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2026.03.25

「働いていないものは食べてはならない」(定義)

テーマ：宗教について(204)

カテゴリ：社会

少し前に、シンガポールのリー・シェンロン首相が日本円で3億円の収入があったことが、話題になりました。

シンガポールの官公庁で働いている人達の収入は、国家財政に連動して決定されますが、

これが日本の場合、「3億円」という文言が一人歩きをして、ネットメディアや新聞、週刊紙、地上波のテレビなどで「炎上」する可能性は否定できないと思います。

「働いていないものは食べてはならない」という言葉は、耶蘇教に由来する言葉でありますが、耶蘇教が神・神の子・聖霊と人間の、主従関係が中心にあり、

「主」という言葉が「主人」の主であるなら、「働いていないものは食べてはならない」という言葉の働いたかどうかという部分は、主人の目線や視点に基づいた部分であり、

大抵は「貢献をしたかどうか」だと思いますが、 その貢献は主人に向けられたものであり、主人のさじ加減で決まるものでしょう。

ここ最近、映像の世界で佐々木朗希投手を起点に、「佐々木」という名字の映像制作スタッフや出演者が多く現れたりしていますが、佐々木朗希投手だけでなく、 かつては佐々木主浩選手も佐々木であり、

佐々木という名字は数字で 「339」 と書くことが出来て、この「339」という三桁の数字は 日本の図書の分類で「保険」を指す、数字であり、

恐らくは、 損害・生命・健康・がん・自動車などの保険の会社が、映像業界の出資者になっていて、

その影響で、映像の放送内容が「少し視聴者の足元を見るような」ものが多くなっているのかもしれません。

小学生や中学生が登校する時間に、小学生や中学生が好みそうなアニメや漫画やゲームの話をしたり、

部活動を行っている学生が朝練に行く時間に、その部活動に関連した人物の話をしたり、

午後2時や午後4時の、学校で部活動を行っていない学生が帰ってくる時間に「宿題」の話をしたり、

午後10時以降に彼らが興味を持ちそうな「大人向けの」話をしたり、 金曜日の午後10時以降に明日は練習だからと「練習中の話題」について話したり、

つまり、「339」=保険業という話は、肉まんやカレー料理店の「551」が出資者なら、原動機以外の船舶の話題を行ったり、「554」=ココスが出資者なら、船舶の原動機の話題を行ったり、

という要領です。

佐々木朗希投手や佐々木主浩選手以外で話題になったのは、 2000年代後半に「ハンカチ王子」で人気になった、斎藤佑樹投手の 「斎藤」は、数字で表すと 「3110」 になり、

一般的には 「311」で政治学・政治思想で、一橋大学図書館では「3110」で政治学・政治思想を表します。

平成時代では野茂英雄投手や松坂大輔選手の影響から、投手が野球の話題の中心でしたが、

昭和の時代は王貞治選手、長嶋茂雄選手の「ON砲」の名前で、打撃手が野球の話題の中心でした。

その影響からなのか、昭和の頃から野球を観戦していたり、野球を経験していたり、昭和の時代の野球を令和の時代に好きになっている人達からは、

「平成以降の野球は、投手中心で得点が少なくて地味だ」という声もあります。

附則して平成時代は初期に学校の家庭科の授業で、裁縫が男女必修になったことや、
松岡修造氏が庭球で海外の大会に参加したことから、

「繊細なコントロールや狙った場所に一回で当てること」を目指す教育方針が背景にあったのだと思います。

そうして、 「主人のさじ加減で貢献したかどうか決まる」仕事の体制になっていきますと、

実際「恣意的な運用」がされるようになっていきます。

だから、会計が考案されて、会計の項目に基づいた仕事が決められたり、日本で「他人の手間を省くこと」という定義が仕事と決められたり、

「Aに対してAの仕事をBで代替して、後発のCの負担が軽くなった」という論理で、医薬品でジェネリック薬品が考えられたり、

「人口動態に依存しない社会を目指す」ということで、生成AIで知的財産と制限時間を天秤にかけて、労働分配率を制御したり、

ということが考えられました。

それを踏まえますと、「働いていないものは食べてはならない」という社会は、 「お気持ち」で動いていく社会であると思います。

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