魔女狩りは16～17世紀の数十万人の女性たちを型状の灰で作られたその時代の悲惨な強風だった。そう多くの人が犠牲となった魔女狩りは、単にいくつかの大臣によって行われたのではなく、その当時の時代の各分野、全社会的であり、時代的背景の下に起こるしかなかった時代の流れだったと多くの人々は言う。

魔女狩りではまず、キリスト教の唯一神思想に基づいて専有権、第二に、禁欲主義と結びついた女性のために非常嫌悪が中世社会を維持してきたキリスト教的秩序が揺らぐ危機的状況の中で、いわゆる危機の責任を問われる犠牲者を検索すると表出されたものと言えるだろう。また、十戒の第一ギェミョンイン"私以外の他の神に仕えてはいけない"は、キリスト教の聖書の箇所は、魔女狩りや魔女狩りで強行された残酷な拷問を正当化する根拠として作用した。

このような魔女狩りの風が再びキリスト教界に吹いているようで残念さを隠せない。キリスト教の真夜中の問題が至急だという、最近、議論がされているキリスト教政党結党の問題や韓基総金権選挙、強制改宗問題など、様々な問題で構成キリスト教界が揺れている。

ソンボンホ高神大教授は "国民に、主に心配をかけた宗教は仏教ではなく、キリスト教であり、他の宗教に対して排他的だったゴトエナ政治と宗教を十分に分離することができなかったにも、キリスト教が、より大きな責任を負わなければならない"と述べた。特に、"残念なことに、韓国キリスト教はそのような 良心宣言を代表する機関 もない状態 "と表現し、 "韓国キリスト教は、地の塩と光どころか、世界の心配と嘲弄の種となってしまった" とし、キリスト教界の切なさを露出した。

キリスト教系の危機的な状況も見ることができる現在の時代の中で、カルト宗教に対して敏感に対応しているキリスト教が、もう一つの魔女狩りを作り出すのではないか？実際に他宗教とは異なり、キリスト教は、内部に多数の教団があり、その認定された教団とは違うと規定したカルト宗教を分離して出すの問題も深刻になっているのが実情だ。

その事例として、強制改宗教育の被害者の連帯（以下ガンピヨン）が調査した資料によると、蔚山地域に住んでいた故金線画は夫サーモ氏が全羅南道筏橋A教会の金某牧師からのモーテルでの強制改宗教育を受けたが、改宗されなかったこと離婚をされた。夫は2007年10月8日、寝床に入ったキムさんの頭をハンマーで5回攻撃して死亡させた事件があった。

また、2010年10月6日、SBS"ニュース追跡"で、日本の統一教会の教会員たちの強制改宗の問題を扱った"清美13年ぶりの帰郷"編を放映した。これは、強制改宗の教育が"魂の救い"を口実に、"高額の対価"を要求する"事業"ということを示す。

このような強制改宗教育問題とともに公然と行われているインターネット上での無差別的で、非人格的な記事とコメントもまた、深刻な状態である。

ある教団の文にネチズン'donOOOOOOOO"は、"また、半狂乱の集団でもありますね。歩くのは、精神病患者たちだともね..."と話した。また他の宗派へのコメントには"愛と赦しを実践するという宗教にもかかわらず、とても口にできない悪口と誹謗をするその人は信仰者たちなのでしょうか？"という内容のコメントもあり、その深刻性を確実に知ることができる。

このように最近になってキリスト教系のカルト宗教への過度な対応はビジョンギョインドゥルウイ眉さえひそめるようにする。悪質な書き込みによる言葉の暴力で自殺問題が深刻化する今の時代に宗教界でもこのような問題が起こるというのが驚きです。

以前の中世の魔女狩りをすることは、根本的な問題が解決されなかったかのように、今日のキリスト教界でもお互いに分離している教派の戦いよりも先に宗教界内部の問題を解決し、真夜中とする努力がシグプハルものとみられる。あまりのカルト宗教への対応は、何回も繰り返される"魔女狩り"になるか懸念されるところだ。

競技から本部=ユンジウォン記者