2015年04月16日
カテゴリ： 千の朝
相手を先進と認め、自己を後進と見、相手に追いつこうとするときまず生ずるのは、「後進なる自己」への自己否定であり、これをバネとして先進に追いつこうとする。
だが否定は空白を生じ、アイデンティティーを喪失させうる。
この「空白」いわば住人なき空家に「悪霊」が住みつく。
この恐しさは新約聖書に記されており、内村鑑三もそれを指摘している。
神社に額ずく人を見て、ある宣教師から、「君はあの人たちにも伝道するか」と言われたとき、彼は「その人に、あれに代るものを完全に与えられるという自信が持てない限り、伝道はしない」と答えている。
その宣教師は「私もそう思う、壊してしまうだけが最も恐しい」と言った。
「小林秀雄の流儀」 山本七平 新潮社
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