偐万葉田舎家持歌集

　昨日（16日）は友人N氏からご案内戴いた謡曲の会の「秋の会」が開催されるとのことで、谷町4丁目の山本能楽堂まで出掛けるべしで、自宅をMTBで出たのであるが、秋風に吹かれて走っているうちに気が変り、住吉公園までの銀輪散歩となりました。
　高砂やこ乃浦舟に帆をあげて、こ乃浦舟に帆をあげて
　月もろともに出汐の、波の淡路乃島影や遠く鳴尾の沖過ぎて
　はや住吉に着きにけり、はや住吉に着きにけり
ではありませぬが、コースは違えど、気がつけば「はや住吉大社に着きにけり」でありました（笑）。

　谷町筋に出た処で北へ走れば山本能楽堂への道であったが、MTBは南へと走りました。ちょっと天王寺にある堀越神社に立ち寄ってから、能楽堂に向かおうというもの。

（堀越神社）

（同上）

　堀越神社は四天王寺の鎮守の一つ。祭神は崇峻天皇。神社の由緒書には、聖徳太子が叔父の崇峻天皇を偲び四天王寺創建と同時にこの神社を創建したとある。崇峻は蘇我馬子に暗殺されたようなものであるから、「偲び」と言うよりも、その祟りを怖れて「御霊」として祀ったものであろう。
　堀越神社に立ち寄ったのは、此処の境内に熊野九十九王子社の第一王子社である「窪津王子社」が移設されているとのことで、坐摩神社行宮銀輪散歩の続きであります。
＜参考＞ 銀輪散歩・坐摩神社ほか

​（熊野第一王子之宮）　　　　　　　　（かえる石）​

　熊野第一王子之宮の傍らに、由緒は知らぬが「かえる石」がありました。たしかに蛙の形をしています。
　堀越神社を出たら、「かえる石」ではないが、北へと帰り、能楽堂に向かわなくてはならないのに、何故かMTBは南へ。天王寺駅前を過ぎ、熊野街道をゆく。安倍晴明神社、阿倍王子神社、晴明丘公園の経塚、北畠公園、万代池、と気が付けば来月の万葉ウォークのコースに近いコースを走っていました。能楽堂行きは取り止め、気まま銀輪散歩に切り替えです。

​（経塚）　　　　　　　　　　（裏面）​

　熊野街道に面した小さな公園（晴明丘公園）の一角に「経塚」と刻まれた石碑がありました。聖徳太子が一字一石経を埋めたとか、空海が写経を埋めたとか伝えられる経塚という墳丘が現在の北畠公園の北側にあったらしいが、その石碑が現在はここに移設され、塚そのものは消滅している。

（北畠顕家像？）

　北畠公園には北畠顕家墓と伝えられる大名塚があるが、その公園の一角にある小さな建物の窓から中を覗くと、正装の公達の姿が。顕家の像であろうか。
　公園を出てMTBは万代池へ。更に、帝塚山4丁目駅の先で西に向かい粉浜駅前経由住吉大社駅前へ。
谷町や～その裏道に目をつけて、その裏道に目をつけて～
　銀輪もろとも駆け行けば
　雲の生駒の山影や～遠くちぬの海見えずとも
　はや住吉に着きにけり、はや住吉に着きにけ～り～
であります（笑）。

​（芭蕉句碑）​

　住吉公園東入口を入った処に芭蕉の句碑がある。

升買て分別かはる月見かな　（芭蕉）

　芭蕉は元禄7年9月9日故郷の伊賀上野から奈良を経て大阪に入り、13日には住吉の宝の市で名物の升を買っている。これはその翌日の句席での挨拶の発句。

​（住吉公園）　＜参考＞ 住吉公園・Wikipedia 　​

　上の写真は公園の西入口。東西のこの道は浜から住吉大社へと至るメインストリートにて、高灯篭が国道26号線を挟んで高々と屹立しています。

（高灯篭）

　住吉大社を経て霰松原まで足を延ばして帰途に。
　四天王寺まで帰って来て勝山通りを東に行くと、五條宮という神社がありました。祭神は敏達天皇とある。敏達は欽明天皇の子であり、推古天皇の夫でありますな。聖徳太子の父、用明天皇は推古の同母兄であり、敏達は用明と推古の異母兄である。従って、聖徳太子から見れば敏達は父方の伯父ということになります。
　堀越神社の崇峻天皇は、聖徳太子の母、穴穂部間人皇后の弟であるから、母方の叔父ということになる。父方、母方の伯（叔）父が四天王寺に添うようにして鎮座して居られるのでありますな（笑）。

​（五條宮）​

​（本殿）​

　帰宅途上、小阪近くまで帰って来た時に何やら鐘、太鼓の音がするので行ってみると、菱屋八幡神社のお祭りで、山車が神社の前から出発した処でありました。
　NHK朝ドラの、岸和田の「だんじり」のような大型のものではないが、これも亦「だんじり」である。目の前を通り過ぎて行きました。

​（菱屋八幡神社秋祭の山車）​

＜関連記事＞大阪市南部銀輪散歩 （２） 、 （３） 、 （４）
＜追記・注＞
縦長写真（全7枚）が横倒しになった歪んだ画像になってしまっていたので、2020年10月28日これらを復元修正しました。
● ​ 過去記事の写真が歪んでいたりすること ​　2020.10.12.