読書つれづれ

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2007.03.18
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カテゴリ: 読書 書籍案内
高僧列伝3


知らず。
学術文庫では4巻に分かれております。その中で一番印象深い高僧といえば
何故か親鸞です。

親鸞は京都宇治に近い日野の里でむまれた。藤原氏の支流であったが貧しい
家庭で、その証拠に兄弟すべてがそれぞれ違う宗派のお寺に出家をしている。
長男親鸞はわずか九歳で僧慈円を師として出家した。

大正十年西本願寺の庫の中より妻恵信尼の手紙が見つかり、親鸞は九歳から
二十九歳まで叡山の横川の常行三昧堂にいて不断念仏を修していたことが明


親鸞はある日下山し、京都の六角堂に百日の参籠を行う。九十五日目の暁六
角堂を卒然と出て、黒谷の法然のもとに行き、百日疑問を問質し「行くみち
を承り、決定したので」と記されている通り自分の道を歩き始めた。

たとひ法然聖人にすかされまひらせて、念仏して地獄におちたりとも、さら
に後悔すべからずさふらふ。

法然の唱導した念仏者の集団に外部からの圧力が加わると共に念仏者の中に
圧迫を増幅するような行動を起こすものがあった。比叡山の衆徒は専修念仏
を禁止するように天台座主に訴えた。

法然をはじめ親鸞もこれにより流刑となる。親鸞は越後の国府に流されてゆ
く。この地で四年間を過ごし、赦免後京都には帰らず妻、子供を伴い常陸の
国へ向かった。二十年に及ぶ関東教化の始まりであった。


親鸞が去った後関東の衆徒は混乱を起こし、その調停に息子善鸞を派遣する
がこの善蘭が混乱を増幅する行動を起こしついに義絶する結果となった。

晩年の親鸞のそばには末娘覚信尼と、善鸞の子の如信がいて身の回りの世話を
やいていた。孫の覚恵は生活に困り真言宗の僧となるほどの生活であった。

「某、閉眼せば、賀茂河に入れて。うほにあたうべし」といってこの世を去っ


消息に書き表された夫婦愛、信頼が有難き心地してそこはかなく思われます。


「わが歳きはまりて安養浄土へ還帰すといふとも、和歌の浦曲の片男波の寄せ
かけ寄せかけ帰らんに同じ。一人居て喜ばば二人と思うべし。二人居て喜ばば
三人と思うべし。その一人は親鸞なり」





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Last updated  2007.03.18 09:04:02
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