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東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2018.09.22
カテゴリ： カテゴリ未分類
「人生の三つの期間」
インターネットのテレビ局ＣＧＮＴＶ（⇒みことばに聞く⇒関東⇒
東京Ｂ）の番組に当教会の牧師が出演しました。
2018年９月４日放映 「 生物が生きるために必要な創造の六日間 」
「人生の三つの期間」
甲斐慎一郎
使徒の働き、７章23～35節
「４０歳になったころ、モーセはその兄弟であるイスラエル人を
顧みる心を起こしました」(使徒７章23節）。
「４０年たったとき、御使いがモーセに、シナイ山の荒野で柴の
燃える炎の中に現れました」（同７章30節）。
「モーセが死んだときは１２０歳であった」（申命記３４章７節）。
一、三つの期間のモーセの生涯
１．モーセは、０歳から４０歳まで、王女の子として「エジプト
人のあらゆる学問を教え込まれ、ことばにもわざにも力がありまし
た」（22節）。
２．モーセは、４０歳から８０歳まで、ミデヤンの荒野で神のお
取扱いを受け（29、30節）、その間に彼の中に燃えていた自らの野
心や情熱という火は消え、柴の燃える炎に象徴される神の聖なる愛
の火によって燃やされる人になりました。
３．モーセは、８０歳から１２０歳まで、神の召命に従い、神に
よって遣わされてイスラエル人をエジプトから連れ出しました。
二、人から受ける教育と神から受ける教育
「教育する」という言葉は、日本語においては「教え、育てる」
と書きますが、英語においては「引き出す」という意味で、どちら
も教育とは何かということを非常によく表しています。教育には、
「人から受ける教育」と「神から受ける教育」があります。
人から受ける教育は、良いことを教え、良いものを引き出すもの
で、人間の本性は善であるという「性善説」に立ち、道徳的な善悪
とは関係のない知識や能力に関して有効です。しかし最も大切な人
格や品性を形造る道徳に関しては全く無力です。
これに対して神から受ける教育は、悪いものを引き出して取り除
き、良いことを教えて育てるもので、人間の本性は悪であるという
「性悪説」に立ち、単なる知能や能力に関するものではなく、私た
ちの人格と品性を形造る道徳に関するもので、言い換えれば、罪か
らの救いです。
神が私たちを苦しめ、私たちを試みるのは、私たちの「心のうち
にあるものを知るため」で（申命記８章２節）、心のうちにあるも
のとは、神を喜ばせるものではなく、神を怒らせるもの、すなわち
神への不信仰と反逆という罪です（同９章７、８、23、24節）。
モーセの生涯における第一の期間は、人からの教育を受けた期間
であり、第二の期間は、神からの教育を受けた期間です。第三の期
間は、神に奉仕した期間です。
私たちの一生は、まず人からの教育を受け、次に信仰を持ち、キ
リスト者になってから神からの教育を受け、両者の教育を受けるこ
とによって神に奉仕するのです。
三、三つの期間の私たちの生涯
モーセの場合は、この３つの期間がすべて４０年間でしたが、ヨ
セフは、１７歳まで人からの教育を受け、３０歳まで神からの教育
を受け、その後、エジプト全土の統治者として奉仕しています。ダ
ビデは、十代の半ばまで人からの教育を受け、３０歳まで神からの
教育を受け、その後、王として奉仕しています。パウロは、３３歳
頃まで人からの教育を受け、アラビヤで３年間、神からの教育を受
け、その後、伝道の働きをしています。
このように３つの期間は、人それぞれみな長短があり、違ってい
ますが、まず人からの教育を受け、次に神からの教育を受け、最後
に神に奉仕することが必要です。実際には、この３つの期間が全く
別の期間ではなく、人から受ける教育の期間と神から受ける教育の
期間が重複したり、神から受ける教育の期間と神に奉仕する期間が
重複したりすることもあるでしょう。大切なことは、この３つの期
間があるということです。期間の長短や重複しているかどうかは、
問題ではありません。大切なことは、この３つの期間を体験するこ
とによって「地上の残された時を、もはや人間の欲望のためではな
