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毎週木曜11:25~のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です!夜遅くの放送なので、ぜひ録画を!**************************************************************第35回 2012年1月12日(木)放送より『黄金天目茶碗』(おうごんてんもくちゃわん)**************************************************************まさに“黄金燦然”とはこのことこの“黄金”の天目茶碗が誰(どの茶人)の趣味かは、言うまでもなく一目瞭然ですよね~“黄金”といえば“太閤秀吉”“黄金太閤”と呼ばれるほど、政はじめ、あらゆるものに巧みに黄金を用いた“金大好き”人間(笑)あの有名な組み立て式の“黄金の茶室”に、全て金でできた茶道具類、おまけに御殿(お城)も絢爛豪華、金ぴかで、秀吉の趣味は、今で言う“成金趣味”みたいなもんで茶の湯の“わび”とか“さび”とは真逆の趣向・・・・(笑)この黄金の茶碗もそんな秀吉のハデ好みを実によく表わしているでも、そんな秀吉の作った金ぴかの茶碗でも、“名品”と言われるからには、ちゃんと理由がある醍醐寺の僧に贈ったというこの茶碗には、単なるハデ好みではない、秀吉の思わぬ心配りをみることができるまず、黄金の塊だからさぞ重いのでは?と思いきや、通常の茶碗の半分ほどの重さで、135gという軽さその秘密は、芯の部分を木で作り、上下を金属の板で挟んで、それを更に金で覆って金ぴかに仕上げているだがら、重くないし、熱伝導率の高い金でも、お茶を入れても熱くならないさらに、“天目茶碗”の名がついている通り、焼き物の天目茶碗の特徴を見事に再現している天目茶碗と比べてみるとよくわかる!天目茶碗の特徴である“覆輪”(ふくりん)=金属の輪内側の金の板を折り返すことで巧みに表現している優れた焼き物に見られる“釉薬(うわぐすり)が一筋垂れる跡”これを彫金の技できちんと描いてある焼き物の天目には、底に釉薬がかかっていない部分があるが、その土肌の質感を、鏨(たがね)で金の板を細かくたたいて、絶妙に表わしている“金”なのに“土”の味わいがある手間とひまと贅を尽くしたこの茶碗には、絢爛豪華なだけではなく、太閤秀吉の思いがいっぱい詰まっています京都の醍醐寺に、この秀吉愛用の茶碗はあります番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド(有料)でも配信中↓■NHKオンデマンド(見逃し番組)http://www.nhk-ondemand.jp/
2012.01.13
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11月に入って最初のお稽古は、“炉開き”のお祝いでした11月は“茶人の正月”と言われるくらい、1年の中でもっとも大切な節目の月なのだそうですというのも、11月になると、二つの大事なイベントが重なるからで、 【炉開き】風炉の使用をやめて「炉」を開き、新しい季節を迎える 【口切】茶壺の口を切り、初夏に摘んで寝かせていた新茶を初めて使うこの二つはお茶の世界ではとてもおめでたいことでかつ重要なイベント事ここから新しい1年が始まるため、まるでお正月のようだというわけめったにないイベントですので、先生にお願いして写真を撮らせていただきました(本来、お稽古中は、お写真はアウトらしいのですが・・・・・)お教室の小間の茶室にも、先月までなかった「炉」が切ってありました~囲炉裏があるだけで、まるで暖房をかけているみたいに室内が暖かくなっていってビックリ!席入りすると、何と先生がお食事を用意してくださいました本来は“おぜんざい”なのだけれど・・・・・と言いながら出していただいたのは、お雑煮とお口直しの柿(ホントにお正月みたい!)軽く焼いた丸餅3つに、かしわ(鶏肉)、松茸、青物(野菜)の具がとっても豪華何より、おだしがと~っても美味しい(先生、お料理がとってもお上手)これから甘い主菓子もいただくので甘いもの尽くしで飽きないように&お腹が空いているでしょうからとのご配慮でした(感謝)和ろうそくの灯った行燈のほの暗い光の中、お腹いっぱい、美味しいお食事をいただき、既に正月気分続いて、お濃茶をいただく前に主菓子が運ばれてきました縁高に入れられたお菓子のいただき方って習ったよね~と復習しながら、順に菓子をとりわけます今日の主菓子は、「亥の子餅」********************************************************************「亥の子」つまり亥の月(旧暦10月)の亥の日の亥の刻(午後10時頃)に、穀類を混ぜ込んだ餅を食し、無病息災・子孫繁栄を祈った中国の風習に基づいて、平安時代に宮中でもその行事が行われていたことが始まりとされているようです。