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弱肉強食の疑問や問題点!松本人志の週刊文春告発第4弾、なぜ女性は男にもてあそばれるのか? どうして男性は女性に相手にされないのか?(分析・参考)
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ぶっちゃけライブ【松本人志の週刊文春告発第4弾】なぜ女性は男にもてあそばれるのか? どうして男性は女性に相手にされないのか? #ヴィーガン #マリエ #出川哲郎
【ゆっくり解説】「弱肉強食の世界」の真実と誤解(エイプリルフール回)
「弱肉強食」という言葉を聞くと皆さんはどういう物をイメージしますか?
ほとんどの方が「弱い生き物が強い生き物に食べられる自然の掟を表した言葉」というイメージをしている人が多いですが、実はそれは間違いです。
現代のブラックな社会の縮図を表す意味でも使われる「弱肉強食」ですが、生物の世界では「弱肉強食」という言葉は当てはまりません。
自然界では「強い生き物」と「弱い生き物」と明確な違いはなく、環境に適応した生き物だけが生き残るという「適者生存」の仕組みで出来ています。
今回は自然界における弱肉強食の世界の真実と誤解について解説します。
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松本人志の週刊文春告発第4弾、なぜ女性は男にもてあそばれるのか? どうして男性は女性に相手にされないのか?(分析・参考)
文字起こし
0:00
今週もSNS界隈は松本仁の文春法第4弾
0:05
で持ち切りでした今回の記事の中心は大塚
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理香さんついに実名での性加害の告発を 週刊施場で声をあげる人が出てきたの
0:20
です大塚理香さんは18年前の19歳の時
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テレビでタレントとして活動していた際に 取巻きの後輩芸人たちに追い立てられる
0:32
ようにして松本の自宅の松本の個室で2人 きりにされ肉体関係を迫られたそしてその
0:41
要求を断ると後輩芸人たちの前で松本に 散々罵倒された上でその場から返されてい
0:49
ますこの時の出来事について大塚さんは まずは電話で母親に相談しその後実家に
0:57
帰って涙ながらに相談していたということ もこの記事では明らかになってい
1:04
ますすでに松本川が損害賠償請求の民事 訴訟を起こしているこの週刊文春の松本の
1:13
正加害報道ですがこの記事が示すように 当時性被害を受けたということが事実で
1:21
あると客観的に分かるような証言メール などの証拠等が存在していると被害者本人
1:30
が被害を告発しているという状況よりも よほど信頼性が上がるという面があり
1:38
ます今回の週刊文春の記事では裁判での 証言までも見据えた客観的な事実の存在に
1:46
まで及んだ取材報道が行われてい
1:51
ますこれに加えて同じ週刊誌のフライデー もネット上で無料で見れる記事を公開
1:59
いかがわしいことはしていないという ニュアンスでラジオ内でコメントしていた
2:05
多剣同席の元でこのような行為に発展して いたという事実が記事の中で明らかとなり
2:13
ましたまた松本ひ以外でもSNSでは大塚
2:19
さんが受けた被害と同様に後輩の芸人に よって肉体関係を共用されるというやり口
2:27
で2年前にネット通じた告発で話題となっ たマリエさんの動画も再度見直されてきて
2:36
い ますみんな並んでアーケードみたいなこう
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いうソファーにこうハアーチみたいな ところにさんもいてあとさんとあとなんと
2:50
かっていうアイドルがみんないてて真ん中 に手さげて私がいるのでやらせろやらせろ
2:58
とでこれは愛のある屈ではないとほと言っ
3:03
ていいんだよねであの気持ちよさの極限を 俺は味わわせることができるっていうわけ
3:11
ほら言ってるじゃんじゃこれマジだから いやこれリアルらしいっすよてからリアル
3:17
じゃなかっただだから私が今のバラエティ を見てるのは嫌いなのやルセナさんが出
3:23
てるテレビも嫌いだし出川さんがテレビに 出てるのも大嫌いだし出川さんが
3:30
CMに出てるのもマジで許せ ない本当に許せないだから嫌なのだから私
3:40
は離れたのこの時マリエさんは松本の直接
3:45
的な吉本の先輩である島田慎介との肉体 関係を促されていたという話でその際に
3:54
加担していたのが最近有と一緒に出川祭り だと騒いでいた出川哲郎という芸人だった
4:04
の です出川哲郎があの告発から3年間まんま
4:09
と何も変わらず芸能界で活躍できていって 出川祭りまでやってしまえているというの
4:16
はいかに日本の芸能界テレビ局スポンサー 企業そして一般のテレビ消費者たち庶民の
4:24
倫理レベルが終わっているかということを 端的に示しています運10万の発行部数の
4:33
ある週刊誌が騒ぎ出さない限りこの国の 諸民は何1つ変えることができないの
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でしょうかそれほど日本人というのは無力 なのでしょう
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かさてなぜ女性はこんなに尊厳を踏みにじ
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られるような目にあってしまうのでしょう か私のこのはもちろん
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松本の成果外を肯定するものでも被害者 女性の行動が松本ひしの成果外の直接的
5:09
原因だとも言うつもりはありませんので その部分だけは誤解なきをお願いします
5:18
しかしなぜ多くの女性が一部の人気のある
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男性たちに持てそばれるようになるの でしょうか私が知る
