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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2006.09.10
カテゴリ： カテゴリ未分類
「教会の歩み(2) 家庭における歩み」
エペソ人への手紙５章
「キリスト者の家庭は、天国のひな型である」と言われますが、
キリスト者は、「マイ・ホーム（自分または人間中心の家庭）」を
つくるべきではなく、「ヒズ・ホーム（神またはキリスト中心の家
庭）」をつくらなければなりません。
それで聖書からキリスト者の家庭のあるべき姿について学んでみ
ましょう。
一、個別的な勧告（５章22節～６章９節）
パウロは、６つのことを勧めています。
１．妻には服従が求められています。
◇従う対象――自分の夫（５章22節）。聖書は、一夫一婦と貞操
を教えています。
◇従う程度――教会がキリストに従うようにすべきです（同24節）。
◇従う範囲――すべてのことです（同24節）。
◇従う理由――夫は妻のかしらであるからです（同23節）。
２．夫には愛が求められています。
◇愛する対象――自分の妻（同25、28節）。聖書は、一夫一婦と
貞操を教えています。
◇愛する程度――キリストが教会のためにご自身をささげられた
ようにです（同25節）。これは妻のために自分のいのちを捨てるこ
とができるほど愛することです。
◇愛する範囲――自分と同様に（同33節）。
◇愛する理由――妻は自分のからだであり、妻を愛する者は、自
分を愛していることだからです（同28節）。
３．子供には服従が求められています。
◇従う対象――両親です（６章１節）。
◇従う理由――人道的に正しく、また神の戒めにかなっているか
らです（同 １、２節）。
４．父には神と聖書による教育が求められています。
５．奴隷には服従が求められています。
◇従う対象――地上の主人です（同５節）。
◇従う動機――人が見ていてもいなくても、善意をもってなすべ
きです（同 ７節）。
◇従う程度――キリストに従うようにすべきです（同５節）。
６．主人には公平が求められています。
このほかに夫は妻につらく当たってはならず（コロサイ３章19節）、
父は子どもをおこらせてはならず（エペソ６章４節）、主人は奴隷
をおどしてはならない（同６章９節）ことが勧告されています。
二、総括的な教訓
３つにまとめることができます。
１．家庭に関する聖書の教えは秩序です。
聖書が示している夫婦と親子と主従の関係は、家庭内において神
による秩序を保つことが大切であることを教えています。この秩序
こそ平和な家庭の秘訣です。家庭の中で最も大切なのは夫婦の関係
です。親子や主従の問題を解決するには、まず夫婦の問題を解決し
なければならないからです。
２．家庭に関する聖書の教えは公平です。
この聖書の教えは、妻や子どもや奴隷に対してだけのものではな
く、夫や父や主人に対しても勧告しているという意味において公平
です。しかしまたそれぞれ違う種類の人々に対して異なったことを
要求しているという意味においても公平です。立場や能力その他に
おいて違う人々に同じことを要求するのは公平ではないからです。
３．家庭に関する聖書の教えは不変です。
この夫婦と親子と主従の関係は、神と教会、すなわちキリスト者
の関係にたとえられており、家庭に関する聖書の教えは、永久に不
変です。しかしこの聖書の教えが守られずに崩れていくと、世の中
は必ず乱れて悪くなっていきます。世の中の水準は、個々の家庭の
水準以上にはならないからです。聖書だけが不変の正しい家庭の在
り方を教えており、それを教会とキリスト者が守っていくとともに、
世の人たちに教え、広めていくのが教会とキリスト者の責務です。
エペソ人への手紙５章
「キリスト者の家庭は、天国のひな型である」と言われますが、
キリスト者は、「マイ・ホーム（自分または人間中心の家庭）」を
つくるべきではなく、「ヒズ・ホーム（神またはキリスト中心の家
庭）」をつくらなければなりません。
それで聖書からキリスト者の家庭のあるべき姿について学んでみ
ましょう。
一、個別的な勧告（５章22節～６章９節）
パウロは、６つのことを勧めています。
１．妻には服従が求められています。
◇従う対象――自分の夫（５章22節）。聖書は、一夫一婦と貞操
を教えています。
◇従う程度――教会がキリストに従うようにすべきです（同24節）。
◇従う範囲――すべてのことです（同24節）。
◇従う理由――夫は妻のかしらであるからです（同23節）。
２．夫には愛が求められています。
◇愛する対象――自分の妻（同25、28節）。聖書は、一夫一婦と
貞操を教えています。
◇愛する程度――キリストが教会のためにご自身をささげられた
ようにです（同25節）。これは妻のために自分のいのちを捨てるこ
とができるほど愛することです。
◇愛する範囲――自分と同様に（同33節）。
◇愛する理由――妻は自分のからだであり、妻を愛する者は、自
分を愛していることだからです（同28節）。
３．子供には服従が求められています。
◇従う対象――両親です（６章１節）。
◇従う理由――人道的に正しく、また神の戒めにかなっているか
らです（同 １、２節）。
４．父には神と聖書による教育が求められています。
５．奴隷には服従が求められています。
◇従う対象――地上の主人です（同５節）。
◇従う動機――人が見ていてもいなくても、善意をもってなすべ
きです（同 ７節）。
◇従う程度――キリストに従うようにすべきです（同５節）。
６．主人には公平が求められています。
このほかに夫は妻につらく当たってはならず（コロサイ３章19節）、
父は子どもをおこらせてはならず（エペソ６章４節）、主人は奴隷
をおどしてはならない（同６章９節）ことが勧告されています。
二、総括的な教訓
３つにまとめることができます。
１．家庭に関する聖書の教えは秩序です。
聖書が示している夫婦と親子と主従の関係は、家庭内において神
による秩序を保つことが大切であることを教えています。この秩序
こそ平和な家庭の秘訣です。家庭の中で最も大切なのは夫婦の関係
です。親子や主従の問題を解決するには、まず夫婦の問題を解決し
なければならないからです。
２．家庭に関する聖書の教えは公平です。
この聖書の教えは、妻や子どもや奴隷に対してだけのものではな
く、夫や父や主人に対しても勧告しているという意味において公平
です。しかしまたそれぞれ違う種類の人々に対して異なったことを
要求しているという意味においても公平です。立場や能力その他に
おいて違う人々に同じことを要求するのは公平ではないからです。
３．家庭に関する聖書の教えは不変です。
この夫婦と親子と主従の関係は、神と教会、すなわちキリスト者
の関係にたとえられており、家庭に関する聖書の教えは、永久に不
変です。しかしこの聖書の教えが守られずに崩れていくと、世の中
は必ず乱れて悪くなっていきます。世の中の水準は、個々の家庭の
水準以上にはならないからです。聖書だけが不変の正しい家庭の在
り方を教えており、それを教会とキリスト者が守っていくとともに、
世の人たちに教え、広めていくのが教会とキリスト者の責務です。
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