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二一世紀は宗教と科学の調和の世紀。 宇宙の行く末を案じながら、日々の出来事を見つめる。 未来を導くネシャマーとは？
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シュローダー博士について
ジェラルド・シュローダーは マサチューセッツ工大
で博士号を取り、 ヘブライ大学
の ワイズマン研究所
、ボルカニ研究所で仕事を続けた。同時に、ヘブライ聖書、タルムードなどの研究も続け、科学と聖書の融合を説く現代の第一人者となった。
その業績は「タイム」「ニューズウイーク」「サイエンティフィック・アメリカン」をはじめ、欧米の一流誌紙で報じられた。
妻と五人の子供と共にエルサレムに住んでいる。
主著は Genesis and the Big Bang （創世記とビッグバン）、The Science of God（神の科学）、The Hidden Face of God（神の隠れた顔）で、豊富な最先端の科学知識とユダヤ文献を駆使して、聖書と自然科学は助け合いながら究極の真理へ向かうものとする。
アメリカでは物理関係の書物ではベストセラーであると報じられているが、日本ではほとんど知られていない。
この画期的な思想が日本で知られていないのはなぜだろうか。
その業績は「タイム」「ニューズウイーク」「サイエンティフィック・アメリカン」をはじめ、欧米の一流誌紙で報じられた。
妻と五人の子供と共にエルサレムに住んでいる。
主著は Genesis and the Big Bang （創世記とビッグバン）、The Science of God（神の科学）、The Hidden Face of God（神の隠れた顔）で、豊富な最先端の科学知識とユダヤ文献を駆使して、聖書と自然科学は助け合いながら究極の真理へ向かうものとする。
アメリカでは物理関係の書物ではベストセラーであると報じられているが、日本ではほとんど知られていない。
この画期的な思想が日本で知られていないのはなぜだろうか。
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2009/03/26
カテゴリ： カテゴリ未分類
「霊肉分離はギリシャ思想です。聖書には霊肉を分ける思想はありません。体が無ければ霊もありません」
ＡＴ注解（一つの仮説）
霊（スピリット）は物質と不可分とすれば、霊は肉体と共に死体を離れる。この肉体をユングはsubtle body（霊妙体）と呼び、普段の肉体をcoarse body（粗雑体）と呼んだ。霊妙体は粗雑体の中に潜んでいるもう一つの体である。
ここで霊に関して一つの仮説を立てたい。
「『神』が天と地を創造し始めたとき―地は形無くうつろで、闇が深淵の面にあり、『神』の風が水の面に吹いていた」（創世記１－２）とある。
無に何かが現れた。そして急速な膨張（ビッグバン）が始まり、りんご大のエネルギー・スープとなる。スープは拡張を続けエネルギーが物質へ転換し始める。
素粒子が生まれ、宇宙が、物質世界が、生まれる。
時と空間が物質にくっついて現れる。
宇宙創造のときに霊も吹き込まれたのだ。物質と共に霊もいた。
素粒子も原子も細胞も自分の判断で動いている。宇宙に満ちる超越的知性から情報を貰っていると考えられる。物質は霊性を帯びているからだ。
霊性は物質の組み合わせが複雑になるほど強くなる。
霊性の強度はこれまでに三段階ある。
最初は宇宙の素が創造されたとき。
二番目は生命が創造されたとき。
三番目は人間が創造されたとき。
これは創世記でバラー（創造する）が使用されたときである。バラーは無からの創造で『神』の直接介入を示唆する。
次の段階は人類が地球を離れるときかもしれない。地球は滅び、人類は高度な霊体となって宇宙へ進出するのかもしれない。
『神』は霊体を集めて高度な霊体を製造しているのかもしれない。何のために？それは分からない。
ただ私たちは創られてしまったのだから、自分の仕事に最善を尽くし、霊性を活性化しなければならない。
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Last updated
2009/03/26 05:21:50 PM
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