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限り女性は群れの中で成功している男性を
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選択する傾向があり ます学生時代であれば部活で実力のある
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スポーツ選手であったり男たちの群れの中 で支配力のあるやや素なちょい悪男子で
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あったり社会人になれば社会的に成功して いる一流企業で働いいる学歴の
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サラリーマンであっ たり圧倒的な経済力を持つ相手企業の社長
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であったりあるいはある会社の中でやはり 支配力を持つ群れのリーダー的存在の男性
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であっ たりそしてまたテレビでモテはやされて
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いる有名人であったりアイドル芸人と言っ たなぜか社会的に地位があるとみなされて
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いる 男性この中にはそれなりに稼いでいる YouTuberも含まれている
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でしょうこういった人たちやとにかく安定 した経済基盤を持っている男性たちが女性
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たちから結婚相手やパートナーとして評価 されるという傾向があります随分前から
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日本の女性は男性を見た目と社会的地位 経済力安定性などでランキング分けして
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評価して女性自身の人気度に見合っている かどうかで選別するようになってい
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ます例えばグラビアアイドルなみに美しい 女性やあるいはグラビアアイドル自身が
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三流大学卒で世代の平均年収くらいしか 稼げていない平凡な見た目で平凡な生活を
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送っている男性を相手にするわけない でしょうという風潮が当たり前になって
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いる社会に私たちは生きていますあの子は グラビアアイドルあるいはグラビア
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アイドルくらいに美しいのだから何らかの 企業を経営している超絶かっこいい若手
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社長くらいを結婚相手として見つけて これるのは当たり前でしょうという世界観 ですこのような感覚は随分前から人間を
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ランキング分けすることに慣れてきている 私たちの社会ですから私たちはあまりにも
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もこのような勝ち判断に慣れ親しみすぎて
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いますところがそのグラビアアイドルなみ に美しい女性にとって最も相性があいお
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互いを尊敬できる相手というのはその3流 企業で平凡な意を送っているようなさえ
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ない男性である可能性だって十分にある わけ
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ですそして皆さんご存知の通り超絶 グラマーな女性がものすごい金持ちのIT
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企業社長と結婚したとしても早々幸せな 一生を送るわけではありませんそういう
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意味では松本仁は長者ランキングでも何度 か1位を取っている工学所得者でもあり
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ますしテレビ業界お笑い業界では自他共に 認める1時代を気づき天下を取った有名人
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の中でもトップの芸人ですそういう区切り の日本人の断線ランキングという見方では
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松本仁は完全にほぼトップにランキングさ れる人間ですそして女性人の多くはこの
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日本人の男性の群れのランキング制度の中 で相手となる男性をランキング付けで分類
