2019.10.07
テーマ： 日本の古代史(69)
カテゴリ： 考古学・日本古代史
～東北歴史博物館特別展を観て その３～
＜古代の官道と城柵（宮城県内）＞
古代の官道は道幅が広く、極力直線的に造られている。また約１８ｋｍごとに駅舎を設け、中央政庁との連絡用の馬がいた。これが「駅伝」の起りだ。官道（黒線）は下野国（栃木県）から多賀城に到り、伊治（これはり）城へから岩手県南部の胆沢（いさわ）城、盛岡の紫波（しわ）城へと続いていた。また反乱した出羽のエミシを鎮めるため、宮城県大崎市から秋田県内陸部に至る道が新たに造成された。
＜伊治城平面図＞
伊治城はエミシ対策上多賀城創建以前に築城され、元エミシの伊治公呰麻呂（これはりのきみ・あざまろ）は服属し、伊治公姓を賜る。「これはり」が後の郡名「栗原」になったと言われる。桃生城主の道嶋氏が嘲笑したことに逆上して伊治城内で道嶋を殺害し、さらに国府多賀城を急襲。このため多賀城は炎上し落城と言う大事件が起きた。だが逆賊である呰麻呂の墓が今も残されているのが不思議だ。
＜胆沢城の鬼瓦＞
前進基地はさらに北上し、坂上田村麻呂が征夷大将軍兼鎮守府将軍となって胆沢城に駐屯。北上川を船で北上して阿弖流為（あてるい）や母礼（もれ）らが率いるエミシ軍と戦い、これを下した。勇猛で人望のある彼らの命を惜しんだ田村麻呂は彼らの助命を嘆願するが、公家らの反対で死罪が決定。大和川の岸辺で２人は惨殺される。近年になって、清水寺の舞台下に彼らの慰霊碑が建立された。
＜志波城南門＝盛岡市＝復元＞
最前線の城が盛岡市の志波（しわ）城。ここを根城にして田村麻呂は戦った。さらに文屋綿麻呂（ふんやのわたまろ）は八戸方面のエミシである爾薩体（にさったい）と久慈方面のエミシ閉伊（へい）を襲って平定する。その後川の氾濫により城域が破壊されると、南の徳丹城まで退き、志波城はそのまま放置された。現在城跡は公園として復元され、付近に盛岡市立「学びの館」が開設されている。
＜秋田城水洗トイレ復元状態＞
一方日本海側での最北端の古代城柵が秋田城だった。飽田（あきた）のエミシの鎮圧のため、内陸部に雄物柵が築かれ、一進一退状態で朝廷軍が北上する。秋田城は日本海を見下ろす丘陵地にあり、後に山形から出羽国府が移転し、日本海を通じて兵士や食料が送られて来た。現在秋田城南門と当時の水洗トイレなどが再現されている。渤海使（ぼっかいし）の迎賓館がここに置かれていたのだ。
渤海国は唐と新羅の連合軍と戦って絶滅した高句麗の末裔で日本海沿岸に立国し、庇護を求めて朝貢して来た。当時は潮流に乗るしかなく、都から遠く離れた能登半島に接待所が置かれた。秋田への来航は貿易が目的との説もある。環日本海貿易の端緒であり、後世の平泉文化を支えた十三湊の安東氏の貿易にもつながる。それによって大陸の馬や蝦夷錦、海獣の毛皮などの貴重品がもたらされた。
＜前九年の役絵図断片＞
律令体制下に入った後も東北では元エミシ同士の戦いが続いた。羽後国（秋田）を舞台にした前九年の役（ぜんくねんのえき）では源氏と清原氏の連合軍が、奥六軍（岩手）の元エミシ安倍氏と戦って安倍氏が敗北。後三年の役（ごさんねんのえき）では逆に源氏と結んだ安倍氏が清原氏を滅亡に追い込んだ。この後安倍清衡は父祖の姓藤原氏を名乗り、奥州藤原氏として平泉に壮大な都と寺院を築く。
＜平泉・柳之御所から出土した鏡（左左）と人面が描かれた壺（右） ＞
奥州藤原氏は４代に渡って栄華を極め、平泉は東の都と呼ばれるほど繁栄した。だが義経を匿ったとの理由で頼朝は関東から騎馬軍団を派遣し滅亡させた。この敗北により、東北の古代は終わりを告げた。
さて東北は歴史の中で３度朝敵とされている。１つ目は古代のエミシ征伐。２つ目は頼朝による奥州藤原氏討伐で、東北の富は鎌倉幕府のものとなった。そして３つ目が幕末の「戊辰戦争」。朝敵となった東北各藩は、明治後暫くの間は冷遇を受けた。振り返れば実に長い忍従の歴史であった。
＜東北歴史博物館所有 今野家住宅＞
この特別展はテーマがかなり専門的であり、かつ対象となる地域と時代が限定されている。私には垂涎もののテーマだが、ほとんどの読者は文章を読むのでさえ苦痛だろう。そこで「展示目録」の写真を載せ、説明も平易に書き直そう。そうすれば幾分理解が進むのではないかと考えたのだが、その目的は果たせただろうか。さらに私見を述べたいところだが、それはいずれの日にかに譲ろうと思う。