紫式部の『源氏物語』の「葵」の巻にも“亥の子餅”が登場する場面があります。亥の子に食べる餅だから“亥の子餅”、または玄猪餅(げんちょもち)とも。********************************************************************あんこを羽二重のような餅でくるんであってとっても美味しいお菓子でしたもうひとつは、先生お手製の「栗の渋皮煮」(てっきりお店で買ってきた和菓子だと思ってました!)栗が大きくて、上品な甘さで、これもまた美味さて、いよいよ、お濃茶をいただきます先生が丁寧に練ってくださいました炉のお点前も、濃茶のお点前も、じっくり見るのは初めて自分達が習ってきたのとは、やっぱり違うなぁ・・・・お濃茶のいただき方って、これでよかったかな???と、これもまた復習しながら、主客のやり取りや、お道具の拝見も教えられるがままに一通りこなしました楽茶碗(黒)、膳所焼の鶴首の茶入れ、先生お手製の茶杓、美しい仕服(名称は覚えきれず)、お茶の詰は祇園辻利覚えきれないこの小間の茶室の床飾り掛物は、禅語の「開門多落葉」=門を開けば落葉多し対句になっている漢詩の下の句で、雨音を聞いている間に夜が明けたので、門を開けてみると一面に枯葉が落ちていた昨夜、雨音だと思っていたのは枯葉が軒先をたたく音だったという幽寂な閑居の風情....とのこと香合は、織部はじき蓋に、弦形のつまみがついているものをハジキと言うそう(水指の蓋に見られるこの形のつまみもハジキと言う)花入れは、一重切の竹の掛花入ここで、またひとつ教えていただいたこと********************************************************************炉開きでは、古来、「三部(さんべ)」を取り合わせるのがよいとされる三部(さんべ)とは、すなわち、織部(おりべ)、伊部(いんべ)、ふくべ伊部とは備前焼の別称、ふくべとはかんぴょう(夕顔)のこと織部の香合、備前の水指、炭斗のふくべという組み合わせが多いとのことさらに、お正月と同じように、三部に加え、松竹梅や菊などのおめでたいものや柚、橙、柿、紅葉、銀杏などの季節のものを取り合わせるのがよいそうです********************************************************************さて、お濃茶の後は、広間に移って、お稽古兼ねてお薄をいただくことに広間の炉の様子初めての炉のお点前に戸惑いの連続風炉のときと違うのは、・茶道口の開け閉めがある・居前(座る位置・向き)が斜め(“内隅ねらい”)・柄杓の大きさ(合)が違う(風炉用より大きい)・柄杓の釜へのかけ方(置く位置)が違う・棗、茶筅、蓋置、帛紗などの置き位置・向きが違うというところかしら.....何より神経を使うのが“向き”“内隅ねらい”とか“手なり”とか、やっぱり慣れないと微妙にズレる、というか、その微妙な違いが今ひとつわからない(練習あるのみですかな)今日の棚は、当代お家元“坐忘斎好み”の“平生棚(へいじょうだな)”天板が「丸」、中板が「三角」、地板が「四角」となっています禅僧の仙崖和尚(仙崖義梵)の禅画『○△□』(まるさんかくしかく)などでも有名な、禅と係わりの深いこの「○△□」思想(「崖」の字は、山かんむりが無い字が本当/常用外のためPC使用できず)その解釈には諸説あるようですが、密教の六大思想である、地・水・火・風・空・識のうちの水(○)、火(△)、地(□)を象徴したもので、宇宙の構成要素を表すとも言われていますちなみに、「平生」とは、おだやかに生きるという意味だそう薄茶のお菓子は、「とらや」の干菓子「推古」紅白でこれもメデタイ感じそうそう、平生棚といえば三本柱ですが、柱が三本ということは、水次ぎの際は、水指は“半出し”です半出しの場合、水指の蓋は、三手(両手)で水指点前(正面)に立てかけますまた、柄杓の扱いですが、釜の種類によって、かけ方が違うようです釜の口がこの写真のように姥口(うばくち)の場合は、口作りに柄杓の合を乗せますその他、立口(たちくち)、輪口の類の場合は、合を中に落としてかけます初体験づくしで、とても楽しく貴重な経験をした炉開きでした
2011.11.01
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1週あいての久々のお稽古今日は、初めて「長板」を使ったお点前をお稽古しました・・・・・・・ザンネンながらお写真はありません・・・・・・・・ (また次の機会に)長板のお点前にもいろいろあるのでしょうが、今回は、炉の長板の“一つ置き”の薄茶点前でしたでは、長板のお点前のポイントをおさらい・一つ置きは、あらかじめ長板の中央に水指を飾っておきます・棚の運び点前と同様、茶碗と棗を水指の正面(長板手前)に置き合わせます・点前座に座る時(居前)は“外隅狙い”・棚飾りをしなくても“湯返し”をする・蓋置は“竹”お点前自体は基本の平点前と一緒でしたが、「長板」ならでは・・・・という扱いがあるようですねこれまで、“炉”のお点前に入ってから、運び点前、棚点前と何度かお稽古してきましたが、広間での“薄茶”の“炉”のお点前は“内隅狙い”が通常ですが、「長板」は“外隅狙い”なんですね~棚に飾るために(柄杓を乾かす意味で)“湯返し”するというわけではなかったんですね~「長板」はどうして「竹」と決まっているの???