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して選別しているのです別に松本仁は 勘違いしていたわけではありません彼は
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確かに男性ランキングでトップに位置して いて多くの女性がひふしてちやほやして
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なんなら大下もなしに多くの女性が性的 関係を持つことに同意していたのでしょう
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今回松本仁に被害を訴える女性が複数現れ ていますがその影に隠れて日本の男性
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ランキングトップに位置する松本と肉体 関係を持ったことを自分の称号のように
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喜んでいた松本から選択された美しい外見 を持った素人女性やタレントアイドルと
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いった女性も決して少数ではないはず ですそれは松本仁が日本の男性ランキング
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のトップに位置しているのは事実だから
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ですこのように人間が人間を評価したり
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ランキング付けしたり格下に見たり角上に 見たりというそのパラメーターで相手を
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評価する価値観その価値観の根源にある ものが何なのか皆さんは考えたことがあり
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ますでしょうかもちろん様々な私たちの 社会に持ち込まれている階級制度がその
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根源からできたものであることは間違い ありませ ん家柄出身の学校所属する企業年収職業見
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てくれ年齢あらゆるパラメーターです しかしその価値観の根本にあるのが動物
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色肉食だと言われて皆さんはピンと感じる
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ものはありますでしょう か肉食動植物は食物連鎖と切っても切れ
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ない関係にあります私たち現代人は動物色
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を肯定する考え方として食物連鎖という 考え方を生み出していますそして食物連鎖
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というのは紛れもない弱肉強食の価値観 です食物連鎖のトップに立つ人間は力の
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弱いその他の動物を好きなように食べても 良いという価値観です私たちは豚の死骸を
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グツグツに煮込んだ豚骨スープのラーメン を食べたり牛や豚鶏羊を散々に切り刻んだ
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焼肉などを日常的に食べながら 弱肉教という価値観に支配された世界を
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全力で作り上げているの です私たちが全ての動物たちを虐待
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し虐殺し大量消費しているこの弱肉教職の
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価値観を全力で押し進めている間私たち
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人間同士は人を尊重し各々に助け合い ながら愛に満たを営んでいるでしょうか
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先ほどからずっと私は同じことを言ってい ます動物たちの屍でできたピラミッドの上
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に立つ人間たちは自分たち人間たちもその
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ピラミッドの上でピラミッド上に配置して 上田下田で分別評価し金や権力を持つもの
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がピラミッドの上の方がから下の者たちを いいように扱い搾取し利用してい
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ますそしてその下の搾取されている人間 たちもその下を見つけようと別の人間たち
