、そんなお話は出なかったんでしょうか？？
本人からしてみれば恨みが深すぎて、そんな慰めはいらん！！って感じなんでしょうか？？？
(2014年06月13日 16時31分14秒)
Re:羅刹 -32-(06/09)
廉太0993 さん
Re[1]:羅刹 -32-(06/09)
ｖｙゆりｙｖ
さん
廉太0993さん
あと、誰か霊媒体質の人にとりついてお告げ…(~_~;)とか、よくあるパターンですよね。
まあ、誰かのでっち上げって感じのものも多いですが。
それにしても、崇徳院の場合、でっち上げてでも神様にしてあげたい！って言う人はいなかったんでしょうか？
神様になれる、なれないって、ポイントはどこにあるんでしょうね？？？
(2014年09月29日 16時40分42秒)
あと、誰か霊媒体質の人にとりついてお告げ…(~_~;)とか、よくあるパターンですよね。
まあ、誰かのでっち上げって感じのものも多いですが。
それにしても、崇徳院の場合、でっち上げてでも神様にしてあげたい！って言う人はいなかったんでしょうか？
神様になれる、なれないって、ポイントはどこにあるんでしょうね？？？
(2014年09月29日 16時40分42秒)
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