＜今野家住宅のカマ神＝かまどを守る神様＞
目録は展示物のリストで、あったのは専門家によるごく手短かな解説のみ。それも学術的過ぎて読者には理解が困難と判断。そこでウィキペディアなどを参照し、より簡明に書き直した。これが自分にとってはとても良い勉強になった。また今回の特別展に遭遇したことによって、長年抱いていた歴史上の謎が一挙に解決した感が強い。この場を借りて謝意を記し、本稿を一旦閉じることにしたい。＜完＞
同日に観た企画展も、いずれ紹介する予定です。
＜古代の官道と城柵（宮城県内）＞
古代の官道は道幅が広く、極力直線的に造られている。また約１８ｋｍごとに駅舎を設け、中央政庁との連絡用の馬がいた。これが「駅伝」の起りだ。官道（黒線）は下野国（栃木県）から多賀城に到り、伊治（これはり）城へから岩手県南部の胆沢（いさわ）城、盛岡の紫波（しわ）城へと続いていた。また反乱した出羽のエミシを鎮めるため、宮城県大崎市から秋田県内陸部に至る道が新たに造成された。
＜伊治城平面図＞
伊治城はエミシ対策上多賀城創建以前に築城され、元エミシの伊治公呰麻呂（これはりのきみ・あざまろ）は服属し、伊治公姓を賜る。「これはり」が後の郡名「栗原」になったと言われる。桃生城主の道嶋氏が嘲笑したことに逆上して伊治城内で道嶋を殺害し、さらに国府多賀城を急襲。このため多賀城は炎上し落城と言う大事件が起きた。だが逆賊である呰麻呂の墓が今も残されているのが不思議だ。
＜胆沢城の鬼瓦＞
前進基地はさらに北上し、坂上田村麻呂が征夷大将軍兼鎮守府将軍となって胆沢城に駐屯。北上川を船で北上して阿弖流為（あてるい）や母礼（もれ）らが率いるエミシ軍と戦い、これを下した。勇猛で人望のある彼らの命を惜しんだ田村麻呂は彼らの助命を嘆願するが、公家らの反対で死罪が決定。大和川の岸辺で２人は惨殺される。近年になって、清水寺の舞台下に彼らの慰霊碑が建立された。
＜志波城南門＝盛岡市＝復元＞
最前線の城が盛岡市の志波（しわ）城。ここを根城にして田村麻呂は戦った。さらに文屋綿麻呂（ふんやのわたまろ）は八戸方面のエミシである爾薩体（にさったい）と久慈方面のエミシ閉伊（へい）を襲って平定する。その後川の氾濫により城域が破壊されると、南の徳丹城まで退き、志波城はそのまま放置された。現在城跡は公園として復元され、付近に盛岡市立「学びの館」が開設されている。
＜秋田城水洗トイレ復元状態＞
一方日本海側での最北端の古代城柵が秋田城だった。飽田（あきた）のエミシの鎮圧のため、内陸部に雄物柵が築かれ、一進一退状態で朝廷軍が北上する。秋田城は日本海を見下ろす丘陵地にあり、後に山形から出羽国府が移転し、日本海を通じて兵士や食料が送られて来た。現在秋田城南門と当時の水洗トイレなどが再現されている。渤海使（ぼっかいし）の迎賓館がここに置かれていたのだ。
渤海国は唐と新羅の連合軍と戦って絶滅した高句麗の末裔で日本海沿岸に立国し、庇護を求めて朝貢して来た。当時は潮流に乗るしかなく、都から遠く離れた能登半島に接待所が置かれた。秋田への来航は貿易が目的との説もある。環日本海貿易の端緒であり、後世の平泉文化を支えた十三湊の安東氏の貿易にもつながる。それによって大陸の馬や蝦夷錦、海獣の毛皮などの貴重品がもたらされた。
＜前九年の役絵図断片＞
律令体制下に入った後も東北では元エミシ同士の戦いが続いた。羽後国（秋田）を舞台にした前九年の役（ぜんくねんのえき）では源氏と清原氏の連合軍が、奥六軍（岩手）の元エミシ安倍氏と戦って安倍氏が敗北。後三年の役（ごさんねんのえき）では逆に源氏と結んだ安倍氏が清原氏を滅亡に追い込んだ。この後安倍清衡は父祖の姓藤原氏を名乗り、奥州藤原氏として平泉に壮大な都と寺院を築く。
＜平泉・柳之御所から出土した鏡（左左）と人面が描かれた壺（右） ＞
奥州藤原氏は４代に渡って栄華を極め、平泉は東の都と呼ばれるほど繁栄した。だが義経を匿ったとの理由で頼朝は関東から騎馬軍団を派遣し滅亡させた。この敗北により、東北の古代は終わりを告げた。
さて東北は歴史の中で３度朝敵とされている。１つ目は古代のエミシ征伐。２つ目は頼朝による奥州藤原氏討伐で、東北の富は鎌倉幕府のものとなった。そして３つ目が幕末の「戊辰戦争」。朝敵となった東北各藩は、明治後暫くの間は冷遇を受けた。振り返れば実に長い忍従の歴史であった。