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を搾取するように日々商人しているわけ
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です面白いことに私たち人類日本人はこれ を努力と言って評価し努力することで下の
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人間を取できるよになり好きなだけ動物を 殺傷して搾取して不自由なくその死体を
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食べ たり消費できたりできるようになることが
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努力の決勝だと言って褒めたえてい ますそれは努力して公収入や地位を得たり
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芸能界でトップを取った男性たちがまさに 弱肉教職の考え方で自分よりも隠したと
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考えられる女性を好きなようにできる 考えることにもつがる考え方
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ですそれとは逆に容姿鍛錬で明るい性格の
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目立つ女性タレントやモデルとして活躍 できるあるいは実際に活躍している女性は
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その弱肉教職の恋愛市場の中で自分の立ち 位置をある一定のものだと規定しています
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そして言いよってくる男性の男性 ランキングに合わせてその対応を変えて
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しまうわけ です仮 にとても深くそのモデルのような女性を
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愛する準備ができている男性がいたとして もその男性がその女性の社会的地位に
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見合わない相手だとしたらその女性は場合 によってはその言いよってくる男性が自分
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を馬鹿にしてとさえ感じてひどい対応を するという場合がよくあり
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ます愛情が深くても見合った相手でなけれ ば女性は許さないのですその一方で社会的
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地位が非常に高い男性で年齢も若く見た目 も良い男性が言いよってきた場合その同じ
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モデルのような容姿の女性はどのように 対応するでしょうかもちろん
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いわゆる雑魚扱いしている男性とは全く 違った対応をすることになり
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ます私たちは子供の頃から運動会や部活動
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通信簿や偏差地での競争教育その後の受験 や就職活動様々なランキング分けなどを
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通じて弱肉教職の価値観の中にどっぷり 使っていますそしてその価値観においては
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男女の恋愛関係ですら弱肉強食になって
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しまうのですそしてその弱肉強食をさらに 生活面で明確にしているのが食生活でその
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食生活とは肉食動物を食べる習慣です人間
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のように力のある存在であればどれほど 可愛らしい豚でも牛でも羊でも国によって
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は犬でも猫でもなように虐殺して食べて しまってもいいというとんでもない弱肉
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教職の文化 です皆さんもこれまで生きてきた中でよく
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ご理解されているのではないかと思います 弱肉教職競争の考え方にどっぷりと使って
16:51
生活それは特に夫婦生活であったり恋愛 生活であったりを送ってでいても特段何も
17:01
幸せになるということがないということを 皆さんがその恋愛や結婚のパートナーを見
17:08
た目や社会的地位を根拠にして選んだとし てその結果はどのようなものに落ち着いて
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いったでしょうか男性は女性からそのよう な要求項目でふさわしい相手として選ばれ
17:24
ているわけですからその女性への立場を 維持して愛情を得られるようにするために
17:32
