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Jan 28, 2006
テーマ： 心の病(7263)
カテゴリ： 穏やかな心、さとり
感情に振り回されてしまう心の病は、身体の病よりつらいと私は思います。もちろん、比較することなんかできないけどね。
ただ、心が苦しくても表面的には、あまり変わっていないように見えるだろうから、周りの人からわかってもらいにくいというもつらいよね。
そんな感情に振り回される状態はなんとかしたいですよね。
そのためにカウンセリングというものがあります。
実は、カウンセラーというのは、いろいろいます。
受けるのなら共依存の概念をよくわかっているカウンセラーがいいと私は思います。
もうひとつ、悟るって方法があります。
私は臨床心理学と悟りについて調べているうちに、それがとても共通していることに気づいたんです。
でも、あたりまえですよね。
でも、そのふたつにはちょっと違いがあります。
カウンセリングの目的は、生きにくくなった現状になじむようにすることです。
ですから人の内面に働きかけることはもちろん、
その結果外面の人間関係が改善されることで、
現状になじめて穏やかな心になれば目的が達成されます。
悟りは、外面がなんであれ変わらない穏やかな心を手にすることが目的です。
仏、神の意識になることです。
私の本棚 でも紹介している『神との対話２』（P198）にこのように載っています。
すべての紛争は、間違った欲望から生じる。
＜中略＞
それぞれの人が内心の平和を見いだしたとしよう。
内心の平和を見いだせば、
あなた方は「なしでやっていく」ことができるようになる。
つまり、あなたがたは外部世界のものを必要としなくなる。
実は、心の苦しさとは、
心の中での争いの結果なんです。
共依存の概念から言うと、
心を病んでいる人というのは、共依存の度合いが強い人です。
しかし、社会自体が人々にある程度の共依存でいることを強いているのです。
つまり、カウンセリングの目的は、
強い共依存の度合いを社会が求める程度の共依存にまで落とすことです。
一方、悟りは、共依存の必要性をまったくなくすることなのです。
『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、
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ただ、心が苦しくても表面的には、あまり変わっていないように見えるだろうから、周りの人からわかってもらいにくいというもつらいよね。
そんな感情に振り回される状態はなんとかしたいですよね。
そのためにカウンセリングというものがあります。
実は、カウンセラーというのは、いろいろいます。
受けるのなら共依存の概念をよくわかっているカウンセラーがいいと私は思います。
もうひとつ、悟るって方法があります。
私は臨床心理学と悟りについて調べているうちに、それがとても共通していることに気づいたんです。
でも、あたりまえですよね。
でも、そのふたつにはちょっと違いがあります。
カウンセリングの目的は、生きにくくなった現状になじむようにすることです。
ですから人の内面に働きかけることはもちろん、
その結果外面の人間関係が改善されることで、
現状になじめて穏やかな心になれば目的が達成されます。
悟りは、外面がなんであれ変わらない穏やかな心を手にすることが目的です。
仏、神の意識になることです。
私の本棚 でも紹介している『神との対話２』（P198）にこのように載っています。
すべての紛争は、間違った欲望から生じる。
＜中略＞
それぞれの人が内心の平和を見いだしたとしよう。
内心の平和を見いだせば、
あなた方は「なしでやっていく」ことができるようになる。
つまり、あなたがたは外部世界のものを必要としなくなる。
実は、心の苦しさとは、
心の中での争いの結果なんです。
共依存の概念から言うと、
心を病んでいる人というのは、共依存の度合いが強い人です。
しかし、社会自体が人々にある程度の共依存でいることを強いているのです。
つまり、カウンセリングの目的は、
強い共依存の度合いを社会が求める程度の共依存にまで落とすことです。
一方、悟りは、共依存の必要性をまったくなくすることなのです。
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