2009年01月の記事
全6件 (6件中 1-6件目)
1
-
犀の角のように独り歩め その六
犀の角の教え仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、つねにひとに呼びかけられる。他人に従属しない独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。『ブッダの言葉』岩波文庫二十代の頃から、結構一人旅をしてきました。国内のお寺、仏像巡りが中心でしたけど。その後も旅は大好きで、でも、海外をバックパッカーで一人旅する！ という勇気はなくて、もっぱら、一人でツアーに申し込んで、自由時間を一人でぶらぶら楽しむ、という感じでした。それでも、一人旅の気軽さはじゅうぶんに楽しめましたよ！他の参加者に気を使うこともなく、一人でカフェに入ったり。それでも、ツアーの良さは夕食を一人で食べなくてすむということ！初めて会った同士だから、プライバシーに首を突っ込むこともなく、ただなんとなくおしゃべりする感じで、、、だけど、イギリスの汽車の旅を楽しみたくて、数年前には、本当の意味での海外一人旅をしました！一応、英語は話せるんで、なんとかなりましたが。スコットランドのエジンバラでは、７０代か８０代のおじいさんに話しかけられ、町を案内してもらったうえ、お茶とスコーンをごちそうになりました。日本人の交換留学生の世話をしたことがあったので、私を日本人とみこんで話しかけてきたのです。彼はもちろん、中村俊介選手の大ファンでした。その後、そのおじいさんとは、今もクリスマスカードの交換をしています。ときどき思うのです。生まれてから死ぬまでも、長い、長い一人旅のようだなあと。国内でも、海外でも一人旅を楽しむコツがあるとしたら、ふだんから、一人で過ごす時間を楽しむことだと思います。長野県。別所温泉。安楽寺。
2009.01.30
-
犀の角のように独り歩め その五
犀の角の教え林の中で、縛られていない鹿が食物を求めて欲するところに赴くように、聡明な人は独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。『ブッダの言葉』岩波文庫私は一人でいる時間が大好きです。カフェで一人でお茶をしていて、周りに見知らぬ人がたくさんいて、がやがやとお喋りがうるさかったとしても、誰も私に話しかけてこない、という自由を大いに満喫しています。誰か彼かの悪口や愚痴を大きな声で永遠と話しているおばちゃん達が隣にいたりすると、席を立ってしまったりもしますが。重い暗いエネルギーがこちらにまで押し寄せてきて、体がだるく反応するからです。誰にも相談せずに、思い立った時に、思いついたことをする、それが最高の自由だと思いませんか？一人の時間をもっと愛そうではありませんか不思議な森のキノコです！
2009.01.29
-
犀の角のように独り歩め その四
犀の角の教え子や妻に対する愛着は、たしかに枝の広く茂った竹が互いに相絡むようなものである。筍が他のものにまつわりつくことのないように、犀の角のようにただ独り歩め。『ブッダの言葉』岩波文庫ときどき家族ってなんだろうな、と考えます。親の過干渉は、子供の一生に、大きな大きな悪影響を与えます。それに、「親離れ、子離れ」は大きな問題です。血のつながりに、あまりに重きをおくのはどうでしょうか？まるで友達か何かのように、「たまたま縁あって、同じ家に住んでいる」くらいの意識でいてもいいのではないかと思うのです。子供に期待しすぎる、親に理想の親を求める、というのは、たしかに自然なことかもしれませんが、そろそろ、そんな関係からは卒業したいものです。家族のメンバーであっても、一人一人、別の人格をもった、まったく違う価値観を有する個人であることをいつもいつも忘れてはならないと思うのです。親と子供がべったりの関係というのは、なんとなく気持ち悪い、、、双方の成長の機会をさまたげているように思えてなりません。夫婦関係もそうですよねー。期待しすぎず、時には大目に見て、つかずはなれずの距離感を保ちたいものです。哲学者、カリール・ジブランは、人間関係を二本の木にたとえています。まるで鳥居のように、二人が同じ距離を保って、依存することなく、個々に立っている姿が理想だと書いています。
2009.01.28
-
犀の角のように独り歩め その三
犀の角の教え朋友、親友に憐れみをかけ、心がほだされると、おのが目的を見失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。『ブッダの言葉』岩波文庫 鈴木大拙著の『日本人の霊性』のなかに「浄土系の信仰に惹かれるものは楽を求め、禅宗に惹かれるものは自由を求める」とありました。なるほど、なるほど、という感じです。もちろん、どちらがいいとか、悪いとか言う話ではなく、「あなたは犬派か？ 猫派か？」という類の話なんですが。私が禅宗に惹かれるのは、禁欲的とかそういったことではなくて、「自由が好きなんだ！」と妙に納得したのです。確かに、自由を心から愛する「歩く射手座」（つまり、射手座パーソナリティの典型という意味）のような私ですもの。最近、老眼が進んできて、ときおり目が疲れてしまうのですが、こんな「なるほど！」にぶつかるたび、やっぱり読書は、最高の暇つぶしだよね、と思うのです。自由を愛すること、猫のごとく、、、
2009.01.27
-
犀の角のように独り歩め その二
『スッタニパータ』はサンスクリット語よりも古いといわれているインドの言葉で、サンスクリット語が上流階級の言葉であるとするなら、パーリ語はまさに庶民の言葉です。なぜ原始仏典がパーリ語で書かれているかというと、釈尊は地方を説法して歩く際に誰にでもわかるように、現地の親しみやすい言葉を用いたからなのです。スッタニパータを訳すと、「ブッダの言葉」という意味になります。そのまんまー！！ って、感じですね。犀の角の教え交わりをしたならば愛情が生ずる。愛情にしたがってこの苦しみが起こる。愛情から禍いの生ずることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。『ブッダの言葉』（岩波文庫）私が犀の角の教えに特に惹かれるのは、人間嫌いとか、人間不信だからではありません。人間は一人では生きていけないと思うけれど、それでも、「一人で生まれて、一人で死ぬのだから、一人の時間を懼れてはならない。むしろ楽しむべきだ」と、かねがね信じているからです。
2009.01.26
-
犀の角のように独り歩め その一
『スッタニパータ』は仏教の原始仏典のなかでも、最古のものと言われています。つまり、ゴーダマ・シッダールタ＝釈尊＝お釈迦さまが説法した言葉が含まれ、素朴な詩の形体をとりながら、釈迦の教えの核心が、誰にでもわかるように書かれているのです。私は熱心な仏教徒というわけではありませんが、なんとなく、この原始仏典の言葉に惹かれるのです。これから、大好きな言葉を少しずつ紹介していきたいと思います。「犀の角」の教えあらゆる生き物に対して暴力を加えることなく、あらゆる生き物のいずれをも悩ますことなく、また子を欲するなかれ。いわんや朋友をや。犀の角のようにただ独り歩め。（『ブッダの言葉』 岩波書店）
2009.01.25
全6件 (6件中 1-6件目)
1