(各サイトでも同様の疑問が出ていますが、理由はいまひとつ明確でない・・・・)それぞれ、ちゃんと理由・理屈があってのルールなのでしょうが、まだ、そのルールの違いがピンときませんとりあえず今は、教えられるがままに手順を暗記するだけです(笑)******************************************************************≪参考≫家元と一問一答 by裏千家今日庵「No.2 内隅、外隅の使い分けをお教え下さい」http://www.urasenke.or.jp/textm/headq/soke/ichimon/ichimon01an.html#N02「No.38 棚を用いて点前をした時、なぜ湯返しをするのでしょうか」http://www.urasenke.or.jp/textm/headq/soke/ichimon/ichimon01an.html#N38******************************************************************点前や作法などというものは、特に初心者のうちは、何故?どうして?と理屈でどうこう考えるよりまず体に覚えさせることが大切なのかもしれませんね~
2011.11.29
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遅れ馳せながら・・・・この歳になってようやく、憧れの国のひとつであるスペインへスペインといえば、海外旅行で行きたいヨーロッパの国ベスト3!に入る人気の国なのに、直行便がない!(>__
2012.09.11
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10/21(日)、1ヶ月ぶりにお茶会なるものに出かけてきました今回のお茶会は、新宿区生涯学習フェスティバルのイベントの一つで毎年この時期開催されているもの参加費用もお手頃で、広く一般の人まで気軽に参加できることが人気◆茶の湯の会◆ 茶席: 裏千家2席、表千家2席、煎茶道静風流、掬翠会(計6席) 会場: 茶道会館(高田馬場3-39-11) 日時: 10月21日(日)10:00~15:00 会費: 2,500円(3席+点心)※当日券(呈茶券¥300)ありこの日は、朝からよく晴れてとってもお出かけ日和日中は陽射しが強いくらいでした実は、浴衣以外で着物を着て外に出るのは5ヶ月ぶり(>_
2012.10.21
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6/14(土)、高田馬場の茶道会館で「白梅茶会」が催されました **************************************************(裏千家)白梅会茶会 【日時】 平成26年6月14日(土) 9:00~15:00【場所】 茶道会館 庵「山里」 (新宿区高田馬場3-39-17)【券代】 ¥13,000? (3席、点心付) ■市松の間 (濃茶席) 席主:中島宗基 先生 ■真の間 (薄茶席) 席主:陶山宗好 先生 ■明々軒(薄茶) 席主:桂 宗裕 先生 ************************************************** とにかく、いつもの大寄せのお茶会に輪をかけてお道具類がスゴかった((+_+)) どのお道具も由緒あるものばかりで、”箱書き”のオンパレード! 初めて見る珍しいお道具もありました 私のような初心者からしてみれば、そのスゴさはよくわからないけど、いやぁ、目の保養をさせていただきました~といった感じ 主菓子でも、”葛焼き”なるものを初めていただいた(いわゆる、葛の芋きんバージョンである) 何とも美味! 「源太」さんの夕顔という主菓子も、求肥と黄身餡が美味しかった~ 美味といえば、点心が豪華だった!(食い気ばかり笑) 懐石弁当の他に温かいお椀物や、冷たいお通し?(向付?)も出て、大寄せの茶会でこんな豪華なのは初めてだった(お茶券代からすれば、これが普通か(*´з`)) 茶席でたっぷりお菓子とお茶をいただいてはいたけれど、ペロリといただいてしまった(笑) 6月の茶会ということで、着物も薄物(単)にし、羽織りものも紗のコートにして 気温は30°近い夏日だったけど、見た目だけは涼しげ~ 社中のお友達と、まるでペアみたい(^^) 案外、改まった席に着ていく単の着物って持ってなくて、毎年ワンパターン(-_-;) 単の涼しげな色無地でも誂えねばならぬかな・・・・そろそろ
2014.06.14
