2026年09月の記事
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「きっとうまくいく！」岩崎けんいち講演LIVE～歌うのは3回祈るのと同じ
醍醐山を愛する会では9月6日午後3時から下部地区公民館で「岩崎けんいち講演LIVE～歌うのは3回祈るのと同じ」を開催しました。岩崎さんの、言葉と音楽の力を信じ切った力強い歌声に、温かさと勇気をもらったひとときでした。岩崎さんは、今なお戦禍の爪痕が残る世界でも最貧国のカンボジアに24回も訪問し、歌で支援し続けています。カンボジアでは今でも地雷で命を落とす子供がいます。地雷撤去には山梨の企業も協力し国際貢献しています。東日本大震災後の原発事故で被災した福島の牛を引き取って育てている活動も報告してくれました。福島、能登、熊本・・・歌声にすることで心を寄せ応援します。終了後、傘寿の山内顧問からの力強い御礼のエールには岩崎さんもびっくり♪醍醐山を愛する会では、スカイツリーと同じ高さの醍醐山を通して、身延町と下部温泉をPRする活動と共に、こうした地元の方に素敵な時間をプレゼントする活動をこれからも行っていきます。岩崎さん、ご参加・ご協力くださった皆様、ありがとうございました。「きっとうまくいく！」「みなさんが願った通りの人生を歩めますように！」
2026.09.07
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初秋の乗鞍（3・最終回）
まずはお知らせ。「醍醐山を愛する会presents岩崎けんいち講演会」いよいよ本日3時からです。是非お出かけください。--*…*--*…*--*…*--*…*--*…*乗鞍岳には火口湖、溶岩流の堰止湖、氷食湖などバラエティに富んだ7つの池があり、山と湖と高山植物の競演が見られます。乗鞍岳：23もの峰の総称です。ナナカマド：七竈 バラ科コケモモ：苔桃 ツツジ科ベニバナイチゴ：紅花苺 バラ科土俵ヶ原（どひょうがはら・2573ｍ）：飛騨の行者と信濃の行者がこの場所で相撲を取ったという伝説があります。「山深み 苔の筵（むしろ）の 上にゐて 何心なく 鳴くましらかな」西行法師（山家集）コマクサ：駒草 ケシ科「高山植物の女王」と呼ばれます。畳平と鶴ヶ池
2026.09.06
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初秋の乗鞍（2）
乗鞍岳は火山としては富士山（3,776m）、御嶽山（3,067m）に次ぐ高さですが、標高2,702mの畳平（たたみだいら）までバスでアクセスできます。日本一アクセスしやすい3,000m級の山といわれています。畳平（2,702m）：日本で最も標高の高いバス停です。ウサギギク:兎菊 キク科オトギリソウ:弟切草 オトギリソウ科この草を原料とした秘薬の秘密を漏らした弟を、兄が怒りのあまり斬り殺したという伝説からこの名があります。チングルマ：稚児車 バラ科「ちんぐるま 群れ咲き白き風となる」大高 時子サラシナショウマ：晒菜升麻、更科升麻 キンポウゲ科ヤナギラン：柳蘭 アカバナ科朴の木（ホオノキ）の実：大きな葉で食べ物を「包む（ほう）」ことからこの名があります。
2026.09.05
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初秋の乗鞍（1）
乗鞍岳は複数の火山が組み合わされ1つの火山帯となっている複合火山で、剣ヶ峰（3,026m）を主峰とする23もの峰からできています。さらに7つの湖と8つの平原が美しい景観をつくり出し、夏にはたくさんの高山植物が咲き誇ります。乗鞍スカイラインイワギキョウ：岩桔梗 キキョウ科左から大黒岳（2772ｍ）、富士見岳（2817ｍ）、剣ヶ峰（3026ｍ）烏帽子岳（2692ｍ）コケモモ：苔桃 ツツジ科富士見岳（2817ｍ）トウヤクリンドウ：当薬竜胆 リンドウ科鶴ヶ池：大黒岳から流れ込んだ土砂が湖を鶴の形に作り上げました。
2026.09.04
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長塩の「おじぞうさん」と「おあみださん」と「おでえろさん」
