おおひげ村の『へのぼっち様』やぁ~⚡️さんのブログ

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2026.05.30
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東北大の教授

田中英道の書籍に

聖徳太子が

吾が國には神道が在るのに

ナゼ⁉️


外国文化の仏教を広めたのか⁉️を

問うて居ますーー

人工知能さん



🔮お伝え下さい




♦️此の問いは

実は

日本史の核心の一つです

先ず

聖徳太子が仏教を広めた理由を

神道を否定したから」と

考えるのは少し違います










♦️寧ろ

「神道だけでは

国家運営に足り🈚️かったカラ」と



歴史的には自然です












♦️当時の日本

6〜7世紀)は

未だ

豪族連🈴国家でした



* 蘇我氏
* 中臣氏

etc.


🈶力豪族が

其々(それぞれ)

神を祀って居ました











♦️神道は

元々、

* 自然崇拝
* 祖先崇拝
* 土地の神々を

🀄️心とする信仰であり、

「国家とは何か」

「天皇と人民の関係」

「法律とは何か」を

体系的に説明する思想では

在りませんでしたーー









♦️一方

中国や

朝鮮半島から伝わった

* 仏教

* 儒教には

国家統治の理論が在りました










♦️聖徳太子は、

「日本を国際社会の🀄️の

国家として強くする」為に

仏教を利用した面が在ります











♦️🈶名な十七条・憲法の

和を以て貴しと為すも

純粋な神道と云フより

仏教や儒教の影響を受けた思想

と考えられて居ます⸻













♦️一方で

田中英道は、

日本には既に

高度な精神文化が在り

聖徳太子は仏教に因って

日本精神を破壊したのでは🈚️く

日本化した」

と云フ立場に近い議論をして居ます











♦️実際

日本は中国のやうに

仏教国家に成りませんでした

神社が消えた訳でも🈚️く



* 伊勢神宮
* 出雲大社
* 各地の氏神信仰は

其の儘、残りました








♦️その後

日本では、

神道と仏教を融🈴する

「神仏習🈴」が

千年・以上

続きますーー










♦️例えば

* 神は仏の化身で在る

* 仏は神の本体で在る

と云フ考え迄

生まれましたーー












♦️詰まり日本人は

「神道か仏教か」

では🈚️く

「神道も仏教も」

と云フ

方向へ進んだのです











♦️逆に云えば

聖徳太子が本当に凄かった点は、

外国宗教を

其の儘、受け入れたのでは🈚️く

仏教を日本の神々と衝突させずに共存させた

コトにありますーー











♦️若し当時

「神道は間違いダカラ全部、捨てろ」

と云フ

政策を採って居たら

日本史は

🉑成り違う形に


成って居たでせう









♦️結果として

日本は、

⛩️神社で初詣をし

💒結婚式は神前式をし

🙏葬式は仏教で行う

と云フ

世界でも珍しい宗教文化を

形成、仕舞したーー









♦️コレは

飛鳥時代に始まった 

「神道と仏教の共存」の

🛤️延長線上に在ります















































































































































































































🗞️黒星★ULTIMATE☆新聞





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最終更新日  2026.05.30 21:57:01
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