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コルドバ宿泊翌日、ラ・マンチャ地方を経由し古都トレドへコルドバ~ラ・マンチャ地方=約280Km/約4時間15分ラ・マンチャ地方といえば、あの有名なドン・キホーテの物語の舞台の中心地(^^)昔ながらのスペインが今も残っている地方です“ラ・マンチャ”とは、アラビア語で“乾いた土地”という意味なのだとか確かに、乾燥した大地が広がってるわ・・・・(^_^;)このエリアでは、シェリー酒の醸造メーカー「オズボーン社」の広告看板もドン・キホーテにちなんだモチーフにどう見ても、ドン・キホーテが乗ってた馬“ロシナンテ”だよね~これロシナンテという名前の由来は、スペイン語の“Rocin(駄馬)”からきているらしい(笑)さて、午前中はほぼ、コルドバからの移動この日のお昼は、ドン・キホーテゆかりのレストランでとのこと(^^)v広大なブドウ畑の真ん中にぽつんとある田舎のレストラン白とブルーの壁がとってもメルヘンチック(壁の絵もおそらくドン・キホーテにちなんでいるのでしょう)白い壁、ブルーの鉢、ピンクの花ヨーロッパってホントこういうところがセンスいいよね~中庭には、ドン・キホーテらしき甲冑の騎士のオブジェ(ホント観光客のためだけにあるレストランって感じ_笑)田舎のレストランといった雰囲気が、くつろげる感じでした他にお客さんもなく、我々のグループが貸し切り状態野菜の炒め煮?田舎風の素朴な味の前菜ワインは、ラ・マンチャ地方のものをチョイスでも、飲み慣れたリオハに比べるとちょっとクセがあるというか渋みが強かったような・・・・お値段も田舎のためか“お高め”(^_^;)メインはチキンこの黄色は、この地方名産の“サフラン”でした今回のスペイン旅行では、あちこちでサフランを買っちゃいました(^^)vだって安いんだものデザートは、パイ生地を揚げたようなものをカスタードソースで田舎にしては(笑)小ジャレた感じでしたでも、“ドン・キホーテの作者セルバンテスゆかりのレストラン”と説明はされたけれど、何か直接“いわれ”があるわけでもなく・・・・(;一_一)(どうやら他にもセルバンテスゆかりのレストランはあるみたいだし)観光客向けのキャッチなだけで、やや看板に偽りアリ的な感じ(笑)まぁ、正確に言うと“ドン・キホーテゆかりのラ・マンチャ地方のレストラン”といったところですかねぇ(^_^;)昼食の後は、ラ・マンチャ地方の名所“風車”のある風景を見に“風車”といえば、ドン・キホーテが風車を邪悪な巨人と思い戦いを挑むシーンが有名ですねトレドから60キロほど離れた街、コンスエグラの丘の上に9基の風車が立ち並んでいますドン・キホーテが突撃したという逸話のある街(カンポ・デ・クリプターナ)を凌ぐスケールがあることで知られています白い風車と古城が丘の上に並ぶ風景は、これぞラ・マンチャ!といった感じで、とても絵になりますオランダの風車とはまた違った風情ですねドン・キホーテのマネをして、この巨大な風車に戦いを挑む人はさすがにいませんでした(笑)ドン・キホーテゆかりの地であることを説明する(?)看板風車のある丘よりコンスエグラの街を見下ろす眼下には雄大なラ・マンチャの平原が広がっていますスペインの広大さを感じますこの丘の他にも古城が残る丘があったりと、ドン・キホーテの物語を含め、昔をしのばせる哀愁ただよう地方でしたさて、いよいよ古都トレドへ向かいますラ・マンチャ地方~トレド:約64Km/約1時間
2012.09.17
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初めて(茶道の)お茶会なるものに行ってきました今回のお茶会は、「東京・和楽会」主催のお茶会で、場所は、茶道会館(高田馬場)住宅街の奥にひっそりと、そこだけが異空間気温30度という暑さを感じさせない涼しげな空気が漂ってました~その敷地面積はかなりの広さで、庭園の中にはお茶室がいくつも点在していました今回のお茶席は5つ 【真ノ間】薄茶席 裏千家 宗信会 【龍 庵】薄茶席 表千家 睦美会 【溜 庵】薄茶席 宗徧流 荻野宗香 【山茶屋】薄茶席 裏千家 太田宗代 【立礼席】薄茶席 裏千家 藤木宗睦一度にいろんな流派の茶席を体験できるなんてラッキ~♪♪この日は、待ち時間なくスムーズにお茶席を回ることができました混んでいると、30分~1時間待ちは当たり前なんですってまずは、やはり裏千家から・・・・【真ノ間】裏千家の薄茶席へ10畳ほどの大広間でのお茶席でしたこちらのお茶席もそうでしたが、どのお茶席も“名残の時季”ならではのしつらえとなっていたのがとても興味深かったです10月は、風炉が終わり炉の季節へと移る“名残の月”なのだそうまず、初めて目にした“中置(なかおき)”というお点前この中置は、暑い季節から寒い季節へと移行する、秋も深まった10月頃独特のもので、“風炉を畳の中央に据えて”行うお点前だそうです「風炉」の季節は、左側(勝手側)の客側から遠い位置に風炉を据え、“火を遠ざけ”お客様が少しでも涼しくなるように、「炉」の季