2016年09月09日
カテゴリ： 千の朝
第（た）だ材質の強劣同じからざる所有り。
苟（も）し其の短とする所に即（つ）いて
痛く自ら克治すれば、
則ち官として爲（をさ）め難き無く、
事として集（な）らざるもの無し。
弛緩は之に克つに敏を以てし、
浮薄は之に克つに荘を以てし、
率略（そつりゃく：あらっぽい）は
煩苛（くどくどし）は之れに克つに大體を以てす。
苟（も）し任ずる所を度（はか）らずして、
一に己の偏に循（したが）うて之れを處すれば、
敗れざるもの有ること鮮（な）し。
古人の弦（つる）を佩（お）び、韋（なめしがわ）を佩ぶ
（韓非子説林に、西門豹の性急なり。
故に韋を佩びて自ら緩にす。董安于の性緩なり。
故に弦を佩びて自ら急にすとある）るも亦皆此の意なり。
今人往々にして書を讀んで益無く、
官に蒞（のぞ）んで不才なるは、
皆習に狃（な）れて而て
「為政三部書」 張 養浩 明徳出版社
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