聖歌は生歌

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『典礼聖歌研究工房アトリエおおましこ』のリンクページ。日本のカトリック教会の祈りのこころ、『典礼聖歌』を、『聖書』と典礼に基づき、神学的に解説してゆきます。その週の日曜日に歌われる答唱詩編や賛歌など、典礼暦に基づいてつづります。

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７４　神よあなたの顔の光を

　詩編131は、詩編120から詩編134の一連の「都に上る歌」すなわち巡礼の歌の一つで、幼な子が母に全面的に信頼するように、すべてを神にゆだねるこころを歌っています。キリストは父である神をここらから信頼し「子どものように神の国を受け入れる人でなければ、決してそこに入ることはできない」（ﾏﾀｲ10:15）と弟子たちを諭されています。
　答唱句は、詩編唱と同じように、各小節最後の四分音符以外は、すべて八分音符で歌ってゆきます。旋律は第三音のEs（ミ♭）から始まり、主音に降り、神が穏やかにその顔の光を照らしてくださる様子が表されています。旋律もその他の声部も動きが少なく、特にバスは他で歌われているすべての詩編に共通する、神への信頼を表すように、主音に留まります。
　詩編唱も基本的にドミナントから段階的に下降しますが、各小節とも終止音は持続音より２度上昇しており、この反復が詩編唱に緊張感と安らぎ

　【祈りの注意】
　答唱句の最初は、ｍｐで始め、１小節目の終わりで、いったん rit. と dim. しますが、２小節目の冒頭で元に戻し、最後は、さらにrit. と dim. を豊かにして終わります。特に、最後の答唱句は、最初からｐあるいは、ｐｐで始め、早さも、一段とゆっくりします。とはいえ、祈りのこころ・精神は、一段と深く、強くしなければなりません。
　解説でも書いたように、答唱句は各小節の最後の四分音符以外、すべて八分音符で歌ってゆきます。楽譜を入れることができませんので、ことばだけで書きますが、「ー」は八分音符一拍分のバスところを、太字は自由リズムの「１」にあたる拍節を、＊は八分休符を、赤色の字は音が変わった最初の音を、それぞれ表しています。
かみよあたのかおのひかりをー＊｜わたしちのうえにてらしてくださｰぃ
　となります。
　よく聞く歌い方で気になるのは、
　１小節目＝かみよーあなたのかおのひかりをー　
　２小節目＝あなたのうえにーてらしてくださいー
というように「かみよー」と「うえにー」さらに「さいー」を延ばすものです。
　もし延ばすのであれば、楽譜にきちんとこのように書いてあるはずです（たとえば３６７「賛美の賛歌」参照）。
　「かみよー」ではなく「かみよ」、「うえにー」ではなく「うえに」となっているのですから、この「よ」と「に」は、八分音符で歌い、すぐに、「あなたの」と「てらして」に続けなければなりません。
　特に、「うえに」は、その後の「あなた」の「あ」と字間があいているので、あけるしるしと勘違いされることがありますが、これは、字間があいているのは、楽譜を作る上での技術的な限界から来るもので、決して延ばすしるしではありません。
　実際に、歌い比べてみると、延ばさないほうがはるかに深い祈りとなるはずです。
　２小節目の最後の「ください」も「くださいー」としてしまうと、品がない歌い方になります。「くださｰぃ」と、「さ」を延ばし「い」を最後に添えるようにすると、品位ある祈りになります。
　他に、「主は豊かなあがないに満ち」、「父よあなたこそわたしの神」も同じです。
　詩編唱は、第一朗読と福音朗読で言われているように、ただ一人の父である神に、全幅の信頼をもって、こころ穏やかに、祈りをささげましょう。詩編の２節目の最後の２小節は、ｐｐのうちにも、神の民が「力強く神を待ち望む」ように、励ましましょう。
　この答唱詩編は、答唱句・詩編唱ともに、非常に繊細なものです。祈るわたしたちも、日本語の繊細さを生かしながら、細やかなこころで、祈りを深めてゆきましょう。

【参考文献】
『詩編』（フランシスコ会聖書研究所訳注　サンパウロ 1968 ）

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