節は、右側(客側に近い所)に炉を切り、“火を近づけ”お客様が少しでも暖かくなるように、そして、「名残」の季節は、風炉を少し客側に寄せる(=中央に据える)ことで、“火を少しだけお客様へ近づける”という、なんとも心憎い演出です風炉から炉への移行期である10月だけのお点前となるのはそういうわけ風炉が中央にあるので、当然、水指の位置も変わってきます通常、風炉の右側に置きますが、中置のお点前では、風炉の左側に水指を置きますそのため、スペースを取らないよう、使用する水指も“細長いもの(細水指)”に変わりますいきなり、季節限定のお点前を見ることができて、感激でした(^O^)/さて、初めてといえば、「五行棚」も初対面この“五行”というのは、中国の“陰陽五行”思想からきているもので、風炉を入れたこの棚が、木・火・土・金・水(もっかどこんすい)の全てを備えひとつの宇宙をつくっていることから、そう呼ぶようです 【木】:棚板 【火】:炭 【土】:土風炉 【金】:釜 【水】:お湯(釜の中)つまり、木・火・土・金・水を成り立たせるためには、風炉は鉄などではなく“土風炉”でなくてはならないというわけですなんか奥が深いですね~五行棚は、第11代玄々斎好みの棚で、天板・地板が焼き杉で、竹の柱が3本3本柱はそれぞれ、左(=勝手側)が節3つ、右(=客側)が節2つ、中央(=向こう)が節1つとなっています風炉の中置用に好まれたもので、この季節ならではのお棚のようですお軸は、「秋空、一聲雁」軸に合わせて、お茶碗も、月と雁の絵が描かれた萩焼きの茶碗でした(秋のお茶会は“萩焼き”が多いみたい)お花は、籠花入れに秋の草花がたくさん生けられていました名残の月には、花も名残ということで、たくさんの種類の花を生けることが多いそうです香合は、宮家から拝領したものとかで、菊の紋が入っていました<主菓子/「里の秋」>“柿”を模したお饅頭<茶杓・棗>秋らしいススキの蒔絵でした茶席の人数もやや少なめだったのでお道具や床などもゆっくり拝見することができました続いても、裏千家のお茶席【立礼】へ・・・・・・裏千家の立礼といえば、言わずと知れた「御園棚」ですね~やはり、こちらの席も、名残の季節らしく様々な秋の草花が花入れに生けてありましたお軸は、「和を以て貴しと為す」聖徳太子の17条の憲法で有名ですが、利休四規の「和敬清寂」の「和」に通じることばですねお釜は「車軸釜」(初めて見ました!)二閑人の染付の水指見えない内側まで染付がほどこされていました棗は「春秋」紅葉と桜の蒔絵が対に描かれていて、正面を変えると春と秋のそれぞれに使うことができるんですね~お干菓子は2種お次は、3か所目の裏千家の茶席【山茶屋】へこちらは、趣向を変えて、茶箱点前でしたこちらのお席の見せ場は、何といっても風炉の中(こちらも中置)なんと藁灰(わらばい)ならぬ縄灰(なわばい)稲の藁を蒸し焼きにしてじっくりと炭化させた「藁灰」は、名残の季節に用いられることがよくあるそうですが、縄を炭化させた「縄灰」は初めてみた~と、同席の方々が皆一様に驚いていらっしゃいました<床飾り><主菓子>栗を模したものと“ふりだし”が出ました次はいよいよ別流派のお茶席へまずは、宗徧流の茶席【溜庵】へ武家茶道の流れを汲んでいるというこの流派のお点前は、やはり独特でしたね~中柱をたてて仕切った小間の茶室でした釣棚と風炉先窓も初めて見ましたこちらの流派では、お道具の拝見は、盆の上に載せてするのだそう茶杓などを直接、畳の上に置かないようにとの配慮とか琵琶の香合もステキでした~菓子は、どの茶席も、ほとんど「太一」さんのものでしたねさて、最後は表千家の茶席【龍庵】へ同じ千家でも、やはりお点前は違うんだな~と思いつつ一番記憶に残ったのは、主菓子(笑)大分は竹田市にある(有)川口自由堂の「荒城の月」<(有)川口自由堂HPより>メレンゲで包んだような、ふわっ&もちっとした食感と餡の甘さが、洋菓子のようで美味し~(●^o^●)<香合>リスの蒔絵が施してあって、リスだけに形もどんぐりみたいでした<茶杓と棗>桐?お茶碗などのお道具も立派なものが出ていたようです(私にはいまひとつわかりませんでしたが)お茶会って、お点前などお茶の基本を習った上で参加すると、楽しさが全然違いますよね~お点前や、所作、お道具など全てが勉強になります予習であり復習であり、席主と正客のやりとりなどは、普段のお稽古では学べません初めてのお茶会を十二分に満喫できて、8,000円のお茶席券で、十分に元はとったな~(笑)という感じ今回は、せっかくのお茶会だからと着物ででかけましたお茶会って、どんな着物で行ったらいいの~???やっぱり色無地?地味目の訪問着?と思いながらも今回は総柄の小紋でまた、機会があったら、どんどん参加してみたいなぁと思いました
2011.10.16
