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創作落語「大坂の陣」　最終章♪

2025.07.10

〇花の小枝を手折って瓶に挿し、室内に飾り自然の美を
取り入れた風習は

既に平安期の文献にあるようですが、この瓶生花は元来、
仏への供華から始まっており、

仏教の伝来とセットで小野妹子が関わっていた模様。
　　　　　　　　＋　　　＋
　武家社会の鎌倉期になると、人を殺めることへの無常
観から野辺の草花にまで心を寄せるようになりました。
　　　　　　　＋　　　＋
室町時代、銀閣寺で著名な足利義政の頃、相阿弥真相が
華道に秀で、村田珠光の茶道と時を同じくして
　　　　　　　＋　　　＋
元服の花、出陣の花、祈祷の花、三具足の花などという
形式を固めて行き、

その伝を受けた六角堂の執行・池坊専応が池坊流派を興
すに至りました。

秀吉の時代には茶人として名を成した千利休は、茶道と
一体化した華道家として注目するに値する人物でした。
　　　　　　　　＋　　　＋
再び時代を遡ると、嵯峨・大覚寺において、平安期に嵯
峨天皇が臨幸され、

境内にある菊島に小舟でお渡りになり、枝ぶりのよい菊
をひと株おとりになって花器にお飾りになった。
　　　　　　　　＋　　　＋
華道でいう、天地人三才のありさまを見事に表現なさっ
たとか。

これをきっかけに大覚寺では、華道としての免許を天皇
から授かった由。
　　　　　　　　＋　　　＋
　千利休、細川三齋（忠興）、古田織部（重勝）、小堀
遠州（政一）、近衛信尹といった茶人はこぞって、華道
にも優れていました。

のちに広口の花器も出ましたが、いずれも銅製のもの、
明治時代になって初めて陶器の花器が出ました。
　　　（参考・日置昌一著「ものしり事典」）

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