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2012年09月18日

「旧約聖書」聖王以降の王達１０(列王記上)ヤロブアムへの主の怒りと罰

カテゴリ：夢有無有

「旧約聖書」聖王以降の王達１０(列王記上)ヤロブアムへの主の怒りと罰
　ヤロブアム王は、常人と違い非常に頑なな人とみえて、これ等の証しを見ても、なお主を蔑ろにして、以降も悪の道を離れて立ち帰ることがなく、繰り返し聖別されたレビ人ではなく、民の中から一部の者を聖なる高台の祭司に任じ、また志望する者はだれでも聖別して、聖なる高台の祭司にしました。ここにヤロブアムの家の罪があり、その家は地の面から滅ぼし去られることとなった。そのころ、ヤロブアムの息子アビヤが病気になります。ヤロブアムは妻に、立って、ヤロブアムの妻だと知られないように姿を変え、シロに行ってくれ。そこには、わたしがこの民の王になると告げてくれた預言者アヒヤがいる。パン十個と菓子、それに蜜を一瓶持って彼のもとに行け。彼なら幼い子に何が起こるか教えてくれるだろうと言い、ヤロブアムの妻は言われたとおり、シロへ行き、アヒヤの家に着きます。アヒヤは老齢のために目がかすみ、見ることができなくなっていたのですが、主はアヒヤに告げて「見よ、ヤロブアムの妻が来て、息子のことをあなたに尋ねる。息子は病気なのだ。あなたはこれこれしかじかと彼女に語れ。彼女は変装してやって来る。」。アヒヤは戸口に着いた彼女の足音を聞いて言います。「ヤロブアムの妻よ、入りなさい。なぜそのように変装したのか。私は貴女に辛いことを告げるように命じられている。行ってヤロブアムに言いなさい。イスラエルの神、主はこう言われる。私は貴方を民の中から選び出して高め、わが民イスラエルの指導者とし、ダビデの家から王国を裂いて取り上げ、あなたに与えた。しかし、わが僕ダビデがわたしの戒めを守り、心を尽くしてわたしに従って歩み、わたしの目に適う正しいことだけを行ったのとは異なり、貴方はこれまでの誰よりも悪を行って、自分のために他の神々や、鋳物の像を造り、わたしを怒らせ、わたしを後ろに捨て去った。其れ故、わたしはヤロブアムの家に災いをもたらす。ヤロブアムに属する者は、イスラエルにおいて縛られている者も、解き放たれている者も、男子であれば全てを滅ぼし、人が汚物を徹底的に拭い去るように、わたしはヤロブアムの家に残る者を拭い去る。ヤロブアムに属する者は、町で死ねば犬に食われ、野で死ねば空の鳥の餌食になる。まことに主はこう告げられた。貴女は立って家に帰るがよい。貴女が足を町に踏み入れるとき、貴女の子は死ぬ。イスラエルのすべての人々はこの子を弔い、葬るだろう。まことにヤロブアムに属する者で墓に入るのは、この子一人であろう。ヤロブアムの家の中でイスラエルの神、主にいくらか良いとされるのはこの子だけだからである。主は御自分のためにヤロブアムの家を断つ王をイスラエルの上に立てられる。今日にも、いや、今にもそうされる。主はイスラエルを打って水辺に揺れる葦のようにし、その先祖にお与えになった地からイスラエルを引き抜き、ユーフラテスのかなたに散らされる。彼らがアシェラ像を造って、主の怒りを招いたからである。主は、ヤロブアムが自ら犯し、またイスラエルに犯させた罪のゆえに、イスラエルを引き渡される」とヤロブアムの妻に告げます。ヤロブアムの妻は立ち去り、ティルツァに戻り、彼女が家の敷居をまたいだとき、幼いその子は死にます。イスラエルのすべての人々は主がその僕、預言者アヒヤによって告げられた言葉のとおり、彼を葬り、弔いました。
　ヤロブアムの他の事績、その戦争と統治については、「イスラエルの王の歴代誌」に記されています。ヤロブアムが王であった期間は二十二年であり、彼は先祖と共に眠りにつき、その子ナダブがヤロブアムに代わって王となります。
　ヤロブアム王が、常人と違い非常に頑なに見える彼は、エジプトの宰相になったヨセフのように有能な人物で王族と血縁関係があったことが予想されます。ソロモンは、そのヤロブアムの働きぶりを見て、宰相になったヨセフのようにヨセフ族の労役全体の監督に任命します。しかし、その有能さとユダ族を除くイスラエルの民の支持を見て、ソロモンは王位の継承に不安を覚え、サウルがダビデを殺そうとしたようにヤロブアムを殺そうとしますが、ヤロブアムはエジプトに逃亡し、ソロモンが死ぬまで、エジプトに留まりました。エジプトに寄留者として居た間、彼が自分の命を守ってくれたエジプトの信仰の影響は小さくはなかったでしょうし、出エジプト記にみるようにモーセの兄・祭司アロンでさえ金に覆われた聖牛を鋳る程ですから、主への信仰と共に偶像崇拝もする、所謂、多神教者であって、決して主なる神を信じていないのではないことは、彼の行動からみて伺えます。但し、一神教の律法からは、最もおぞましい行為ととられることは致し方ないでしょう。

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