＜東北歴史博物館所有 今野家住宅＞
この特別展はテーマがかなり専門的であり、かつ対象となる地域と時代が限定されている。私には垂涎もののテーマだが、ほとんどの読者は文章を読むのでさえ苦痛だろう。そこで「展示目録」の写真を載せ、説明も平易に書き直そう。そうすれば幾分理解が進むのではないかと考えたのだが、その目的は果たせただろうか。さらに私見を述べたいところだが、それはいずれの日にかに譲ろうと思う。
＜今野家住宅のカマ神＝かまどを守る神様＞
目録は展示物のリストで、あったのは専門家によるごく手短かな解説のみ。それも学術的過ぎて読者には理解が困難と判断。そこでウィキペディアなどを参照し、より簡明に書き直した。これが自分にとってはとても良い勉強になった。また今回の特別展に遭遇したことによって、長年抱いていた歴史上の謎が一挙に解決した感が強い。この場を借りて謝意を記し、本稿を一旦閉じることにしたい。＜完＞
同日に観た企画展も、いずれ紹介する予定です。
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Re:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
ローズコーン さん
まあ、力作の中の力作ですねー。ずっと上から順々に理解しようと努めながら読んできました。人間の歴史はやはり戦争、戦いを好み、圧制するのがやり方なんだなあと思いつつ…東北の忍従の日々を思いました。しかし今はあんな美しい市街地になり、過去の人たちは天からどんな思いで故郷を眺めておいででしょうね。生涯を通じて何かを命題に研究され続けてこられたその成果は、やはりすごいことです。こんなことができるのはやはり男性の中の男性だろうなあと思います。古代蝦夷の人々はやはり東北から追いつめられて北海道僻地の生活となったのですね。なんにも知らないでチコちゃんからぼっと生きてんじゃないよ！って叱られました。ありがとうございました。
(2019.10.07 06:17:03)
Re[1]:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
マックス爺
さん
ローズコーンさんへ
お早うございます！！
早朝からのコメント、ありがとうございます。
昨日の受験はいかがでしたか？
どうもお疲れ様でした。
東北の古代史研究は、私の生涯のテーマですが、
今回の特別展で、かなりその謎が解けました。
そして頭の中が最整理され、古代東北のイメージが
より鮮明に見えるようになりましたね。
東北のエミシが北海道に渡ったのはごく少数でしょう。
それでも縄文時代から北海道と東北の間には丸木舟に
よる物資の移動がありましたし、中世以降は北海道
南部に武士が渡っています。それが後世の
蝦夷地唯一の藩である松前藩にもつながります。
実際はアイヌとの交易が中心なんですねよね。
本州で敗れた武士が北海道南部の海岸に１０以上もの
砦を作り、アイヌとも２度ほど戦争をしています。
だから東北のエミシとアイヌは全くの別人種。
そのアイヌ語の地名が東北にも数多く残っているのが
ややこしいですが。やはり多少のアイヌはいたり、
交流があったたね、マタギ（狩猟専門）の言葉にも
アイヌ語らしきものが残っているのだと思います。
東北だけでなく、歴史上の謎は、後世になればなるほど
学問が進んでより深く解明されることでしょうね。(^_-)-☆
(2019.10.07 06:55:28)
お早うございます！！
早朝からのコメント、ありがとうございます。
昨日の受験はいかがでしたか？
どうもお疲れ様でした。
東北の古代史研究は、私の生涯のテーマですが、
今回の特別展で、かなりその謎が解けました。
そして頭の中が最整理され、古代東北のイメージが
より鮮明に見えるようになりましたね。
東北のエミシが北海道に渡ったのはごく少数でしょう。
それでも縄文時代から北海道と東北の間には丸木舟に
よる物資の移動がありましたし、中世以降は北海道
南部に武士が渡っています。それが後世の
蝦夷地唯一の藩である松前藩にもつながります。
実際はアイヌとの交易が中心なんですねよね。
本州で敗れた武士が北海道南部の海岸に１０以上もの
砦を作り、アイヌとも２度ほど戦争をしています。
だから東北のエミシとアイヌは全くの別人種。
