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2019.10.31
カテゴリ： カテゴリ未分類
再生核研究所声明 507（2019/10/31）： 言論の自由について
（言葉尻を捉えての 批判に思えるようなことを感じて、言論の自由を 考えさせられ、意見表明をしようとしたら、纏めた声明を発表していることが分かった。 精読してから 場合によっては 改めて言及したい。
少し硬い文章になっている。今日思ったことは、もう少し、簡単、
再生核研究所声明 66（2011/06/18）：
言論の自由を篤く保障し、実りある議論のできる社会に）
およそ、世の秩序、道理、在りようの基本は 公正の原則：
平成１２年９月２１日早朝、公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました。
１） 法律、規則、慣習、約束に合っているか。
２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか。
４） それは安定的に実現可能か。
これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となれば、それは公正といえる。
で、相当に上手く行くだろう。この原理に加えるべきことが有るとすれば、世の中は 何事微妙なバランスの上に成り立っているので、全体的な調和を考える必要が有るという事である。また、万物流転の理を受け入れざるを得ないという事である。 初めに書かれているように 政治家の発言など、言葉尻りを捉えての批判のように見え 行き過ぎた批判のように感じられる。 そのようなことを繰り返せば、逆の立場から見れば、絶えず警戒して、鎧、兜を身に付けたりしなければ 生活できないようになってしまい、物事の実体や本音が隠され 虚像の世界空間が広がってしまう。 一般には 人を傷つけるような発言や 表現は 慎むべきであることは 当然であるが、拡大解釈などして 発言のあらさがしのような風潮にならないように、自由が保障された良い社会と言えても 行き過ぎないように気を付けたい。 影響の大きさから 報道関係者や政治家の皆さんに注意を喚起したい。
このような背景で大事な観点は、社会問題ならば、より良い社会を築くため、
研究などでは、真理を追究するため、真実と真理のため
芸術などでは、より美しい美を追求するため、
などの本来の精神を大事にして、政争、競争、名誉、利益などで、本末転倒にならないように 背後にあるべき本質を きちんと捉えることである。 本筋を大事にする思いが有れば、大義が有れば、多くの間違い、不適性は許されるべきである。 大義に尽くすことこそ、本望というものである。 末梢できゅうきゅう、本末転倒の現象が余りにも多く氾濫している世情ではないだろうか。 そのような現象は 末期的な時代世相として有ったものではないだろうか。 国家でも、時代でも、会社でも、大学でもそうではないだろうか。 創設、建設時期と円熟から衰退期である。
以 上。
２０１９．１０．２９．１３：０４
２０１９．１０．２９．１８：１８ 夕食後続ける。 雨あがる。
２０１９．１０．２９．２０：００ 結構、寒くなる。
２０１９．１０．３０．１３：２８ 美しい秋晴れ。 大体良い。
２０１９．１０．３０．１４：１７．良い。
２０１９．１０．３０．１８：１０．平凡か。世の道理はそのようなものでは？
２０１９．１０．３１．０５：３０ 社会問題は歯切れが悪い。 良いとする。静かな朝
２０１９．１０．３１．０５：４５ 要するに発言を過度に抑えるような世相は良くなく、相当自由な発言を許すような社会が良いのではないかという事。これもほどほどである。良心に従っていれば 良いという言葉もある。 完成、公表。
（言葉尻を捉えての 批判に思えるようなことを感じて、言論の自由を 考えさせられ、意見表明をしようとしたら、纏めた声明を発表していることが分かった。 精読してから 場合によっては 改めて言及したい。
少し硬い文章になっている。今日思ったことは、もう少し、簡単、
再生核研究所声明 66（2011/06/18）：
言論の自由を篤く保障し、実りある議論のできる社会に）
およそ、世の秩序、道理、在りようの基本は 公正の原則：
平成１２年９月２１日早朝、公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました。
１） 法律、規則、慣習、約束に合っているか。
２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか。
４） それは安定的に実現可能か。
これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となれば、それは公正といえる。
で、相当に上手く行くだろう。この原理に加えるべきことが有るとすれば、世の中は 何事微妙なバランスの上に成り立っているので、全体的な調和を考える必要が有るという事である。また、万物流転の理を受け入れざるを得ないという事である。 初めに書かれているように 政治家の発言など、言葉尻りを捉えての批判のように見え 行き過ぎた批判のように感じられる。 そのようなことを繰り返せば、逆の立場から見れば、絶えず警戒して、鎧、兜を身に付けたりしなければ 生活できないようになってしまい、物事の実体や本音が隠され 虚像の世界空間が広がってしまう。 一般には 人を傷つけるような発言や 表現は 慎むべきであることは 当然であるが、拡大解釈などして 発言のあらさがしのような風潮にならないように、自由が保障された良い社会と言えても 行き過ぎないように気を付けたい。 影響の大きさから 報道関係者や政治家の皆さんに注意を喚起したい。
このような背景で大事な観点は、社会問題ならば、より良い社会を築くため、
研究などでは、真理を追究するため、真実と真理のため
芸術などでは、より美しい美を追求するため、
などの本来の精神を大事にして、政争、競争、名誉、利益などで、本末転倒にならないように 背後にあるべき本質を きちんと捉えることである。 本筋を大事にする思いが有れば、大義が有れば、多くの間違い、不適性は許されるべきである。 大義に尽くすことこそ、本望というものである。 末梢できゅうきゅう、本末転倒の現象が余りにも多く氾濫している世情ではないだろうか。 そのような現象は 末期的な時代世相として有ったものではないだろうか。 国家でも、時代でも、会社でも、大学でもそうではないだろうか。 創設、建設時期と円熟から衰退期である。
以 上。
２０１９．１０．２９．１３：０４
２０１９．１０．２９．１８：１８ 夕食後続ける。 雨あがる。
２０１９．１０．２９．２０：００ 結構、寒くなる。
２０１９．１０．３０．１３：２８ 美しい秋晴れ。 大体良い。
２０１９．１０．３０．１４：１７．良い。
２０１９．１０．３０．１８：１０．平凡か。世の道理はそのようなものでは？
２０１９．１０．３１．０５：３０ 社会問題は歯切れが悪い。 良いとする。静かな朝
２０１９．１０．３１．０５：４５ 要するに発言を過度に抑えるような世相は良くなく、相当自由な発言を許すような社会が良いのではないかという事。これもほどほどである。良心に従っていれば 良いという言葉もある。 完成、公表。
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2019.10.31 05:50:00
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