再生核研究所

空の美しい朝を迎えました。今朝ボンヤリと最終講義の輪郭が想い浮かびました。　ある重要問題のおかしな経緯を反芻していました。　松井先生に　謝意を表したいと想います。　次の考えに至った契機を与えてくれた　私の人生で大事な先生です。　閑先生と松井先生とで、2人で　きのこ会館　で、とても充実した時間を持ちました。　奥様とも家族で食事をした事もありました。　妻は　桐生に来て　初めて立派な方にお会いできた　というようなことを言ったものです。　－　悲しみの情を深めています。 

1.12　再生核研究所声明 12　(2007/9/17)：　人生、世界の存在していることの意味について　

天才教育や世界の在りようについて考えていましたら、結局は人生とは何か、存在している意味、目的が大事であると考えました。なぜならば　この世の全ての問題は　結局はひとりひとりの心の問題に帰するからです。そこで、次の文章を思い出したので引用して、全ての基礎にしたいと考えます：

人生における基本定理

・・・　１９９５年１月１３日朝、目覚めの後、ひとりでに数学のアイディアがうかんだときのように、

「人生の意義は、　・・・・・・　にある」

という言葉がわいてきた。

私はもの心ついてから：　自分が生きていること、そして死ななければならないことを知って以来、人生そのものの意味について、最も中心的な問題として考えてきた。その核心は、人間は生まれ、生き、死んでいくものであるが、それらがどのような意味があるのか、そして、そのような人生においてどれ程の価値があるのか、という半ば悲観的な見方：

実際、人生は何の意味もないのに、人は死にたくないから、そして人並みにあるいは人並み以上になりたいから、或いは人に尊敬されたいから等の漠然とした気持ちで生きているのではないか、と。また、そのような人生、人間の目標はどのようなものか、という基本的な問題への疑問であった。

「人間としての存在の究極の意味、価値は」

「人類の目指すべき基本的な方向とは」

これらの基本的な問いについて、私が、全体的に、直観として得た解は、

「人生の意義は、感動すること　にある」

というものである。

「朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり」というような、人生における真剣な問いについて、これは十分な解答になっていると思われる。　

人類の価値：　真、善、美、聖などの基礎を、我々の素朴な「感動させるもの」におき、

また同時に生と死を、感動することと感動の止むことに置き換えれば、我々は死を安らかに受容できると思われる。

　人類の永遠の課題　　　　神、自由、不死

の解決のための確かな道筋を与えるばかりではなく、人間存在における三位一体の理

　存在、知、愛

を　渾然一体のもの「感動」として捉らえたことになろう。

また、藤村　操は、「・・・　人生は不可解である、　・・・　」

という遺言を残して自殺したが、彼を何かに真に感動させ、

「人生の意義は、感動することにある」として、彼を救うことができたかもしれない。何が「人間を感動させるのか」を問うて行けば、「人生如何に行くべきか」の基本的な方向を捉えることができるし、それは多くの人間が素朴に、或いはぼんやりと抱いていたものと大きな相異はなく、この「人生における基本定理」は　多くの人間によって受け入れられるばかりではなく、新鮮な感動をもって人生の基本的な指針を与えてくれると思われる。

謝辞　　群馬大学名誉教授の松井弘次先生の本

「色にまみれて」を読み、先生の「愛と熱情」に「感動した」と同僚達に述べているうちに、基本定理は自然に思い浮かんだものであり、「魂の解放」に導いて下さった先生には深い感謝の気持ちを表したい。

追記　基本定理を自覚した後の心情は、

人生はそれ以上のものではないという寂しさ、さまざまな人生の肯定、

何か絶対的で永遠的なものを失ったような寂しさ、

感動できる人生を送ることは容易ではなく、逆に人生は苦悩に満ちている、

人生のことは、考えれば考えるほど、わけが分からなくなる、

等、であるが、それにも関わらず、人生の方向と限界を知り、夢中で人生を送っているよりは　はるかに賢明になったように感じている。（群馬大学工業会報より抜粋）

以　上

（参考）

藤村が遺書として残した「巌頭之感」の本文：

悠々たる哉天壤、

遼々たる哉古今、

五尺の小躯を以て比大をはからむとす、

ホレーショの哲學竟（つい）に何等のオーソリチィーを價するものぞ、

萬有の真相は唯だ一言にして悉す、曰く「不可解」。

我この恨を懐いて煩悶、終に死を決するに至る。

既に巌頭に立つに及んで、

胸中何等の不安あるなし。

始めて知る、

大いなる悲觀は大いなる樂觀に一致するを。