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2015.10.08
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gildong氏へ

長々と『獨生女』解説、お疲れさまでした?!



私自身は結言の一部しか読んでいないが、結論的にはお母様に『獨生女』を放棄しなさい、ということらしい。

情報元は捏造・デマ記事でお馴染みのパイオニアカフェからか。

こちらの派もまた、「黒・天聖経」の改ざんに忙しいようだ。

反対派いずこも『獨生女』がお嫌い。

前回の『獨生女』画像は、我が家の黒・天聖経からだが、我が家のだけは特別にそうなのか?


gildong氏へは追記ありウィンク


先にも書いたように、私はgildong氏の「結言」 の最後しか読んでいない。結言=結論ということだからだ。

 真のお父様の聖和以後、混乱の過渡期にある統一家の教権を管掌する真のお母様はこのような摂理時代の次元と状況の本質を正しく認識し、時代遅れ的かつ摂理退行的な独生女の迷夢から一日も早く脱皮・解放され、人類の真のお母様として在世時に然るべく成し遂げるべき正当な役割と機能を果たして下さることを懇切にお願い申し上げるばかりである。

 イエス様当時の『三大試練』(マタイ伝4章~)を思い起こさせる一文だ。

お母様、「独生女」などと難(かた)いことをおっしゃられないで、これまでのように静かに椅子に座っておられるなら、「真のお母様」とお呼びしてもいいですよ?! という話だ。

家庭連合(旧・統一教会)のある幹部はお母様を操り人形のようにしていると非難するグループもあるが、これはそれ以上に物言わぬ「置物扱い」である。

 マタイによる福音書/ 12章 32節でイエス様は、

また人の子に対して言い逆らう者は、ゆるされるであろう。しかし、 聖霊 に対して言い逆らう者は、この世でも、きたるべき世でも、ゆるされることはない。

 といった警告まで発しておられる。黒・天聖経の「独生女」の一文で、gildong氏のそれも無駄骨、お疲れさまでした。


 さて、gildong氏に対して:

彼からは2012年10月の『Yes!or Yes!!』の返答をまだ聞いていない。彼もまた、米本ブログ同様の逃亡者だ。

事の始まりは、真のお父様天宙聖和式の最中の出来事である。

 三男派のメンバーがバス10台(400名くらい)で聖和式会場に押しかけ、ひと悶着があった。バスから降りた数十名が男性は白ネクタイと女性は白のスーツであったが、残りは「 弔問のために山岳会員・老人ホームの方々を動員した 」という話だ。

gildongブログ記事「 「使節団」動画と悪意に満ちた中傷写真 」 といって、韓国カフェで拾ったtomy4509(peace)にぶつけてきた。私が拾ったのは以下。

http://cafe.daum.net/ChungjuChurch/JFKU/1721?docid=3928106940&q=%B9%AE%BC%B1%B8%ED

 問題視したのは、最後のフォトである。

キャプチャ.PNG


上記映像の冒頭にも「ナンバーは2288」は映っており、そこに来たことに間違いはない。

ところが、パイオニアカフェからの情報を取り出してきて、フォトのサムネールから別の日に撮られたものを教会側がねつ造したと主張しだした。

イメージ 3

写真は、 2012年8月19日 、汝矣島漢江市民公園で開催された 2012統一実践交流祝祭に向う途中、食事になり、バスから降りて道路周辺でお弁当を食べるシーン(龍川平)とのこと。

