2015年03月13日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」ギリシア哲学のローマ時代（六十六）
ヘレニズムからラテン世界のローマへと時代が進むと、哲学思考に不毛な環境が訪れます。但し、一般的には個人倫理中心に哲学が東方の宗教的色彩を帯びる中、ギリシア哲学の新プラトン学派が宗教色を嫌い最後の抵抗を見せます。ローマは軍事的にはギリシアを征服したが、文化的にはギリシアに征服されたの言葉通り、此の当時に東方オリエント文化の影響下にあったヘレニズム哲学ですが、多くは個人倫理中心に哲学さえ心の安寧が得られないことから宗教色を哲学に求めます。其のさなか、まさに「直覚霊知」を絵に描いたような人物プロティノスが出現します。プロティノスの人種は本人黙秘のため不明だが、不確実な史料によるとエジプト人はエジプト生まれのアレクサンドリアで学んだと云われますが、プラトンのイデア論から「一者」哲学、即ち新プラトン学派を創生します。ギリシア哲学を尊奉し、神話にも通じていたとして彼を一部では神秘主義者と断じられる向きもありますが、此の「一者」と云うのは、所謂、汎神論として人格神をいただくキリスト教とは違い、後世のスピノザ的な絶対存在、仏哲学的にいう「有」を指し示していると想われ「思考と直覚」的には感ずること大なものがあります。
ヘレニズムからラテン世界のローマへと時代が進むと、哲学思考に不毛な環境が訪れます。但し、一般的には個人倫理中心に哲学が東方の宗教的色彩を帯びる中、ギリシア哲学の新プラトン学派が宗教色を嫌い最後の抵抗を見せます。ローマは軍事的にはギリシアを征服したが、文化的にはギリシアに征服されたの言葉通り、此の当時に東方オリエント文化の影響下にあったヘレニズム哲学ですが、多くは個人倫理中心に哲学さえ心の安寧が得られないことから宗教色を哲学に求めます。其のさなか、まさに「直覚霊知」を絵に描いたような人物プロティノスが出現します。プロティノスの人種は本人黙秘のため不明だが、不確実な史料によるとエジプト人はエジプト生まれのアレクサンドリアで学んだと云われますが、プラトンのイデア論から「一者」哲学、即ち新プラトン学派を創生します。ギリシア哲学を尊奉し、神話にも通じていたとして彼を一部では神秘主義者と断じられる向きもありますが、此の「一者」と云うのは、所謂、汎神論として人格神をいただくキリスト教とは違い、後世のスピノザ的な絶対存在、仏哲学的にいう「有」を指し示していると想われ「思考と直覚」的には感ずること大なものがあります。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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