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masatosdjさん
marine/マリンさんComments
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可也寒さが和らいできました。京都御所では、紅白の梅が
見ごろに成ったようです。
良尚法親王の真の意思が、拝観する入り口の【媚竈】の直筆の
竹筆で書かれた額縁が掛かっていました。
【曼殊院2】
田舎風の小道を、登り詰めますと、「曼殊院」の勅使門に辿り
着きます。門前は急な石段が構えられ、周囲は石垣の上に
白壁で五本の筋が入った格式の高い寺院として圧倒されそうです。
勅使門の前には、各皇族の方々のご訪問を記念された「植樹」
が目立ちます。
順路として「北門」から拝観出来ます。
1.【庫裏】(くり)の玄関面に良尚法親王の直筆で【媚竃】(びそう)の
額が掲げて有ります。
【媚竈】

論語に
「その奥(目上)に媚(こ)びるより、竃(かまど)で働く人に媚びよ」
から掲げられたようです。現世でも中々実行しにくい事柄です。
訪問して筆頭考えさせられる、民衆的優しい思い遣りが伺われます。
2.台所から大玄関への廊下伝いに、「皇室」の来られた写真が、
飾られています。
3.表玄関の手前の部屋では、日本初の版画で「竹」模様の襖が
見られます。「竹の内御殿」の趣からでしょう。
4.【大玄関】(先入関)は高貴の方の入り口【勅使門】からの玄関です。
来客に威厳と興味を、持たせる為に、
「竹と虎」の襖絵が構えています。「狩野永徳」の絵で、
此処での見ごたえは、正面の虎が何故か、竹を噛み締めている
異常な絵なのです。思考しますに弟ゆえに出家、と言う「竹」という
権威・制度に噛み付く絵師の「良尚法親王」への心遣いとも採れます。
5.【孔雀の間】此処でも親鳥と二羽の子鳥が仲良く餌をついばめて
いるシーンから、一羽は母さんと飛び立ち、一羽は残され「しょぼん」
としている、そして親鳥は天へと孔雀の一生を江戸後期の絵師
「岸駒」(がんく)が画いています。「しょぼん」姿が「良尚法親王」か?
岸駒は「清水寺でも虎の石碑」が有ります。又「長野の善光寺の
出張先」として「仏間」が兼ねて有ります。一生に一度は
「牛に引かれて善光寺詣うで」ここでも済ませます。
6.廊下伝いに【大書院】へ「華の間」では、法親王の画かれた
カラーの屏風が置かれています。この頃として珍しいです。
其の隣の間は、天井の桟が、正面に対して突き刺さっている
仕組みで、不吉な感じがしますが、後程の「宿直の間」(とのい)も
正面床に突き刺さっています。法親王の寝所として何時命を
奪われるか、覚悟を決めて居られました。武士の居間の床にも
敢えてこの形式を採るそうです。
7.【大書院】「滝の間」の襖絵に中国人が囲碁を楽しんでいます。
襖に向かって碁盤を眺めながら、蟹歩きのように移動しますと、
碁盤が小さく成ったりします。
欄間に卍型が見られます。
「十雪の間」は【仏間】でもあり本尊は「阿弥陀如来」で他に
十一面観世音菩薩(北野神社にあったものを当院に移されました)
【曼殊院棚】 は仏間の隣に有ります。【桂棚】に似せたもので、
「違い棚」は段違いも有りますが、材質も細かく違っていて、
芸術美を感じさせます。
【 大書院】の外側に【塵慮尽】(じんりょじん)の額が飾られています。
「よこしまな心を払い取り除くの意が有ります。
室内が殆ど撮影禁止ですが、Googleの上部【画像】を選んで
検索されますと、許されて撮られた影像が出てきます。