東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎 説教要約

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聖書預言@ Re:説教要約 1266(08/08) 『JDファラグ聖書預言』でネット検索すれ…
2017.12.02
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カテゴリ: カテゴリ未分類
「真の神であるキリスト 」   2017年12月3日

インターネットのテレビ局CGNTV(→みことばに聞く→関東→
東京B)の番組「みことばに聞く」に当教会の牧師が出演しました。
  2015年5月12日放映「 目に見える罪と目に見えない罪 」 
「真の神であるキリスト」
        甲斐慎一郎
        ヘブル人への手紙、1章1節~二章4節
  ヘブル人への手紙の1章と2章には、キリストの二つの性質につ
いて記されています。
▼1章 ―― キリストは真の神である
▼2章 ―― キリストは真の人である
  まず真の神であるキリストについて学んでみましょう。

一、ご自身を啓示される神(1、2節)

  ヘブル人への手紙の著者は、この手紙を記すに当たって何の挨拶
もなく、いきなり「神は……語られました」と書き始めています
(1節)。彼がこれから書こうとしていることは、人間の考えや思
想ではなく、神の啓示であることを強調するかのようです。  

 「啓示」という言葉は、もともと「おおいを取る」とか「ベール
をはぐ」という意味があります。それは、人間の理性や人の探求で
はわからない神と神に関する真理を、神のほうからおおいを取って、
私たちに明らかに教え示すことです

真の神は「汎神論者」が考えているような人格を持たない方では
なく、また「理神論者」が思っているような啓示のない方でもあり
ません。「知性と感情と意志」という人格を持ち、語るべき言葉を
もって、ご自身を人に啓示される方こそ真の神です。「われらの神
は来て、黙ってはおられない」とある通りです(詩篇50篇3節)。

二、キリストについての啓示(2~14節)

  ヘブル人への手紙の著者は、神の啓示によってキリストの六つの
姿を私たちに教えています(2、3節)。これらは、次のように二
つずつ、三つに分けることができます。

1.主権や権威 ―― 名実ともに最高の主権者
(1)万物の相続者 ―― 名誉的な主権者
(2)世界の創造者 ―― 実質的な主権者
2.本質や本性 ―― すべてにおいて完全な神
(3)神の栄光の輝き ―― 神の栄光そのもの
(4)神の本質の現れ ―― 神の本質そのもの
3.わざや働き ―― 宇宙と霊界の秩序を維持
(5)万物の保持者 ―― 宇宙の秩序を維持する
(6)罪のきよめ主 ―― 霊界の秩序を維持する

  さらにこの手紙の著者は、旧約聖書を引用することによって天使
に勝るキリストの四つの姿を私たちに教えています(4~14節)。
1.キリストは神の長子(4~6節)
2.キリストは永遠の王(7~9節)
3.キリストは不変の創造者(10~12節)
4.キリストは至高の権威者(13、14節)
  これらは、キリストが真の神であることを教える驚くべき神の啓
示です。

三、啓示に対する応答(2章1~4節)

  「神は……語られました」という驚くべき神の啓示を受けた人間
のなすべきことは何でしょうか。それは、ただ一つ、真剣に神の言
葉に耳を傾けて、それに聞き従うことであり、それ以外にはあり得
ません。私たちが神の語られることに耳を傾けなければならない人
間の側の理由は、次の三つです。

1.頭脳的に理解するため ―― 目が開かれる
2.霊的に体験するため ―― 口が開かれる
3.肉体的に実践するため ―― 手足を動かす
  幼児は、何もわからないようでも、正常な能力があるならば、大
人の話を聞き続けているうちに、それを理解するようになり、次に
語れるようになり、ついには大人の語る通りに行動するようになり
ます。

信仰の世界も同じことを言うことができます。私たちは、聖書と
いう神の言葉を聞き続けているなら、次第にそれを理解することが
できるようになって目が開かれ、次に信じて心の体験となり(ロー
マ10章17節)、口から信仰告白と祈り、感謝と賛美、また証しの
言葉が出るようになり(第二コリント4章13節)、ついには手足を
動かして、神のみこころを実践することができるようになるのです
(ヤコブ1章25節)。
  私たちは、どれだけ真剣に神の言葉に耳を傾けているでしょうか。
甲斐慎一郎の著書 説教集






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Last updated  2017.12.02 18:26:11
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