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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2008.11.12
カテゴリ： カテゴリ未分類
「いのちのパン(2)」
ヨハネの福音書、６章32～59節
イエスは、「いのちのパン」の説教をされました。このイエスの説
教を学ぶ前に、「パン」について考えてみましょう。
人は、「霊と心とからだ」という三つの要素から成り立っています
が、それぞれに「食物」すなわち「パン」を必要としています。
１．「からだ」のためには、肉体の食物、すなわち物質のパンが必
要です。
２．「心」のためには、心の食物、すなわち精神的なパン（心の糧）
が必要です。
これには、広くて豊かな知識や教養を身につけること（知性的なも
の）と、喜びを求めて情緒や情操を豊かにすること（感情的なもの）
と、意欲的に行動し、様々な欲望を満たすこと（意志的なもの）の三
つがあります。
３．「霊」のためには、霊の食物、すなわち霊的なパン（いのちの
パン）が必要です。
人が罪を犯すのは、心が悪いからですが、それは心の奥にある霊が
死んでいるからだと聖書は教えています（エペソ２章１節）。ですか
ら人が罪から救われるためには、心の糧を食べているだけでは不十分
であり、霊的な食物である「いのちのパン」を食べて、死んでいた霊
が生き返らなければなりません。
一、イエスは、天から下って来られたいのちのパンです――
受肉のイエス
群衆は、イエスを信じるために、モーセが彼らの先祖に天からのパ
ンであるマナを降らせたように、イエスに天からのしるしを求めまし
た（30、31節）。これに対してイエスは、「わたしは、天から下って
来た生けるパンです」と言われました（51節）。
「天から下って来た」とは（33、38、41、42、50、51、58節）、「父
のみもとから来られたひとり子」の神が、「人となって、私たちの間
に住まわれた」ということを教えています（１章14節）。しかしユダ
ヤ人たちは「あれはヨセフの子……ではないか」とつぶやき（42節）、
父のみもとから来られたイエスを信じませんでした。
二、イエスは、私たちが食べるためのいのちのパンです――
十字架のイエス
イエスは、いのちのパンである「わたしを食べる」ということにつ
いて８回も語られました（50、51、52、53、54、56、57、58節）。イ
エスを食べるとは、イエスを信じるということです（47、54節）。
ところがユダヤ人たちは、「この人は、どのようにしてその肉を私
たちに与えて食べさせることができるのか」と言って、互いに議論し
合いました（52節）。
「食べること、飲むことの比喩は、一つの身体が他の身体によって
同化されること、食べられるものから食べる者へ、生命が移される方
法を表現し得る最上の象徴です」（Ｍ・Ｃ・テニイ）。これは、私た
ちの罪のために肉を裂かれ、血を流された十字架のイエスを教えてい
ます（マタイ２６章26～28節）。
三、いのちのパンを食べる者は、永遠の生命を持つのです――
救われたキリスト者
イエスは、「わたしは……生けるパンです。だれでもこのパンを食
べるなら、永遠に生きます」と言われました（51節）。いのちのパン
を食べて永遠の生命を持つとは、次のようなすばらしい四つのことを
意味しています。
１．信じた時に与えられる生命（53節）――聖霊によって新生する
霊的な復活です。
２．死ぬまでの間、イエスによって生きる生命（57節）――いのち
に満ち溢れた歩みです。
３．終わりの日に、よみがえる生命（39、40、44、54節）――死後
の肉体の復活です。
４．復活の後、永遠に生きる生命(51、58節）――神とともに永遠に
生きるのです。
これが救われたキリスト者の姿です。
拙著「キリストの生涯の学び」79「いのちのパン(2)」より転載
ヨハネの福音書、６章32～59節
イエスは、「いのちのパン」の説教をされました。このイエスの説
教を学ぶ前に、「パン」について考えてみましょう。
人は、「霊と心とからだ」という三つの要素から成り立っています
が、それぞれに「食物」すなわち「パン」を必要としています。
１．「からだ」のためには、肉体の食物、すなわち物質のパンが必
要です。
２．「心」のためには、心の食物、すなわち精神的なパン（心の糧）
が必要です。
これには、広くて豊かな知識や教養を身につけること（知性的なも
の）と、喜びを求めて情緒や情操を豊かにすること（感情的なもの）
と、意欲的に行動し、様々な欲望を満たすこと（意志的なもの）の三
つがあります。
３．「霊」のためには、霊の食物、すなわち霊的なパン（いのちの
パン）が必要です。
人が罪を犯すのは、心が悪いからですが、それは心の奥にある霊が
死んでいるからだと聖書は教えています（エペソ２章１節）。ですか
ら人が罪から救われるためには、心の糧を食べているだけでは不十分
であり、霊的な食物である「いのちのパン」を食べて、死んでいた霊
が生き返らなければなりません。
一、イエスは、天から下って来られたいのちのパンです――
受肉のイエス
群衆は、イエスを信じるために、モーセが彼らの先祖に天からのパ
ンであるマナを降らせたように、イエスに天からのしるしを求めまし
た（30、31節）。これに対してイエスは、「わたしは、天から下って
来た生けるパンです」と言われました（51節）。
「天から下って来た」とは（33、38、41、42、50、51、58節）、「父
のみもとから来られたひとり子」の神が、「人となって、私たちの間
に住まわれた」ということを教えています（１章14節）。しかしユダ
ヤ人たちは「あれはヨセフの子……ではないか」とつぶやき（42節）、
父のみもとから来られたイエスを信じませんでした。
二、イエスは、私たちが食べるためのいのちのパンです――
十字架のイエス
イエスは、いのちのパンである「わたしを食べる」ということにつ
いて８回も語られました（50、51、52、53、54、56、57、58節）。イ
エスを食べるとは、イエスを信じるということです（47、54節）。
ところがユダヤ人たちは、「この人は、どのようにしてその肉を私
たちに与えて食べさせることができるのか」と言って、互いに議論し
合いました（52節）。
「食べること、飲むことの比喩は、一つの身体が他の身体によって
同化されること、食べられるものから食べる者へ、生命が移される方
法を表現し得る最上の象徴です」（Ｍ・Ｃ・テニイ）。これは、私た
ちの罪のために肉を裂かれ、血を流された十字架のイエスを教えてい
ます（マタイ２６章26～28節）。
三、いのちのパンを食べる者は、永遠の生命を持つのです――
救われたキリスト者
イエスは、「わたしは……生けるパンです。だれでもこのパンを食
べるなら、永遠に生きます」と言われました（51節）。いのちのパン
を食べて永遠の生命を持つとは、次のようなすばらしい四つのことを
意味しています。
１．信じた時に与えられる生命（53節）――聖霊によって新生する
霊的な復活です。
２．死ぬまでの間、イエスによって生きる生命（57節）――いのち
に満ち溢れた歩みです。
３．終わりの日に、よみがえる生命（39、40、44、54節）――死後
の肉体の復活です。
４．復活の後、永遠に生きる生命(51、58節）――神とともに永遠に
生きるのです。
これが救われたキリスト者の姿です。
拙著「キリストの生涯の学び」79「いのちのパン(2)」より転載
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