2013年06月16日
カテゴリ： 夢有無有
「時間」を紐解く（７８）私見-時間観（十九）ゼノンの真意
われわれがよく知っているはずの時間とは何か。問われて、宇宙や空間と比して、一層説明に困惑を覚えます。その一つに、時間は世界の方には存在しないで、人間の心象に過ぎないという考え方があります。パルメニデスの弟子ゼノンが言うには、運動には時間が必要であるが、瞬間は点であって延長を持たないから、ある瞬間における矢は動いていない。このことはどんな瞬間についても言えるので、飛ぶ矢は動いていないと言う。しかし、此の説の矛盾は、時間のリミット（限界）を抽象的な幾何学的点、幅を持たない大きさである刻点になぞらえるところに、もともと、無理があるのです。勿論、幅を持たない瞬間（ゼロ）を考えることは出来得ますが、現実の時間のなかに取り込むことは出来ません。しかし、ゼノンの真意は其処にはありません。正確には、飛ぶ矢のパラッドクス「多数性」を認めて運動を分析すれば、運動が不可能になる矛盾を抱えることを教えています。ゼノンは敬愛するパルメニデスの運動の在り様に「多数性」は認められない、分割など出来ない「一」こそが世界の真の姿であるとの「真の世界像」その実体を訴えているのです。
われわれがよく知っているはずの時間とは何か。問われて、宇宙や空間と比して、一層説明に困惑を覚えます。その一つに、時間は世界の方には存在しないで、人間の心象に過ぎないという考え方があります。パルメニデスの弟子ゼノンが言うには、運動には時間が必要であるが、瞬間は点であって延長を持たないから、ある瞬間における矢は動いていない。このことはどんな瞬間についても言えるので、飛ぶ矢は動いていないと言う。しかし、此の説の矛盾は、時間のリミット（限界）を抽象的な幾何学的点、幅を持たない大きさである刻点になぞらえるところに、もともと、無理があるのです。勿論、幅を持たない瞬間（ゼロ）を考えることは出来得ますが、現実の時間のなかに取り込むことは出来ません。しかし、ゼノンの真意は其処にはありません。正確には、飛ぶ矢のパラッドクス「多数性」を認めて運動を分析すれば、運動が不可能になる矛盾を抱えることを教えています。ゼノンは敬愛するパルメニデスの運動の在り様に「多数性」は認められない、分割など出来ない「一」こそが世界の真の姿であるとの「真の世界像」その実体を訴えているのです。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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