そのアイヌ語の地名が東北にも数多く残っているのが
ややこしいですが。やはり多少のアイヌはいたり、
交流があったたね、マタギ（狩猟専門）の言葉にも
アイヌ語らしきものが残っているのだと思います。
東北だけでなく、歴史上の謎は、後世になればなるほど
学問が進んでより深く解明されることでしょうね。(^_-)-☆
(2019.10.07 06:55:28)
Re:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
Kazu さん
Ａさん，おはようございます～
確かに，きのうの楽天はなんとなく勝つ気がしませんでした。今日
は岸の出来次第，レギュラーシーズンの借り，返して欲しいのです
が，さて？
「古代東北に学ぶ」，私は楽しく拝読しました。歴史が好きなの
と，事実とは異なる記述があるとしても，高橋克彦氏の「火怨」や
「炎立つ」等を読んでいて，時代背景を少しは知識として持ってい
たからかと思います。伊治（これはり）なども小説の中に出てきま
す。
数年前，友人と京都を旅行した際，清水寺の舞台の真下に阿弖流為
と母礼の慰霊碑を偶然発見，驚いたものでした。 (2019.10.07 08:57:05)
確かに，きのうの楽天はなんとなく勝つ気がしませんでした。今日
は岸の出来次第，レギュラーシーズンの借り，返して欲しいのです
が，さて？
「古代東北に学ぶ」，私は楽しく拝読しました。歴史が好きなの
と，事実とは異なる記述があるとしても，高橋克彦氏の「火怨」や
「炎立つ」等を読んでいて，時代背景を少しは知識として持ってい
たからかと思います。伊治（これはり）なども小説の中に出てきま
す。
数年前，友人と京都を旅行した際，清水寺の舞台の真下に阿弖流為
と母礼の慰霊碑を偶然発見，驚いたものでした。 (2019.10.07 08:57:05)
Re[1]:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
マックス爺
さん
Kazuさんへ
今日は～！！
いつもコメントをありがとうございます。
岸ねえ。今年は初戦から負傷とは、何か異常でしたね。
きっと力も衰えて来たのでしょうね。
相手はどこからでも点を取れるバッターばかり。
岸には最後の頑張りで男になって欲しいのですが。
以前にもＫａｚｕさんが阿弖流為のことや清水寺の
慰霊碑のことを書かれていたのを思い出します。
青森県の高橋某が書いた「東日流外三郡史」。
これがとんでもない偽書で、高橋克彦氏や数多くの
郷土誌編纂者が騙され信じて、小説や郷土史に
書き加えたのでした。
偽石器事件の藤村某も酷かったですね。あれで
日本の旧石器時代研究は、３０年遅れてしまったと
言われています。
真実は地味な考古学の発掘や史料発掘などでしか
生まれません。最近は遺伝子分析研究が進んで来たので、
人類学上の研究がかなり前進しています。
古い時代の実相が、新しくなるほど分かることが
不思議で面白いと感じます。
今日あたりはゆっくり眠りたいものですが。(^_-)-☆
(2019.10.07 09:28:54)
今日は～！！
いつもコメントをありがとうございます。
岸ねえ。今年は初戦から負傷とは、何か異常でしたね。
きっと力も衰えて来たのでしょうね。
相手はどこからでも点を取れるバッターばかり。
岸には最後の頑張りで男になって欲しいのですが。
以前にもＫａｚｕさんが阿弖流為のことや清水寺の
慰霊碑のことを書かれていたのを思い出します。
青森県の高橋某が書いた「東日流外三郡史」。
これがとんでもない偽書で、高橋克彦氏や数多くの
郷土誌編纂者が騙され信じて、小説や郷土史に
書き加えたのでした。
偽石器事件の藤村某も酷かったですね。あれで
日本の旧石器時代研究は、３０年遅れてしまったと
言われています。
真実は地味な考古学の発掘や史料発掘などでしか
生まれません。最近は遺伝子分析研究が進んで来たので、
人類学上の研究がかなり前進しています。
古い時代の実相が、新しくなるほど分かることが
不思議で面白いと感じます。
今日あたりはゆっくり眠りたいものですが。(^_-)-☆
(2019.10.07 09:28:54)
Re:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
５ｓａｙｏｒｉ
さん