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久々に、小説を読んで血湧き肉躍り、そして目頭が熱くなる思いをした・・・・・もう10年以上昔の作品であるが、第34回吉川英治文学賞も受賞した高橋克彦作「火怨」北の耀星アテルイ(講談社文庫/上下巻)征夷大将軍坂上田村麻呂と蝦夷の長アテルイの戦いをアテルイ側の視点から描いた長編歴史小説であるいまNHKでドラマ化されているアテルイ伝の原作でもある高橋克彦といえば、1993年に渡辺謙が主演したNHK大河ドラマ「炎立つ」の原作者であり、「炎立つ」「火怨」「天を衝く」は高橋克彦の“陸奥三部作”と呼ばれている「炎立つ」も大好きな作品であったけれど、この「火怨」もスゴイ(>__
2013.01.23
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毎週木曜11:25~のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です!が、何と今回が最終回ショック・・・・**************************************************************第35回 2012年1月26日(木)放送より『茶杓「泪」千利休作』(ちゃしゃく・なみだ)**************************************************************「泪」と銘のつけられた、この竹の茶杓は、1591年2月、豊臣秀吉に切腹を命ぜられた千利休が、自らこの茶杓を削り、最期の茶会に用い、古田織部に贈ったとされる、まさに日本一有名な茶杓(現在は、徳川美術館に収蔵)(この写真では、うまく伝わりませんが・・・・)茶杓は白竹で、樋(ひ)といわれる溝が深く通り、蟻腰で、利休の茶杓の中でも特に薄作りにできているのだそう竹の節を茶杓の真ん中にもってくるデザイン(中節)も利休が最初だとか櫂先(かいさき)の先端部分(=露)をやさしい丸い輪郭にしたのも利休が最初なのだとかつまり、この茶杓は、以後の茶杓のモデルになるほど大きな影響を与えたのです利休のこの末期の茶杓は、弟子である古田織部に与えられました古田織部は、その後、小さな窓を開けた茶杓の筒を作って茶杓をそれに入れましたなぜ?窓を???茶杓は、茶人その人自身を表わすというつまり、利休の残した茶杓は利休そのものであるから織部は、その茶杓の入った茶筒を「位牌」代わりに拝んだのだとかくり抜いた窓から、中の茶杓が見える、つまり、いつでも師の姿を見て偲ぶことができる秀吉に切腹を命じられた利休の死を深く悼み、この筒に常識破りの工夫を施し、師への熱い思いを表したという古田織部利休と織部 二人の深い絆を伝える、最終回にふさわしい歴史的名品の物語ですね番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド(有料)でも配信中↓■NHKオンデマンド(見逃し番組)http://www.nhk-ondemand.jp/
2012.01.26
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先日、11/11(日)に行われた第5回茶道文化検定の<解答速報>が掲載されました■茶道文化検定公式サイトhttp://www.chado-kentei.com/index.html■「第5回茶道文化検定」解答速報<1級~4級>http://www.chado-kentei.com/CGI/news/detail.cgi?news_id=00035私も、恐る恐る2級の答え合わせをしてみました・・・・・結果は・・・・80点満点中、76点(正解率95%)合格ラインが70%なので、“合格”正式には、来月の12月中旬頃に結果通知がくる予定ですが・・・・とりあえず、よかった~(^O^)/これで来年は1級チャレンジだ!いずれ、公式問題集に今年の試験問題が掲載されることと思いますが、参考までに<第5回の2級の試験問題&解答>を掲載します<全80問>【問1】「南方録」はある書の冒頭の文章から書名が取られたとされています。その書とは何ですか。 1.茶具図賛 2.茶経 3.煎茶水記 4.茶録⇒【答】2.茶経【問2】奈良西大寺の僧で、暦仁2年(1239)の年始修法の最終日に衆僧に茶を振る舞ったのは誰ですか。 1.叡尊 2.忍性 3.良弁 4.智光⇒【答】1.叡尊【問3】次のうち、織田信長が京都で行った「名物狩り」で召し上げた茶道具はどれですか。 1.「園城寺」竹花入 2.「飛鳥川」茶入 3.「松屋」肩衝茶入 4.「初花」茶入⇒【答】4.「初花」肩衝茶入【問4】片桐石州の師ともされる桑山宗仙は誰から茶を学びましたか。 1.古田織部 2.金森宗和 3.千道安 4.山上宗二⇒【答】3.千道安【問5~7】次の文章は、「喫茶養生記」の一部です。設問に答えなさい。茶也、末代養生之( )、人倫延齢之妙術也、山谷生之、其地神霊也・・・・・(略)【問5】著者は誰ですか。 1.陸羽 2.栄西 3.審安 4.叡尊⇒【答】2.栄西【問6】( )に当てはまる語句はどれですか。 1.仙薬 2.医薬 3.良薬 4.漢薬⇒【答】1.仙薬【問7】文中で、喫茶は五臓のうち特に何に良いと述べていますか。 