さらに商売や仕事に打ち込むことになり ます結婚をしたのであればなおさらで実際
17:39
社会的にも真面目に一生懸命仕事をする 男性が良い夫だとみなされてい
17:47
ます家に帰ってくる時間が大変少なくなっ て家族と一緒になれる時間がとても少ない
17:55
まま一生が過ぎていったとしても ですつまり女性は男性に求めているのは
18:03
社会的地位や安定性でありますから自然と 男性もそういったものに集中するように
18:10
なるわけですそして忘れ去られるのは男性 が女性を愛するということそして女性が
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男性を愛するということ ですそれをする時間が残されないの
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ですそしてこれは奇妙なことにその男性を 結婚相手に選んだ女性自身
18:40
が望んで作り上げた状況 です結婚相手としてレベルの高い男性を
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選んで結婚するということはそれ自体が 女性として自分を愛することはしなくても
18:58
一生懸命仕事に打ち込んでねという話なん ですそしてそのような男性を選択した女性
19:05
は弱肉教職の世界でその美貌や容姿気立て の良さでその男性に自分を選択させている
19:15
わけ です男性は年齢と共に収入が増えていき
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どんどん仕事にのめり込んでいきます一方 10代や20代や30代で弱に不教職の
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ルールで結婚した女性の皆さんは単純に どんどんその美貌が失われていき
19:36
ます年々年々おばさんとなり多くの場合 それ以前にお母さんという状態になり女性
19:43
らしさが失われ ますこの世界はそれでも弱肉教職のままと
19:51
いうわけ ですですから年齢を積み上げてさらに社会 的地位を上げていった成功した旦那という
19:59
のは結婚していても恋愛市場でその価値を むしろ上げるという結果となりともすると
20:07
容易に若い女性と不倫の関係を結んで しまうわけ です若い女性からしても地位が高くおお金
20:16
の支払いの良い年上の愛人というのは やはりこの弱肉教職の世界においてその
20:23
美貌で奪う価値がある相手だと判断するの でしょう
20:29
なぜ女性が男に持てあばれてしまうのか その仕組みが皆さん腑に落ちたでしょうか
20:36
それはマクロの大きな目で見ると私たちが 今こうして生息している世界というものが
20:43
何でも数値化されランキング化されている 競争社会の弱肉教職の社会だから
20:51
ですこれは人間社会の内部が綺麗な ピラミッド構造になっていて子供の頃から
20:59
自分が誰よりも上か下かという価値観で 洗脳されているから
21:05
ですそしてミクロという個別の関係性で見 ていくとそれは女性が初めから恋愛関係に
21:14
おいて男性をそのランキング分けの プリズムで判断して選択しているからです
21:21
そして男性側も女性を特に容姿や若さ 気立ての良さといったランキングで判断し
21:28
て相手を選択しているから です社会が弱肉教職で成り立っていて男も
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女も弱肉教職の観点で自分の相手を選択し ているからですそしてこの男女館の
21:47
パートナー関係 もあなたは私にこれをください私はその
21:54
代わりにこれをあげるわよというような 取引関係になってしまってい
22:02
ますあるいは単純に片方が片方を搾取する
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だけの搾取と従属の関係になり
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ます弱肉教職の恋愛感で男女の関係を築い
22:20
ているのですから女性が男性に持てれたり
22:25
あるいは男性が女性に利用されたりという のは初めからお互いを利用するとか自身の
22:33
証人欲求を満たすために相手を利用して いるにすぎないのです
22:38
から当然の結果と言え ます弱肉教職の価値観で始まった男女関係
22:48
ですから愛情が立ち入る隙というのは そもそもほとんどなかったんですそして
22:56
その弱肉教の価値観を生活面で強固にして いるのは肉食動物色の文化
23:03
です私たちは人類として日本人としてこれ ほど愛らしい美しい可愛らしい動物たちを
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彼らがどんなになついてこようとも冷酷に 殺傷して殺害して私たちの食卓で消費さ
23:19
れる日海として処理し続けてい ます皆さんは嘘しか言われていない栄養学
23:27
にされているので肉を食べないと栄養が 足りないと思われているかもしれませんが
23:33
それは嘘です牛も羊もタンパク質と思わ れるものは特段取らずに草ばっかり食べて
23:42
筋肉流流になっていますまた日本人は そもそも明治以前は肉を食べていなかった
23:49
あるいはほとんど食べていなかったという のはよく知られた常識ですロシアでも
23:55
キリスト教が入ってくる前は肉は食べてい なかったようですそしてヨーロッパでも
24:01
絵画で肉を伴った食事の様子が描かれて いるのは中世以降のある時期を超えた辺り
24:07
からのこと ですつまり動物も人間も
24:14
そもそも肉も魚も食べなくても十分に栄養
24:19
を取ることができるのですしかし明治以降 日本では天皇の号令もあり肉を食べること
24:27
が省令されましたその目的は何だったの
24:33
でしょう か世界を弱肉教職にすることが目的なん
24:41
です弱肉教職という価値観を社会で皆が 共有することになると弱者は強者に搾取さ
24:51
れてもしょうがないと納得することになり ますそれは契約と言ってもいいでしょう
