奇 　知 　外 　記

​ お父様は、イエス様について、このように話されたことがあります。
　「イエス様がこの地に生まれ、公生涯路程を歩む中で家庭を築くことができていれば、死ななかった。ところが、家庭を築くことができず、（イエス様を）守る人がいなかったので、どうすることもできなかった」
　イエス様の代わりに犠牲になることができる人がいなかったので、イエス様が直接犠牲になったというのです。原理的に見てもそうであり、聖書を見てもそうです。
……
　今回、父母様が事故に遭われたことを見ると、孝進お兄様が、父母様を守るために自らの生命を犠牲にされたとしか考えられません。自らの血によって、父母様の生命を守ってくださったのです。

​「一つになることができなかった自分の兄弟たちを一つにするために、……自分が代わりに孝子の道を行き、果たせなかったすべてのことを、自分が死んで体と霊のすべてをささげてこれを初願成就させようとしたのが、孝進お兄さんが行った道です。」​

結局、2008年12月24日にお父様が亨進様に対し 「文顯進を中心に一つになれ」 （139ページ）と語られた根拠は、家庭連合に対する反対派ジャーナリストの石井謙一郎氏が書いた記事 「これからすべての摂理は、長兄である顯進氏が中心になっていく」 を引用したものであり、お父様のみ言ではなく、み言に根拠もありません。

　『統一教会の分裂』135ページでは、2008年12月24日のクリスマスイブの晩餐会で、お父様は 「文顯進中心の兄弟間の秩序と摂理の進路を明確にしたという。特に新しい聖殿と祖国光復の意義を強調し、文顯進を中心に左右に文國進と文亨進を立てて、天福宮建設基金2百億ウォンを文顯進－文國進－文亨進の順に下賜しながら、創始者が持っている全てを相続し、世界万民と後世に創始者を代身して分け与えることができる伝統を守る先祖になるよう促した」 と述べたとあります。しかし、マルスム選集を見ると、お父様は天福宮建設基金を下賜されながら、次のように語っておられます。

「兄を中心として （天福宮建設基金を） 与えるのです。顯進が真ん中に立ちなさい。國進は左側に立ちなさい。亨進は あなたが全体 （新しい聖殿） に責任を持つ ので右側に立ちなさい」 （『マルスム選集』604－200～201。2008年12月24日）

このように、お父様は亨進様に対し、新しい聖殿建設について 「 あなたが 全体に責任を持つ」 と語られ、「天福宮建設基金」を下賜されたのです。さらに、「新しい聖殿と祖国光復」に対する摂理の進路と兄弟間の秩序については、次のように語っておられます。
「神様を中心に、その次にアダムを中心に亨進です。 亨進は右側に立ちましたが、 先生 と対称 になっており、あなたたち（顯進・國進）は お母様を中心に対称 になっていますが、歩く時はどうでしょうか？左足は右腕に合わせ、右足は左腕に合わせるのです。このように 歩くのと同じように生きられる新しい目的地を探すためには、このように 入れ替わらなければならない のです。新しい聖殿と新しい祖国光復です。祖国光復を成すにおいて聖殿を中心に成すのです」 （『マルスム選集』604－202）

お父様は、亨進様は お父様と対称 に、顯進様と國進様は お母様を中心に対称 になってい ると語っておられます。それは、歩くときの足と腕の関係のように、右足のお父様と左腕の亨進様とが歩調を合わせ、左足のお母様と右腕の顯進様・国進様が歩調を合わせて、新しい目的地を探すために、入れ替わらなければならないと語られ、亨進様をお父様から向かって左側に立たせました。そのように、兄弟間の秩序を明確にしておられます。【図を参照】

この秩序は、2008年4月6日、第49回「真の父母の日」に、ハワイにおいて「真の母およびアベル・カイン一体化の特別式」を挙行されたときと同じ立ち位置です。すなわち真のお母様を真ん中に顯進様、國進様を両脇に立てられ、互いに手を繋ぐように指示されました

​ 母（エバ）が生んだ息子、娘は本来の息子、娘ではありません。母（真のお母様）を通して再び生まれなければならないのです。
　統一家（子女様方）も、そのようになっているというのです。聖進の母親が先生に反対することによって母が変わったので、息子も分かれたのです。カインとアベルになったものをすべて一つにしなければなりません。母が一つにならなければならないというのです。 ​

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵
すなわち神様の知恵

世界平和を願う 奇知の外の凡人 が徒然なるがままに書く日記です。
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