G. R. Evans, Alan of Lille. The Frontiers of Theology in the Later Twelfth Century , Cambridge University Press, 1983
盛期中世の神学などについての研究をすすめているエヴァンズが、パリ大学教師をつとめたアラン・ド・リール (1202-1203 年頃没 ) の思想体系を論じた一冊です。
本書の構成は次のとおりです。
―――
前書き
謝辞
文献略号
伝記的注記 [ 本書関係人物の概要 ]
序論
第一部 思弁的神学 Theologia Speculativa
第一章 神学のはしため
第二章 理性的神学
第三章 倫理的神学
第二部 実践的神学 Theologia Practica
第四章 解決 Expedimenta
第五章 妨害 Impedimenta
第三部 完全な人間
第六章 人間を新しくする
結論
付録1
付録2
注
引用写本
文献目録
索引
―――
序論は、アランの経歴と著作を紹介します。その生涯についての情報は断片的ですが、アランはパリで神学教師となり、南仏で対異端説教活動を行い、晩年にはシトー会修道院に入ります。その著作は神学的著作、異端反駁書、説教マニュアル、詩と、非常に多岐にわたっています。同時代人は、彼を「知り得ることは全て知っている know everything knowable
」 (p.vii)
ようだとみなしていたそうですし、また彼は「万能博士 doctor universalis
」とも呼ばれています。
第一章は、アランや同時代人が自由学芸をいかに見ていたか、また神学についてどう認識していたかを論じます。神学が至上のものであり、自由学芸は神学に仕えるものとして意味をもつという認識などが紹介されます。ここでは、アランの全ての著作について、校訂版と、あるものについては現代語訳の文献情報が紹介されており、有用です。
第二章はアランによる神学書である Regulae Theologicae
の詳細な分析、第三章は『美徳悪徳及び聖霊の賜物についての概論』の分析です。
第四章は『説教術』とアランの説教活動について、第五章は異端反駁について論じます。いずれも関心のある分野なので興味深く読みました。(第五章では、秘蹟(特に聖体)の解釈をめぐる異端との論争について、詳細な分析もなされています。)
第六章は、『アンチクラウディヌス』という詩的著作から、アランが考える「完全な人間」について分析します。
私の力不足で、詳細な紹介はできませんが、自身の研究にも関係するアラン・ド・リールについての個別研究を今回(かなり流し読みしましたが)通読できて良かったです。
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