灯台

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、、、 、、 、、
　　　　　　「 物自体 」とか「 実在 」とか「 表象

（ ​ﾋﾄﾉｽｶﾞﾀ....ﾋﾄﾉｽｶﾞﾀ...ｦｼﾃ...​
　　　　​



ランダムな実在、 （ realityを作っているから... ）
その ​​ 無 力 な 顔 、
もう ​​ ​​一つのあな た の無 力 の 顔 ​​ 　 ​形​ ​​ が、






これ でもな　　　　　 く
あれ でもな　　　　　 く
自分 そのものに


　　　　　　（「 神の国 」）







　　　　　　　　　　　　（「ありとあらゆる命題や主張 　 も
　　　　　　　　　　　　　　　　一面性を免れないか 　 ら
な れ る と･････

（ Power tends to corrupt and
　　　　　　　　　　　　absolute power corrupts absolutely.)



悪魔 の 代弁者 を 立 てよ、

　　　　　　　（...僕は自分の嫌いなもののことぐらい分かるよ、　
　　　　　　　　それがどうしてかなんていつもちゃんと考えてるよ―――）




　　　　　　　（ ​​​​​ 万物 は 無定形 だろうか、すべては 火 や 水 から 生 まれただろうか？​​​​​
​​​​​​​　　　　　　　　 愛 は 世界 に 渇 いているだろうか、 愛 はその 咽喉 を 食 い 破 るだろうか？​​​​​​​



ある 学生 は 、" matter of fact " という 熟語 をわざわざ 分解 して 、
　　　　　「 事実の質料 」 と 訳 し 、他 のある 学生 は " in virtue of " を
　　　　　「 云々の徳において 」 と 訳 し 、更 に 第三 の 学生 は 、
　　" That is practically nothing " という 句 を 御丁寧 にも
　　　　　　「それは 実践的に無 である」 と 訳 した 。

　　　　　　　＞＞＞ アリストテレス的、
　　　　　　　＞＞＞ アリストテレス的、、


　　　　　　　　（... 間違っていることを受け容 れてもいいだろうか）





世界が、世界を、世界に、世界の･･･････。
　　　　　　　　　　　　　　　君が、君を、君に、君の･･･････。
　　　　　　　（ 規則懐疑主義者の行動分析、、、
　　　　　　　（ 例外を、例外を、例外を、、、
　　　　　　　　（ 真 実 を、 真 実 真 実 を、、、



　　　　（... 自分は絶対に正しくないと言 ってもいいだろうか、
　　　　　それでもまだ 真実を求めていると口 にしてもいいだろうか？）





　　　　　（ 走って、足掻いて、もがいて、苦しんで、己の弱さと向 きあって、
　　　　　　それでその 先に誰かに伝えられるものがあると信 じることは、
間違いだろうか、正 しいだろうか）



変化は単なる錯覚 ―――
　　　　　　（ 街の風は冷たい、自分の信じていることさえ凍らせるようだ･･



世界には物質の他に幾何学的な構造やイデアが存在 する―――
　　　　　（ 意味や理由を求める暮らしの中で慰安を求める人を奮い立たせることに、
　　　　　　はたしてどのような意味があろう、人はみんな傷つきたくないのに、
​　　　　　　傷つきたくないから傷つけ、時に嘘や誤魔化しで蓋をするのに･･





​「君」って･･････。​
​　　「全知全能」なの･･････？​




​　「すべて」って･･････。​
​　　「それをどう推し量る」ことなの･･････？​

​
矛盾はつきもの、今 さえよけりゃそれでいい、
　　　　　それでいいんだ、でも、 僕はそう思 わない･･、

思 えなかったんだ―――







、、、 、、 、、
　　　　　　「 物自体 」とか「 実在 」とか「 表象 」とか･･･、
　　　　​





ランダムな実在、 （ realityを作っているから... ）
　　　　　　その ​​ 無 力 な 顔 、 ​​
　　　　　　もう ​ ​​一つのあな た の無 力 の 顔 ​​ 　 ​形​ ​​​​ ​ が、


​​​​​





　　　　　​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​