考古学は調べれば調べるほど深みにはまるというか、わけわからない感じになっていきますね
その時代に生きていたはずの人たちのことを想像するため、博物館に足を運ぶのですがねえ・・
自分の足元に何があるかも知らずに生きているんですよ (2019.10.07 15:18:22)
その時代に生きていたはずの人たちのことを想像するため、博物館に足を運ぶのですがねえ・・
自分の足元に何があるかも知らずに生きているんですよ (2019.10.07 15:18:22)
Re[1]:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
マックス爺
さん
５ｓａｙｏｒｉさんへ
今日は～！！
深みにはまるですか。それはどうでしょうね。
私のようなファンのレベルであって、学問は
なかなか厳しいものでしょう。
想像するも何も、知識があるからこそ
想像出来るのです。何も知らなければ
想像も出来ません。単なる妄想ですよ。(^_-)-☆
素人は素人なりに想像が膨らみます。そしてそれは
新しい知識や現地を訪れての観察で、想像から確信へと
変化して行くのです。
それにここに書いたのは考古学だけでなく、歴史学
（日本古代史）、神話学、言語学、人類学、文化人類学
などの基礎的な知識も加わっているのです。(^^)v
(2019.10.07 16:15:55)
今日は～！！
深みにはまるですか。それはどうでしょうね。
私のようなファンのレベルであって、学問は
なかなか厳しいものでしょう。
想像するも何も、知識があるからこそ
想像出来るのです。何も知らなければ
想像も出来ません。単なる妄想ですよ。(^_-)-☆
素人は素人なりに想像が膨らみます。そしてそれは
新しい知識や現地を訪れての観察で、想像から確信へと
変化して行くのです。
それにここに書いたのは考古学だけでなく、歴史学
（日本古代史）、神話学、言語学、人類学、文化人類学
などの基礎的な知識も加わっているのです。(^^)v
(2019.10.07 16:15:55)
Re:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
田舎のシルビア
さん
今晩は～
今日も☔で・・庭遊びできませんでした。
主人の病院に行ったり・・買い物したり・・あっという間に一日終わりました
今季初めて「秋刀魚」食べました、でも、小ぶりです・・
歴史にはコメントできません！ (2019.10.07 19:13:31)
今日も☔で・・庭遊びできませんでした。
主人の病院に行ったり・・買い物したり・・あっという間に一日終わりました
今季初めて「秋刀魚」食べました、でも、小ぶりです・・
歴史にはコメントできません！ (2019.10.07 19:13:31)
Re[1]:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
マックス爺
さん
田舎のシルビアさんへ
今晩は～！！
ご来訪とコメントをありがとうございます。
ハハハ。歴史へのコメント、しなくても結構です。
簡単に書いてもなかなか難しいでしょうから。(;^_^A
こちらはほんの小雨でしたので、そのまま庭と
畑の草取りでした。涼しかったので結構捗りましたよ。(^_-)-☆
こちらは海が近くて漁港が多いので、サンマは
何度か食べました。先日は小ぶりなのを４尾
買いましたが、何と１尾３８円でした。
はらわたと頭を落とし、冷凍したままですが。(^^)v
(2019.10.07 19:29:34)
今晩は～！！
ご来訪とコメントをありがとうございます。
ハハハ。歴史へのコメント、しなくても結構です。
簡単に書いてもなかなか難しいでしょうから。(;^_^A
こちらはほんの小雨でしたので、そのまま庭と
畑の草取りでした。涼しかったので結構捗りましたよ。(^_-)-☆
こちらは海が近くて漁港が多いので、サンマは
何度か食べました。先日は小ぶりなのを４尾
買いましたが、何と１尾３８円でした。
はらわたと頭を落とし、冷凍したままですが。(^^)v
(2019.10.07 19:29:34)
Re:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
こ う
さん
こんばんは
官道ってこちらから続いていたんですか
まったく知りませんでした
