熊本・天草・松島の石屋(浦田石材彫刻店）

　彼岸の中日に当たる春分の日

この日は、真東から日が昇り、真西に日が沈んで

昼と夜の長さが、ほぼ同じになる日で

仏教と大きく関係していて

日本では、お墓参りをする習慣がある。

　自分も、父と弟が眠るお墓に生花を手向け

蝋燭に火をともし、焼香してきたが

天候も良く、しばらく墓前で風景を眺めながらたたずんだ。

　その後、久しぶりにＰＭ2.5の影響もなかったので

とんと近くにある景勝地の高舞登山へ行き

父たちがむかしつくっていた夫婦会で植樹した

数十本の桜の花の開花状況を確認しに行った。

まだつぼみ状態のソメイヨシノと松島の風景

ほんの一部、開花した桜も確認した

　このように、外の空気に触れ、お墓参りが出来るっていいし

ご先祖の眠る墓前で、ゆっくりとした時間を過ごすのもいい。

その点、お寺などで流行っている共同納骨堂はどうだろう

鉄筋コンクリート造りの屋根付きの建物の中に

木製の仏壇形式の納骨ユニットが数多く並び

生花も上げられないし、焼香もできない決まり事があり

他の家族の御霊も数多く入っていて

お参りも短時間で済まされてしまうようだ。

　都会のように墓地不足に悩んだ挙句の策ならば判るが

墓地があっても後継者がいないなどの理由で

あの世のアパートのような共同納骨堂に入って

ご先祖さまの御霊は、本当に納得してくれるのだろうか

★ ここからは文字の語源について

　そもそも 【墓】 という会意文字の語源を考えれば、

【莫（バク）】 の部分は、 太陽が草の中に沈んで隠れることを示し

【大】という文字には【人】という文字が含まれている。

【草】 と 【太陽】 と 【人】 と 【土】 が備わってこそ 【墓】 であり

【墓】 とは、死者を見えなくする土盛りの意味がある。

　因みに、「墓」という漢字の「土」の部分を「日」に替えれば

【暮】 の漢字となり、【日が暮れる】ということで

人が没するように、日も没する 【日没】 とも表現しますね。