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ハンニバルＱ
10月限定はJRA2025カレンダー 10月より 菊花賞より🏇アーバンシックです 鞍上はルメール騎手 アーバンシックは気性が赤ちゃんと言われいますかわいいですね 菊花賞勝利後は不調の様ですが天皇賞(秋)に出走予定です なお菊花賞は今月26日です注目馬はエリキングで個人的にショウヘイかな 趣味のブログ プライズフィギュアとたまに神社照会等を掲載していますよろしくお願いします
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です。
ぱっと見は、メキシコの死者の日ぽい、死者の日は10月31日から11月2日まで行われる祭りでハロウィンの様であり、カラフルな祭壇祭り先祖お迎えするまさにお盆ですね。死者の日だけ死者のパンという骨を飾ったパンを祭壇にお供えしたり食べたりするとか。
種族は火車。死者の遺体を略奪する化け猫の一種だとか、
『地霊殿』4面ボスである古明地さとりのペットの1匹。一人称は「あたい」。
灼熱地獄跡で怨霊の管理や死体運びを任されている妖怪で、霊や死体と会話することができる。その一方で生きている人間には興味が無く、妖怪に殺された死体もつまらないものと認識しているため、死体欲しさに自ら人を襲うことも基本的に無い。実は地底の妖怪の中ではかなり安全な部類に入る。
霊烏路空とは古くからの友人であるが、力を手に入れて調子に乗る空に呆れ、地上に怨霊を送り込むことで地上の妖怪に異変を知らせ空を何とかさせようと試みた。これが『地霊殿』の異変のあらましである。
自分の本名が長いことを嫌っており、皆に「お燐」と呼ばせている。(ピクシブ百科より)
”妖怪『火車』であり、また本人も死体が好きな為、人里のお葬式や野晒しの死体を見つけては死体を持って行こうとする。”とか、火車か、ゲゲゲの鬼太郎の火車はだいぶイメージが違うけど。
火車とは、
閻魔大王の特命を受け、成仏の道を外れて現世を彷徨う穢れた魂を迎えに来る地獄の使者。
邪に染まった不浄の魂を専門に扱う死神、あるいは死者の遺体を略奪する化け猫の一種。
火車の伝承は日本全国に存在するが、先述のように「地獄の死神」と「死体を貪る妖猫」の2系統に大別される。
前者は、僧侶が仏教の死生観を民衆にわかりやすく伝えるために生まれた法話『地獄縁起』（じごくえんぎ）に源を発しており、「生前に重い罪を犯した亡者が地獄へ送られる際に押し込められる獄卒が曳く獄炎の車」という本来の意味が時代と共に「悪人の魂を地獄に送る死神」へ形を変えたものである。
後者は、人間の死没と猫の因果関係について怖れを抱く日本特有の怨霊信仰と密接に結び付いた慣習から生まれた民話に源を発しており、「悪人が死ぬと葬列を襲って死体を奪い去り、五臓を引きずり出して食い荒らす」という悪鬼の類として描かれている。(ピクシブ百科より)
京都、三大風葬地と出てきますが、昔、洛外へ運び野ざらしにし風葬する風習があり、火葬できるのは一部の富裕層だったとか、火車の謂れはそういうもろもろのエピソードから生まれたのかもしれません。ちなみに、清水寺もそういう施設の一つだったとか。清水の舞台は…ちょっとどころかかなり怖い 💦
日本の民間伝承や古典の怪談、随筆などにあるネコの妖怪。大別して山の中にいる獣といわれるものと、人家で飼われているネコが年老いて化けるといわれるものの2種類がある。
ネコはその眼光や不思議な習性により、古来から魔性のものと考えられ、葬儀の場で死者をよみがえらせたり、ネコを殺すと7代までたたられるなどと恐れられており、そうした俗信が背景となって猫又の伝説が生まれたものと考えられている。また、ネコと死者にまつわる俗信は、肉食性のネコが腐臭を嗅ぎわける能力に長け、死体に近づく習性があったためと考えられており、こうした俗信がもとで、死者の亡骸を奪う妖怪・火車と猫又が同一視されることもある。
『明月記』の猫又は容姿について「目はネコのごとく、体は大きい犬のようだった」と記されていることから、ネコの化け物かどうかを疑問視する声もあり、人間が「猫跨病」という病気に苦しんだという記述があるため、狂犬病にかかった獣がその実体との解釈もある。 (ウイキペディアより)
猫又と火車どっちも同じか！猫又は実は犬で、狂犬病がそうさせたとか、狂犬病説は例えば狼男とかドラキュラ伯爵とか別の形で世界どこでもエピソードがあります。
も少し早くするつもりがすっかり紹介が遅れてしまった、一番ハロウィンぽいのに。
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