ヤマユリの自生地として知られる身延町長塩に、古くから住民がきちんと祭事を行う伝統の祭りが3つあります。「おじぞうさん」と「おあみださん」と「おでえろさん」です。「おじぞうさん」とは、向川集落にある岩船地蔵のことです。1719（享保4年）、遠く下野国（現在の栃木県）の岩船山高勝寺から送り出された岩船地蔵は、村をめぐるうち熱狂的に迎えられるようになり、武蔵、相模、安房、信濃、駿河、越後、そして甲斐などに爆発的に流行しました。人々は着飾り、踊り、念仏を唱え、近隣の村々をにぎやかにめぐってお地蔵様を送り、その記念に自分の村に岩船地蔵を建立しました。山梨に65体残るといわれる岩船地蔵のうちの1つが長塩の「おじぞうさん」です。長塩の岩船地蔵：岩船山高勝寺の公式HPによると【「生身の地蔵」といい死者を暖かく懐に抱いてくれると同時に、子授け、子育て、安産の地蔵尊】だそうです。長塩の岩船地蔵の台座の船：享保4年の流行はやがて忘れられ、山村にある不思議な船のお地蔵様として佇んでいます。「おあみださん」は鍛冶屋集落に祀られている阿弥陀如来です。アミダとはサンスクリット語の「アミターバ（無限の光）」や「アミターユス（無限の命）」を音訳したもので、阿弥陀如来は「無限の光と命」を持つ仏様です。「南無阿弥陀仏」と念じる人を見捨てず、必ず救ってくれる仏様として信仰されています。長塩の阿弥陀如来（右）：左は青面金剛（しょうめんこんごう）。お庚申さんと呼ばれ親しまれています。長塩のお阿弥陀さんのお堂：風雨から守られ、篤く信仰されています。そして3つ目、姿のない神様が「おでえろさん」です。風の通り道に注連縄を張り、台風などの暴風雨が農作物を荒らさぬよう祈ります。長塩の「おでえろさん」風の出入りする道「お出入り」が「おでえろ」になったと思われ、峠を隔てた岩欠地区には「おでいろさん」が伝わっています。岩欠のおでいろさんどの祭りにも、幸せを願う庶民の純朴な祈りがこめられています。
2026.09.03
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ふるさとの夏の終わり（6・最終回）RADWIMPS「セプテンバーさん」
夢が語りつくした希望を僕は拾うよ 君は見てるの？さぁ今ならば この声ならば届く気がしたんだ夏が散らかしてった心を僕は紡ぐよ さぁいざ行こうそう今だから この声だから響くセプテンバー（RADWIMPS「セプテンバーさん」）甲州ブドウ：日本固有の白ワイン用品種で、穏やかな酸と和柑橘を思わせる香りが特徴です。サルスベリ：百日紅 ミソハギ科「さるすべり夏の終りのはげしさに」山口青邨ヒャクニチソウとヒョウモンチョウ：豹紋蝶 タテハチョウ科ヒョウモンチョウは準絶滅危惧種(北海道・本州北部亜種)に指定され保護されています。ムラサキツメクサ：紫詰草 マメ科牧草として移入された帰化植物で、見つけやすい薬草です。 キクイモ：菊芋 キク科オオキンケイギクによく似ていますが、こちらはアメリカ先住民の貴重な食料でした。江戸時代末期に飼料用作物として導入されました。サルスベリとテッポウユリ里から見上げる五老峰（ごろうほう・1619ｍ）ナツメ：夏目 クロウメモドキ科夏に入ってから芽が出る「夏芽」に由来します。ビタミンやミネラル、カリウム、カルシウムの他、葉酸や食物繊維も豊富で鉄分も多いフルーツです。
2026.09.02
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ふるさとの夏の終わり（5）Mr.Children「君がいた夏」
ひまわりの坂道 駈け降りてく君が振り向いた あの空の 眩しさが今でもまた夏が終わる もうさよならだね時は二人を引き離していくおもちゃの時計の針を戻しても何も変わらない Oh I will miss you（Mr.Children「君がいた夏」）コヒマワリ：小向日葵 キク科ヒマワリとノヒマワリの交雑種で、高さ0.6～1.5mになる多年草です。「稲田の黄 見れば見るほどよき色す」右城暮石ニラ：韮 「古事記」や「万葉集」にも出てくる古い野菜の一つです。ツタ：蔦 ブドウ科壁面緑化の役割も果たします。「物皆のやわらかに住む夏日哉」永田耕衣醍醐山 夏から秋へ：同じ場所から見ても日々変わり、同じ景色は二度とありません。携帯電波塔：都市部では屋上型や小型局が多くなっています。「あさがほや家をめぐりて十数歩」橋本多佳子
2026.09.01
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