乱読・積んどく・お買い得!?

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　『僕らが毎日やっている最強の読み方』で紹介されていたので、
『インフェルノ』を読んでから、本著も読んでみました。
　先に『インフェルノ』を読んでおいたのは、正解でした。
　まぁ、こちらを先に読んでから『インフェルノ』を読んでも、全然OKですけどね。

　『神曲』やダンテは、学校でルネサンスについて勉強する際に
　必ずと言っていい程、確実に登場してくるレベルのものですが、
　実際に『神曲』を読んだことがある人となると、そうはいないでしょう。
　私も、その例にもれず、テスト対策に著者と作品名を覚えただけでした。

でも、『インフェルノ』を読んで、ダンテや『神曲』について
ある程度の予備知識が頭の中に入っていたおかげで、
本著は何の抵抗もなく、すんなりと読み進めることが出来ました。
『旧約聖書を知っていますか』より、格段に読みやすかったです。

　　まず初めに暗い森を抜けて地獄の門があった。
　　アケロン川を渡って第１層のリンボがあった。
　　下へ下へと落ちて行き、
　　ミノスの裁定を受けて亡者の行くべきところが定められる。
　　第2層はよこしまな愛欲に耽った者たちのすみか。
　　第3層は貪り食った者たちのすみか。
　　第4層は吝嗇の罪を犯した者、そして浪費の罪を犯した者、
　　つまり金銭に迷った者たちのすみかだ。
　　第5層はわれを忘れて憤り、罪を犯した者たちのすみか、
　　黒い沼が広がっている。
　　ここまでが地獄の上層部で、これからが第6層ディーテの町。
　　地獄の下層部が始まり、その城門の前でウェルギリウスも戸惑い、
　　天使の助けを待って中へと入ったという事情である。（p.62）

これは、ダンテが旅する地獄の構造について示され箇所ですが、
私はハードカバーで読んだので、ページの数字は文庫本では異なります。
そして、ウェルギリウスというのは、森の中に迷い込んだダンテの案内人。
古代ローマの詩人で、地獄から煉獄までの道のりを共にします。

　　そこで第7層は暴力の罪を対象にして、さらに3つのブロックに分けられている。
　　１は隣人に対する暴力、つまり殺人や傷害だ。
　　２は自分に対する暴力で、自殺、賭博……賭博は自分の財産に対する暴力だ。
　　３は神に対する暴力。神を拒むこと、自然の恵みを損なうこと、男色、
　　そしてなぜか高利貸しもここに入る。
　　第8層に入ると暴力より罪深い欺瞞が問われ、
　　偽善、追従、魔術、嘘、窃盗、聖職の売買、女性の売却、収賄などなど。
　　こうした欺瞞は愛に背くものであり、罪深い。
　　そして第9層は宇宙の中心にあってディーテの町を支える最下層、
　　ここではすべての裏切り者が永遠の責め苦を受ける。（p.68）

地獄では、罪が重い者ほど、下の階層に振り分けられています。
ダンテは、各層に振り分けられた亡者たちが苦しむ様子を眺めつつ、
時には言葉を交わしながら、ウェルギリウスと共に先へ先へと進んで行きます。
そして、地獄を脱出した二人の詩人が、次にやって来たのが煉獄です。

　　煉獄は、まず海辺からあがって第1の丘、第2の丘、
　　それからペテロの門をくぐって第1層から第7層まで、
　　そして楽園へと至るらしい。（p.161）

煉獄は、悔悟に達した者や悔悛の余地のある死者が罪を贖うところ。
そして、その頂上で、ダンテは永遠の淑女ベアトリーチェと出会います。
天国では、ウェルギリウスに代わって、彼女がダンテを至高天（エンピレオ）まで、
その先は、クレルヴォーのベルナルドゥスが案内します。

こんな感じで、＜神曲＞はダンテが地獄、煉獄、天国を巡るお話でした。
様々な登場人物が、地獄・煉獄・天国のどこに振り分けられているかは、
ダンテの政治的立場や思惑、感情が強く反映しているようです。
また、西洋における聖書やギリシャ・ローマ神話の存在感の大きさを再認識させられました。

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