1.肺 2.肝臓 3.心臓 4.腎臓⇒【答】3.心臓【問8~9】次の文を読んで、( )に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。茶道具の名物は、大まかに3つのランクに分けられている。最高ランクとされる足利将軍家旧蔵の東山御物である(【問8】)、千利休頃の名物茶道具である「名物」、江戸時代はじめの小堀遠州が制定したとされる(【問9】)、これらが確定されるのは江戸時代後半のことである。【問8】 1.名物 2.八幡名物 3.千家名物 4.大名物⇒【答】4.大名物【問9】 1.中興名物 2.燕庵名物 3.雲州名物 4.玩貨名物⇒【答】1.中興名物【問10~11】次の文を読んで、( )に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。岡倉天心は、明治36年(1903)に米国(【問10】)美術館の中国・日本美術部に入り、その後、茶道を例にあげて日本文化を紹介した(【問11】)を英語で著述している。【問10】 1.フィラデルフィア 2.ボストン 3.メトロポリタン 4.フリーア⇒【答】2.ボストン【問11】 1.茶道の源流 2.茶の本 3.オール・アバウト・ティー 4.茶湯独稽古⇒【答】2.茶の本【問12】朝茶事の説明で、正しくないものはどれですか。 1.席入りは日の出の頃に案内し、気温が高くなる前に一会を終わらせるのが望ましい 2.かつては一年中催したようだが、現在では初夏から暑中にかけて催すことが多い 3.風炉の時期でも、朝茶事だけは懐石の前に炭を置く 4.「向付」には生物を避け、「煮物」を省略することが慣例である⇒【答】4.【問13】破れ風炉などを使うごくわびた風情が喜ばれる茶事はどれですか。 1.朝茶事 2.跡見の茶事 3.名残りの茶事 4.臨時の茶事⇒【答】3.名残の茶事【問14】口切で、正式な口切の茶事を催す前に試みに新茶を壺から出して挽き、内輪で飲むことを何といいますか。 1.真口切 2.上口切 3.親口切 4.内口切⇒【答】4.内口切【問15】茶事七式のうち、客側から申し入れる茶事はどれですか。 1.跡見の茶事 2.朝茶事 3.臨時の茶事 4.飯後の茶事⇒【答】1.跡見の茶事【問16】釜を掛けて呈茶の用意のあることを示す言葉はどれですか。 1.有釜 2.添釜 3.在釜 4.在湯⇒【答】3.在釜【問17~18】次の文を読んで、( )に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。飯後の茶事は、「(【問17】)の茶事」ともいい、食事時間をはずして案内をするため食事のもてなしは略され、料理は(【問18】)だけにすることが多い。【問17】 1.跡見 2.暁 3.残灯 4.菓子⇒【答】4.菓子【問18】 1.飯、汁 2.吸物、八寸 3.向付、焼物 4.煮物、八寸⇒【答】2.吸物、八寸【問19~20】次の文を読んで、( )に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。香合に(【問19】)を入れる時には漆器・木地製のものを用い、(【問20】)を入れる時には陶磁器製のものを用いることが多い。【問19~20共通】 1.練香 2.線香 3.抹香 4.香木⇒【答19】4.香木⇒【答20】1.練香【問21】次のうち唐物茶入はどれですか。 1.驢蹄 2.真中古 3.金華山 4.破風⇒【答】1.驢蹄【問22】竹茶杓の形態上の特徴について、中節がせり上がっている腰のことを何といいますか。 1.直腰 2.薬研腰 3.蟻腰 4.逆腰⇒【答】3.蟻腰【問23】「狂言袴」という茶碗はどこでつくられましたか。 1.韓国 2.中国 3.ベトナム 4.オランダ⇒【答】1.韓国【問24】次のうち、煙草盆に仕組まない道具はどれですか。 1.火入 2.煙管 3.灰吹 4.香合⇒【答】4.香合【問25】名物裂で、近世初期以降にインドや東南アジアからもたらされた模様染めを広く何といいますか。 1.海気 2.更紗 3.モール 4.間道⇒【答】2.更紗【問26】「砧青磁」を焼いた中国の窯はどれですか。 1.龍泉窯 2.徳化窯 3.景徳鎮窯 4.定窯⇒【答】1.龍泉窯【問27】漆の地に模様を彫り、色漆を象嵌し研ぎ出す方法を何といいますか。 1.堆朱 2.根来 3.蒟醤 4.蒔絵⇒【答】3.蒟醤【問28~29】次の文を読んで、( )に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。桃山時代に入り、日本の茶道具が人気を得るようになると、各地の窯で花入が焼かれ、焼締陶器では(【問28】)などの窯、施釉陶器では(【問29】)などの窯が多様な花入を焼いた。【問28】 1.備前焼 2.楽焼 3.瀬戸焼 4.高取焼⇒【答】1.備前焼【問29】 1.越前焼 2.伊賀焼 3.常滑焼 4.美濃焼⇒【答】4.