知的漫遊紀行

響きあう脳と身体

私 ：甲野氏が、 ある中学校のバスケット部の生徒何人 かを教えたそうだが、その中にひとり、 すごく理屈っぽくて、いつも先生に楯突いていて、周囲ももてあましているような子 がいたらしい。
  甲野氏はそういう子がいるのを知らなくて、 ２時間くらい皆でいろいろな稽古 をやったんだが、後で聞いたところ、 問題児の生徒 は、 甲野氏のところでの稽古会を契機に、ガラッと変った という。
人間的にも劇的に変化 したという。
　　しかし、 甲野氏はその子の印象もないし、特別なことをしたわけでない という。

Ａ氏 ：教える側が気づいていないような「 何か 」が最も強く伝わっていくんだね。
言葉にできちゃうことはそれほど強く感化する力 がないんだね。
　　「 オヤジの背中を見て育つ 」だね。

私 ：「 変えてやろう 」なんてことを考えても、変えられるものはたかが知れているという。
生身の人間だけがもっている感化力の重要性が案外軽視 されているね。

Ａ氏 ： マニュアル化の弊害 だね。

私 ：甲野氏は、 小学生くらいまでの教育は、「体育と国語と歴史があればいい 」と言っているという。
　　運動場でロープを張って直角三角形を実際に作る。
　　物理もシーソーに乗って身体を使って釣り合いを体験する。
数学も理科も実際に体育で身体を使って学ぶ。

Ａ氏 ：そして、 人や自然の多様性 が子どもを育てる。

私 ： 甲野氏 は、身体の不思議さに憑かれたように、毎日が、発見だという。
　　限界を知らない楽しみがあるという。

　現代の社会は、 次第に身体を使わなくなり、劣化 しているという。　　これは必ず、 何か壁にぶつかると警告 しているね。

Ａ氏 ：こないだ テレ朝のサンデープロジェクト 見ていたら、最近の子供は運動不足なのか、 足の裏が変形 しているものが ２割 くらいを占めているそうだ。
　　もう何年もすると、 子どもの障害者が年寄りも増加 するのではないかと警告していたね。

私 ： 甲野氏の技 はしかし、言葉に出来ないから、簡単に伝播できないね。
　　学ぶほうも自然な吸収力がいる。
　　対談相手の茂木氏は、甲野氏の「 同時並列的な身体運用 」に対して「 同時並列的知性 」と言っているね。
　　広い視野でものをみるということだね。

ブログ などを通して自分のコピーをばらまくやり方があり、それはそれで大きな可能性があるが、一方では「 今ここにいる自分 」の中にも 同じくらいの可能性 がたくさんあると気づくことが必要だと茂木氏は言っているね。
　　インターネットで ブログ を書き、 ネットの向こうに自分を譲り渡すという行為 は、
「 複製可能な自分 」の領域をどんどん広げていくことで、その結果、「 複製不可能な自分 」の ウエイト がどんどん減ってしまうと茂木氏は言う。

Ａ氏 ： 内田樹 氏もブログをやるが、 日記 の代わりだという。
　　日記だと後で読んでよく分からないｋとが多いが、 ブログだと他人を意識 しているから分かるという。

私 ：しかし、この本で ブログの限界 を読んで、その感想をまた、 ブログ で書くというのも、不思議な行為だね。
内田樹 氏が言うように 日記 と違って後で読み返せるから 過去の自分と「今の自分」を比較 できる。
　　書くという行為も、 一種の身体運動 だと俺は思うがね。

　　家庭の主婦が「 自分の虚しさを感ずる 」というのはやはり、 身体感覚が疎かになっているせいだ と 甲野 氏はいう。
　　工業用ロボットより、 家庭用ロボット のほうが作るのが大変なくらい複雑だ。
　　そういう 自然に動く自分の身体のすごさ、ありがたさ、あるいはおもしろさ をあらためて実感することが、 現代人の不全感、閉塞感から抜け出すために大事 なんじゃないかと 甲野氏 は言う。

Ａ氏 ：人というのは不思議で深いものだということだね。

私 ：それに気がつけば、いろいろと体を動かして、 自分の感覚 を見直したくなるね。
　　脳も体の一部だしね。

　　このようにブログで書いている自分が、しばらくして、これを読んでどう思うかね。
その変化 が楽しみだね。