く、神のみこころのために過ごす」ことです（第一ペテロ４章２節）。
甲斐慎一郎の著書→ 説教集
インターネットのテレビ局ＣＧＮＴＶ（⇒みことばに聞く⇒関東⇒
東京Ｂ）の番組に当教会の牧師が出演しました。
2018年９月４日放映 「 生物が生きるために必要な創造の六日間 」
「人生の三つの期間」
甲斐慎一郎
使徒の働き、７章23～35節
「４０歳になったころ、モーセはその兄弟であるイスラエル人を
顧みる心を起こしました」(使徒７章23節）。
「４０年たったとき、御使いがモーセに、シナイ山の荒野で柴の
燃える炎の中に現れました」（同７章30節）。
「モーセが死んだときは１２０歳であった」（申命記３４章７節）。
一、三つの期間のモーセの生涯
１．モーセは、０歳から４０歳まで、王女の子として「エジプト
人のあらゆる学問を教え込まれ、ことばにもわざにも力がありまし
た」（22節）。
２．モーセは、４０歳から８０歳まで、ミデヤンの荒野で神のお
取扱いを受け（29、30節）、その間に彼の中に燃えていた自らの野
心や情熱という火は消え、柴の燃える炎に象徴される神の聖なる愛
の火によって燃やされる人になりました。
３．モーセは、８０歳から１２０歳まで、神の召命に従い、神に
よって遣わされてイスラエル人をエジプトから連れ出しました。
二、人から受ける教育と神から受ける教育
「教育する」という言葉は、日本語においては「教え、育てる」
と書きますが、英語においては「引き出す」という意味で、どちら
も教育とは何かということを非常によく表しています。教育には、
「人から受ける教育」と「神から受ける教育」があります。
人から受ける教育は、良いことを教え、良いものを引き出すもの
で、人間の本性は善であるという「性善説」に立ち、道徳的な善悪
とは関係のない知識や能力に関して有効です。しかし最も大切な人
格や品性を形造る道徳に関しては全く無力です。
これに対して神から受ける教育は、悪いものを引き出して取り除
き、良いことを教えて育てるもので、人間の本性は悪であるという
「性悪説」に立ち、単なる知能や能力に関するものではなく、私た
ちの人格と品性を形造る道徳に関するもので、言い換えれば、罪か
らの救いです。
神が私たちを苦しめ、私たちを試みるのは、私たちの「心のうち
にあるものを知るため」で（申命記８章２節）、心のうちにあるも
のとは、神を喜ばせるものではなく、神を怒らせるもの、すなわち
神への不信仰と反逆という罪です（同９章７、８、23、24節）。
モーセの生涯における第一の期間は、人からの教育を受けた期間
であり、第二の期間は、神からの教育を受けた期間です。第三の期
間は、神に奉仕した期間です。
私たちの一生は、まず人からの教育を受け、次に信仰を持ち、キ
リスト者になってから神からの教育を受け、両者の教育を受けるこ
とによって神に奉仕するのです。
三、三つの期間の私たちの生涯
モーセの場合は、この３つの期間がすべて４０年間でしたが、ヨ
セフは、１７歳まで人からの教育を受け、３０歳まで神からの教育
を受け、その後、エジプト全土の統治者として奉仕しています。ダ
ビデは、十代の半ばまで人からの教育を受け、３０歳まで神からの
教育を受け、その後、王として奉仕しています。パウロは、３３歳
頃まで人からの教育を受け、アラビヤで３年間、神からの教育を受
け、その後、伝道の働きをしています。
このように３つの期間は、人それぞれみな長短があり、違ってい
ますが、まず人からの教育を受け、次に神からの教育を受け、最後
に神に奉仕することが必要です。実際には、この３つの期間が全く
別の期間ではなく、人から受ける教育の期間と神から受ける教育の
期間が重複したり、神から受ける教育の期間と神に奉仕する期間が
重複したりすることもあるでしょう。大切なことは、この３つの期
間があるということです。期間の長短や重複しているかどうかは、
問題ではありません。大切なことは、この３つの期間を体験するこ
とによって「地上の残された時を、もはや人間の欲望のためではな
く、神のみこころのために過ごす」ことです（第一ペテロ４章２節）。
甲斐慎一郎の著書→ 説教集
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