美濃焼【問30~31】次の文を読んで、( )に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。芦屋釜は模様が施されているものが多く、形態は(【問30】)が一般的である。初期の釜は、丸い肩から柔らかい曲線を描きながら裾に至る優美な姿をしている。口造りは繰口が多く、鐶付は主に(【問31】)である。【問30】 1.富士 2.真形 3.四方 4.平丸⇒【答】2.真形【問31】 1.丁字 2.亀 3.鬼面 4.海老⇒【答】3.鬼面【問32】「数寄者といふは隠遁の心第一に侘て、仏法の意味をも得知り、和歌の情を感じ候へかし」との言葉で、わび茶の精神を門弟に伝えたのは誰ですか。 1.能阿弥 2.珠光 3.古市播磨 4.武野紹鴎⇒【答】4.武野紹鴎【問33】千利休が大徳寺に建立して寄進した三門の別称はどれですか。 1.金毛閣 2.龍寶閣 3.勅使門 4.四脚門⇒【答】1.金毛閣【問34】宗旦と親交を結び、その次男に一翁宗守の号を与えた大徳寺住持は誰ですか。 1.古渓宗陳 2.江月宗玩 3.清巖宗渭 4.玉舟宗璠⇒【答】4.玉舟宗璠【問35】宗峰妙超が師の南浦紹明から与えられ、悟りの境地が完全なものになったことを認められた公案は何ですか。 1.大道無門 2.看脚下 3.雲門関 4.随処作主⇒【答】3.雲門関つづきは、(試験問題&解答_その2)へ・・・・・・
2012.11.15
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夏休みの旅行のため、第22回(9/14)のお稽古はお休みしました(T_T)皆勤賞ならずそして、なんとお稽古最終日の修了式(9/21)も東京を直撃した台風のため(大事をとって)お稽古が中止となりました日程再調整のうえ、ようやく今日30日に修了式をすることに・・・・・今回は、日程も臨時ということもあり、特別に、裏千家東京第三東の陶山幹事長先生のお稽古場(お教室)をお借りして修了式を執り行うことができました★お稽古場はこちら・・・・「好真庵」晴れて私たちも卒業ね・・・・(でも実際はここからがスタートだけど)6か月はあっという間だったよね~なんて感傷に浸ってる間もなく、やっぱり最後のお点前が待ってました<席入り・床の拝見>久々のお稽古ということもあり、また、慣れない8畳間ということもあり、皆、緊張していたみたいです<お点前(更好棚)>ゲーム形式で“折据”を使って札を引き、亭主、半東、正客を決めました<平棗の扱い>初めて扱う平棗の清め方も丁寧にご指導いただきました★平棗の清め方★まず左手で上から半月で取ります帛紗を握り込んだ右手で、親指と人指し指の二本で棗の蓋と底を挟んで持ち、左掌に乗せます掌に乗せたまま、この字に清め、蓋を拭いたら再び帛紗を握り込んで指二本で持ち、それを左手で上から半月で取り、畳に置きます★平棗の茶の入れ方★茶碗に茶を入れるときは、左手で上から半月で取り、右手二本指で持ち、左掌に乗せます掌に乗せたまま蓋を取って茶をすくいます蓋を閉めたら、茶杓を握り込んで右手二本で持ち、左手で上から半月で取り、畳に置きますお棗は、琉球塗の平棗とのこと先生がその昔、沖縄で買い求められたものとのことですが、豚の血で染めたという、こっくりとした深い紅(あか)が何とも美しくとても何十年も経っているようには思えない見事なお棗でした<主菓子>今日のお菓子の銘は、茶会のテーマ“お月見”にちなんで『月の宴』裏千家御用達の吉祥寺『亀屋萬年堂』さんのお菓子です求肥のような薄皮であんこを包んだ和菓子でお月見団子のようにまん丸でした楊枝でうまく切れなかったけど、美味しかった~お干菓子は、京都に行ってきた生徒さんのお土産です(ありがとう!)<床飾り>お軸は、禅の言葉「真心是道場」“じきしんこれどうじょう”と読み、どこもみな心を磨く道場なのであり、特別な学問や修養を積まなくとも、ただただ素直な心で生きていけば、どこにいても、今ここが学びの場であり、やがて心理も見えてくるのだという教え毎日の生活が大切なのです<花入れ>花入れも、お月見のテーマにちなんで、三日月型の釣花入れでした<香合>こちらも、お月見の屋形船に見立てた舟形の香合中には“白檀”の香木が入っていて、先生が炭で香を焚いてくださいましたえもいわれぬいい~香りが辺りに立ち込めました~お点前が終わって、許状の授与式となりました一人ひとり順番に、幹事長先生から許状をいただき感慨もひとしおでした今回、6ヶ月間の初心者のための茶道教室でいただいた許状は、初級の「入門」「小習」「茶箱点」の3種目ですこれで、ようやく裏千家への入門を許され、スタートラインに立てたということですよね先生方、半年間ほんとうにありがとうございましたこれからが本当のお稽古の始まりですみなさん、精進してまいりましょうこれにて、初心者のための茶道教室ルポは終了です今度は、新たに裏千家ではじめる本格お稽古の状況など報告したいと思います
2011.09.30
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