赤組☆へべれけ観戦記

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2009年10月23日

西が丘を振り返る

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　西が丘サッカー場のファジアーノ側のアウェイゴール裏には、５００人近い（正確には４４３人）のサポーター、ファンが集まった。これは、ホーム桃スタで５，０００人集めることより難しいことだと思う。
　岡山では、地元紙やテレビで告知してくれれば、それなりの効果はあるし、駅でのビラ配り、ポスター貼りなども行っている。
　しかし、数千万人が住む首都圏で、岡山人を集めようとすると、人のネットワークに頼る以外に方法が思い浮かばない。
　県人会、ｍｉｘｉなど、さまざまなネットワークを通じて、これだけの人がゴール裏に集った。　ファジアーノを通じて、これまで、途切れかかっていたネットワークも生き返り、さらには、また、別のネットワークが広がっていったんじゃないかと思う。
　東京の真ん中で５００人を越える岡山県人が集結するという岡山の歴史始まって以来の画期的な出来事が、いっさい地元岡山で報道されないのは、残念でならない。って、思っているのは私だけ？（笑）

　東京での試合と言うことで、他サポの方の観戦も多かったようだ。おおむね、試合内容への評価は厳しい。
　私は、学生横綱が幕下付け出しから、とんとん拍子に上がっていくようなスタイルではなく、ファジアーノは、幕下で４勝３敗でギリギリ十両に昇進した力士のようなものだと思っている。
　だから、横浜ＦＣ戦での敗戦も、運が悪かったからとも思っていない。番付通りの結果なんだろう。
　しかし、われわれは決してそれに甘んじて受け入れているわけではなく、座布団が乱れ飛ぶような波乱を起こすべく応援を続けている。

　しかし、初めてサッカーのスタジアムに足を運んで、非日常的な異空間を楽しんでくれた方も少なくないはずだ。
　どういう価値観をもってスタジアムに足を運ぶかは、人それぞれなので、期待値が違うから、満足度も違うので、ここで何を言っても始まらない。
　満足いかなかった人には、「これが岡山の姿です。ごめんなさい」としか言いようがない。

　さて、大昔に世界史の授業で、異教より異端の方が、憎しみ合うといったことを聞いたことがある。キリスト教徒イスラム教より、イスラム教内のスンニ派とシーア派だったかな・・・？
　サッカーの世界でも、同じファジアーノを応援するということであっても、価値観や応援スタイルが違う（異端）の方がいがみ合い、むしろ、他サポ（異教）と仲良くできるようなこともあるかもしれない。　
　地動説と天動説のように一方が明らかに誤っているのは別にして、どちらのやり方、考え方が正しいかなんて神学論争でエネルギーを消耗せずに、価値観が違うことを認めればそれでいいんじゃないかと思うようになった。どちらも、正しいのだろうから。

　もちろん、ブーイング論争だって、どちらが正しいのか正解はない。
　褒めて伸びる選手もいれば、叱って伸びる選手もいる。プロ野球の監督なら、それを使い分けることができる。
　だけど、そういった選手が混在している状況で、試合後にサポーターの前に選手が並んでいるときに、ブーイングをすることが、有効なのかどうかは、心理学の実験でもしてみないと、科学的に証明できないだろうな。

　経営学という学問の世界では、短期で成果で出すのであれば、厳しく管理した方がいいし、長期的な成果を出すのなら、そういったやり方は、有効ではないことが多い。じゃあ、ブーイングはどうなんだろうか？

　そもそもその成果というのは、勝つことなのか？それとも、人々の笑顔とか夢とか、もっと違う次元の話なんだろうか？
　ブーイングと次の試合の勝利には、強い正の相関関係があるかもしれないし、無関係かもしれない。

　そもそも、褒めたり、しかったりするのは、サポーターの役割なんだろうか？という疑問もわく。
　選手のモチベーションを上げるのは、指揮官の一言だったり、選手の中の誰かがリーダーシップを発揮することの方が、圧倒的に有効なのかもしれない。

　スタジアムに足を運ぶサポーターには、次の目先の試合を勝たせたい人もいれば、１００年続くＤＮＡのためにといっている人もいる、その前提が違っているため、結局、ブーイング論争をやっても議論はかみ合わないだろうな。

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