 との注釈付きだ。それに対しての私の反論記事が以下。パイオニアカフェがサムネールをねつ造したというものだ。

撮影日時:2012-08-19 午前 12:13

 少なからずパイオニアカフェ情報にはデマ捏造が含まれるということだ。

米本ブログの情報源のなかにもパイオニアカフェからのものも有るので要注意だ。






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Last updated  2017.10.14 08:10:42
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Re:gildong氏へ 『獨生女』解説お疲れさまでした?!(10/08)  
Listen Carefully さん
主観(自分の心で感じる内容)が大きく影響するのが、宗教界の常識かもしれません。その中で、統一原理は歴史や自然現象の中に神の存在を証明してみせてくれたので、私のような霊感に乏しいものにも神の存在を教えてくれることができたのだと思います。人の不完全さに忍耐することしかない神様ほど、哀れな方はおられませんね。
韓夫人の通られた道は女性には耐えられない道だったと思います。女性のお子様たちが、こぞって夫人の側に立ち、自由な結婚を求められたのも、不幸なお母さんの姿を見てこられ、その原因となったお父さんへの反発があったからではないでしょうか。「真の家庭に問題などありえない」という妄想はお捨て下さい。私も目撃してきました。それこそ血を流して復帰の道を歩いておられるのでしょう。
聖書に百の解釈があるように、真の父のみ言葉にも引用の仕方ではどうともとれる表現があります。部分を見るのではなく、何を言わんとしているのかを確認しながら進むしかありません。
日本の教会では韓国で語られることの何十パーセントしか語られず、スキャンダルは誤解を招く恐れがあるとして伏せられています。ご夫妻の一体感にもう長い間亀裂が入っていたことは、おそばで仕えた方々には事実でした。後は年老いて父が狂ったのか、母の不信なのか、二者択一なのですよ。 (2015.10.11 21:57:14)

Re[1]:gildong氏へ 『獨生女』解説お疲れさまでした?!(10/08)  
tomy4509  さん
Listen Carefullyさん へ

まずは、訪問並びにコメントありがとうございます。さて、

>聖書に百の解釈があるように、真の父のみ言葉にも引用の仕方ではどうともとれる表現があります。部分を見るのではなく、何を言わんとしているのかを確認しながら進むしかありません。

と云われていますが、「独生子」「独生女」に関してはハッキリしています。文総裁が「独生子」再臨主だと何方が決められたのですか。Listen Carefullyさん、貴方ですか?
また、韓鶴子総裁が「独生女」ではないと誰も言い切れる人はいません。
黒・天聖経にも書かれており否定はできません。文鮮明総裁のみ言です。
gildong氏の情報(パイオニアカフェ)からは、少なからずデマ・ねつ造を発見することが出来ます。記事に挙げたサムネールのねつ造もその一つに過ぎません。

ここで、

2011年5月29日(陽暦) 李妍雅様の説教「天宙のお母様 私のお母様」(映像)
http://trueparents.jp/?page_id=1725

洗礼ヨハネがイエス様を一時は証したのと同じように、上記映像はヨナニムが「天宙のお母様」として証されたものです。ところが、ひとたびヨハネがイエス様を不信したあとイエス様はどうなりましたか。荒野へ行かれ40日断食の後にサタンの三大試練を受けられました。
真のお母様にも、そのような路程に追いやっています。

>韓夫人の通られた道は女性には耐えられない道だったと思います。女性のお子様たちが、こぞって夫人の側に立ち、自由な結婚を求められたのも、不幸なお母さんの姿を見てこられ、その原因となったお父さんへの反発があったからではないでしょうか。

これに関しても、Listen Carefullyさんは推測からでしか言えなのですか。
真の子女様・二世といえども成長期間・責任分担がある、というのが原理です。お母様もそのことを語っておられます。

『文亨進様と「サンクチュアリ教会」』(Apr 21, 2015記事 )
http://plaza.rakuten.co.jp/peace3world/diary/201504210000/

お母様の7年路程についてのお父様のみ言です。お母様の最初の三年期間と亨進様のそれが重なって見えるのは私だけでしょうか。
お母様は亨進様に「三年間は米国で静かにしていなさい」と言われたということですが。。。

もちろん、アベルの子女様だけでなく私たちカイン圏には当然のことながら成長期間 ・責任分担はあります。この責任も果たされず、アベル・カインの一体化も成されていませんでした。故に、お父様が聖和の道を行かなければなりませんでした。イエス様は十字架の道を行かれ、聖霊の役事で今日のキリスト教があります。ところが、今日真のお母様がこの地上におられることがどんなに救いであるか、ということです。

>後は年老いて父が狂ったのか、母の不信なのか、二者択一なのですよ。

これについては二者択一ではなく、第三の選択肢が残っています。上記に書いた子女の責任分担がまだ果たされていないだけです。 (2015.10.12 09:39:29)

Re[1]:gildong氏へ 『獨生女』解説お疲れさまでした?!(10/08)  
tomy4509  さん
Listen Carefullyさん へ(2)

>人の不完全さに忍耐することしかない神様ほど、哀れな方はおられませんね。

「予定論」からは、絶対を追及される神様です。ここにも、人間の責任分担の遂行如何によって、とされています。 (2015.10.12 09:52:50)

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