わが県のどのあたりからなんでしょうね
後から調べ直すとそうだったのかと
なることがよくありますね(^^ゞ
(2019.10.07 20:35:06)
官道ってこちらから続いていたんですか
まったく知りませんでした
わが県のどのあたりからなんでしょうね
後から調べ直すとそうだったのかと
なることがよくありますね(^^ゞ
(2019.10.07 20:35:06)
Re[1]:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
マックス爺
さん
こ うさんへ
今晩は～！！
いつもコメントをありがとうございます。
官道は今の国道のようなもので、原則として国府から
国府へと向かいます。陸奥国の北にはその当時国はなく、
従って南の常陸と下野にしかつながってなかったのです。
だから下野国の国府と国分寺がどこにあったかを
考えれば分かるでしょう。因みに常陸国府は現在の
石岡にあり、国分寺および国分尼寺もそこに
置かれていました。
栃木県内に国府とか国分寺と言うような地名は
ありませんか？あったらそこから南北へ官道は
つながっていたでしょう。もちろん東西（茨城、
群馬）へもつながっていましたが。
(2019.10.07 21:26:14)
今晩は～！！
いつもコメントをありがとうございます。
官道は今の国道のようなもので、原則として国府から
国府へと向かいます。陸奥国の北にはその当時国はなく、
従って南の常陸と下野にしかつながってなかったのです。
だから下野国の国府と国分寺がどこにあったかを
考えれば分かるでしょう。因みに常陸国府は現在の
石岡にあり、国分寺および国分尼寺もそこに
置かれていました。
栃木県内に国府とか国分寺と言うような地名は
ありませんか？あったらそこから南北へ官道は
つながっていたでしょう。もちろん東西（茨城、
群馬）へもつながっていましたが。
(2019.10.07 21:26:14)
Re:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
クマタツ1847
さん
古代の道が、整理されていとことなど驚きです。ほとんどが人力でのさぎょうだったのでしょうね。
城もその時代から、造られて、秋田には水洗トイレまであったとは驚きです。
藤原３代の平泉は憧れの地ですが、行けていません。
東北は、仕事で福島と、山形に出張したのみです。残念！ (2019.10.08 06:41:01)
城もその時代から、造られて、秋田には水洗トイレまであったとは驚きです。
藤原３代の平泉は憧れの地ですが、行けていません。
東北は、仕事で福島と、山形に出張したのみです。残念！ (2019.10.08 06:41:01)
Re[1]:古代東北に学ぶ 蝦夷～古代エミシと律令国家～（３）(10/07)
マックス爺
さん
クマタツ1847さんへ
お早うございます！！
ご来訪とコメント、ありがとうございます。
私の歴史への関心は、古代史への憧れからでした。
少しずつ本を読み、その土地を訪ね、自分なりに
考えを積み重ねて、現在の認識に至ります。
新しくなればなるほど研究が進み、古い時代の
ことが明らかになるのが不思議に思えますね。
俗に「藤原三代」と言われますが、実際は頼朝に
攻め滅ぼされ、騙された泰衡を含めれば４代なのですよ。
泰衡の浅知恵が義経を殺すことにもつながり、自らも
滅ぶ原因となりました。
私は旅を通じて、歴史を学ぶことが多いですよ。(^_-)-☆
(2019.10.08 08:24:18)
お早うございます！！
ご来訪とコメント、ありがとうございます。
私の歴史への関心は、古代史への憧れからでした。
少しずつ本を読み、その土地を訪ね、自分なりに
考えを積み重ねて、現在の認識に至ります。
新しくなればなるほど研究が進み、古い時代の
ことが明らかになるのが不思議に思えますね。
俗に「藤原三代」と言われますが、実際は頼朝に
攻め滅ぼされ、騙された泰衡を含めれば４代なのですよ。
泰衡の浅知恵が義経を殺すことにもつながり、自らも
滅ぶ原因となりました。
私は旅を通じて、歴史を学ぶことが多いですよ。(^_-)-☆
(2019.10.08 08:24:18)
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