24:59
肉食を行うということは抽象的な概念と いうわけではなく具体的に弱肉教職の
25:07
システムの受け入れ契約書にサインして いるということですむしろ契約書よりも
25:14
その効力は明確 でしょう人間1人1人が動物を虐殺し搾取
25:21
し食べている契約書どころの話ではあり ませ ん肉食そのもの
25:30
です肉を食べている間は身も心も弱肉強食
25:35
の概念に自分自身を捧げているということ ですそれは自分よりも資本があったり力が
25:43
あったり権力がある存在に対してつまり 強者に対して好きなように扱って良い奴隷
25:51
にして良いと言っているのと同様ですそれ
25:56
は天皇や一部の貴族的な血筋のいわゆる超
26:02
金持ちの支配階層に対して奴隷として扱っ てもいいよと言っているのも同様です
26:11
そしてさらにひどいことに恋愛関係にまで 弱肉教職のルールを持ち込むことに同意し
26:19
ているということ です皆さんはこれまで肉食をしていたから
26:25
自分のパートナーをランキング分けし 自分にふさわしい相手を見つけるという
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弱肉教職のルールで行動していたわけ です弱肉教職をやめたら恋愛関係はどう
26:42
なるのでしょう か女性は男性を選ぶ際に自分を愛して
26:48
くれる男性を選ぶようになりますそして
26:53
男性は自分からの愛を干していてそして 自分が愛することができる相手を選ぶこと
27:01
になりますもちろんその際に相性が合うか
27:06
とか価値観が合うかとかそういった面を やはり点検することにはなるでしょう
27:13
しかしその際にどれだけ家計を安定させる ことができるかとかどれだけその女性の
27:23
美貌が自分の証人欲求を満たせるのかと いうとは重要な項目とはなり得ませんそう
27:32
いったことを度ししても自分たちを 愛し合う時間や機会を最優先にするという
27:40
ことにお互いが納得しているのかという ことが1番のポイントになるはず
27:49
ですそのかじ取り は愛情を要求する側である女性の役目に
27:58
なる でしょう女性は男性に愛情を求める必要が
28:03
ありますそして男性は女性に愛情を与える
28:09
必要があるわけですその愛情とは一生懸命
28:15
身を子にして働くということではありませ んそれは犬や猫やその他の動物たちがして
28:22
いるようにあらゆる方法で愛情を分かちと
28:28
いうことですその時間を1番大切にして その時間や機会を作り続けるということ
28:36
ですそのために何ができるのかを2人で 考えて行動するということ
28:44
ですなぜ競争社会の弱肉教職の概念で自身
28:51
の証人欲求を満たすための恋愛関係を作り
28:57
続けなければいけないのでしょうかその ような恋愛関係や結婚関係は地獄じゃない
29:06
でしょうかそして弱肉教職食物連鎖の頂点
29:11
だと言ってこのような可愛らしい動物たち を搾取殺害消費するということは同じく
29:20
地獄ではないでしょうか芸能界のトップ
29:25
キングの立場にあった松本 は弱肉強食食物連鎖の頂点にあって数々の
29:33
女性たちを自分の思いのままに動く手下の 芸人を使って搾取してきまし
29:41
た松本からすれば強者である自分はこの
29:47
弱肉教職の社会で女性たちを思いのままに できると認識していたのです女性たちも
29:57
弱肉教職の価値観で松本仁が自分の体を 好きなようにしてよいと受け入れていた人
30:05
たちも少なくなかったはずですそして松本 もそれを受け入れた女性たちも今被害を
30:13
訴えている女性たちもお茶の間で松本の ファンになっている一般視聴者たちも
30:22
当たり前のように動物たちを搾取し斬殺し
30:28
消費しているの ですこれは地獄じゃないでしょう
30:37
か自分の1番大切な人生のパートナーを
30:43
弱肉教職の理論でランキング分けして自分 のエゴのために選択しているというのは
30:51
やはり地獄じゃないでしょう か求めるべきは愛情だけでその愛情に
31:02
答えるのも自分の愛情だけではない でしょう
31:09
かすごく簡単なことですがなぜこれ
31:14
ほどそのような単純なことができないの でしょう
31:21
かまずは肉食をやめることから始めてこの 弱肉教職の価値観のマトリックスから脱出
31:30
されたらいかがでしょう かこの肉食についてビーガンに関する動画
31:41
は過去動画で も取り上げておりますのでそちらの方の
31:48
リンクにつきましては概要欄でご紹介させ ていただき
31:56
ます未来へとついでく人をより集めて戻し
32:05
引き裂いた嘘だらけの
32:10
地平よ愛せ許すな今を生き
32:19
[音楽] てる
32:26
美しい月の音闇の輝き
32:34
さえ まわの 世界の飾りでしかない
32:44
と 真実を求めて
32:50
彷徨い歩く 道見知らぬ誰かたちが笑いかけて
33:03
きえるどこまで行けば たどりつけるのあき苦しみ抜い
33:13
て自分を壊せ全て疑えと光りは
33:22
ささやくけど足の指にく込む砂を取り払っ
33:31
て歩く新 世界本物を見抜いて
33:38
見せるだるなる我を
33:45
[音楽] 導け
33:51
おしい 心体ここにある
33:59
現実闇に埋もれねるは隠された
34:08
後日差し出された甘い罠を1つ1つ全て
34:18
てわずかに見る 信じる心を力に
34:28
向うこのさの向こう壁の
34:34
たた必ず見えてくる トアスラル川を照らすたいよなるなる我を
34:48
悟れ ととよどた何を隠してご
34:59
ばかす最新であれ自由であれ恐れすら壊し
35:08
[音楽] てこの海の向こう空の
35:16
彼方伏せられた歴史と見える未来本物を
35:23
見抜いて 見せる ララルララル我を
35:31
導けこの山の向こうからの
35:36
体必ず見えてくる トアライルを照らしたよあえて許すな今き
35:51
てる新世界へと 続く
36:00
[音楽]
36:14
え
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