奇 　知 　外 　記

< 顯進が父母様の代わりに先祖を解放させることができるのです！これが原理観です 金容成のブログよりみ言まとめ（６）ー8
< 顯進君がアボジの代わりに祝福することのできる時代 > 金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(6)－7
金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(7)　全文
<文総裁の後継者が誰ですか。顯進が現れたのを見て｢アイゴ、これでよし！｣> 金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(6)-6
<顯進兄さんを絶対視しなければなりません。絶対服従しなければなりません。先生の代身として立てるのです> (6)-5
<血統として残るのは父子が残るのです> 金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(6)-4
<オモニは長子権を復帰し、長子はオモニを復帰しなければなりません。世界的基準でアボジに侍らなければならないのです> 金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(6)の３
<長子を中心として国が連結され、系統を結ぶのです。絶対服従しなければなりません> 金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(6)の２
<そうして生まれた子が顯進です。先生の家庭において内外にぴったり合いました> 金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉を読んで(6)の１
< 先生夫婦が整備しなければならないのですが、オモニ、原理が分かりますか。原理が分からないのです> 　金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉(3) －⑦

終末に入って、このように、「主」という啓示を受ける程度に、信仰が篤実な聖徒たちは、イエスの当時に、主の道をまっすぐにするための使命をもってきた洗礼ヨハネと、同一の立場に立つようになる（ヨハネ一・23）。したがって、彼らにも各自が受けもった使命分野において、再臨されるイエスの道を直くすべき使命が与えられているのである。このような意味において、彼らは各自の使命分野における再臨主のための時代的代理使命者として選ばれた聖徒たちなので、彼らにも、「主」という啓示を授けてくださるのである。
霊通者が、「あなたは主である」という啓示を受けたとき、このような原理的な事情を知らずに、自分が再臨主だと思って行動すれば、彼は必ず、偽キリストの立場に立つようになる 。終末に、偽キリストが多く現れると預言された理由もここにある。霊通者はみな、各自通じている霊界の階位と啓示の内容がお互いに異なるために（コリントⅠ一五・41）、相互間の衝突と混乱に陥るのが普通である。霊通者は、事実上、みな同一の霊界を探し求めていくけれども、これに対する各自の環境、位置、特性、知能、心霊程度などが相異なるために各自に現れる霊界も、各々異なる様相のものとして認識されて、相互に衝突を起こすようになるのである。

再臨主（真の父母様）を証すべき立場から各自の使命分野において「一番」なのであってそれ以上のものではないということだ。ところが、今日の分派騒動は自分等が再臨主（真の父母様）にとって代わろうとしたところから生じて来ているものと思う。堕落性本性そのものを走ってきた。

1. 神の立場で愛することが出来ない
2. 自己の位置を離れる
3. 主管性の転倒
4. 罪の繁殖

「真の父母様」を神の立場で愛する（理解する）ことが出来ず、自己の（本来あるべき子女としての）位置を離れ、まるで自分ら（三男さん、七男さん）が主人であるかのように振る舞い、信徒らをそれに巻き込んできた。

そもそも原理の「創造原理」からもお分かりのように人間にも「責任分担」があり、HOPE氏の「金容成氏の記事に引用された真のお父様のみ言葉」集からの三男さん称賛は予定された使命者を慰労し、また、激励するためのものであった。当時、与えられた責任分担において（部分的に）「一番」であって全てにおいてではなかったということだ。それが「予定論」にもあるように、最終的に使命が完遂されてこそ「善し」とされるものとなっている。
私たちはこのことを誤解のないようにしなければならない。これを回避するために、以下の「復活論」の一文（ 前回記事で引用 ）を再度心に刻んでいただきたい。ここでは、「霊通者」を「使命者」と置き換えて読むことも出来る。

では、霊通者のこのような混乱を、いかにすれば防ぐことができるだろうか。神は、復帰摂理の目的を早く完遂されるために、その摂理の過程において、部分的な使命を数多くの人たちに分担させ、その各個体と縦的にだけ対応してこられたので、上述のように、すべての霊通者たちは、相互間に横的な衝突を免れ難くなっている。しかし結局、 歴史の終末期に至れば、彼らは各自の使命がみな復帰摂理の同一の目的のために、神から分担させられていたことを共に悟って、お互いに横的な関係を結び、一つに結合して、復帰摂理の全体的な目的を完成させる新しい真理のみ言を賜るようになる。そのときすべての霊通者は、自分のものだけが神のみ旨であるとの主張を捨て、より高次元的で、全体的な真理のみ言の前に出て、自分自身の摂理的な使命と位置を正しく悟ることにより、そこで初めて、横的な衝突から起こった過去のすべての混乱を克服することができるし、またそれと同時に、各自が歩いてきた信仰路程に対する有終の美を結ぶこともできるのである。

また、部分的に出されたこれらのみ言だけを信じるとすれば大きな落とし穴に陥ってしまいがちである。例えば、冒頭赤字にしたみ言は2000年9月に語られたものだが、これをもってして三男さんが祝福権を移譲されたと信じることは大きな間違いである。当ブログではこのデマ情報を暴露し、そのことを幾たびもブログ村で訴えてきた。

• 文顕進様予定の祝福式（？）にも限界！！--gildong氏がコメント拒否権
• 不思議な『祝福移譲宣言』文について--ある祝福二世の方へ
• 文顕進様には祝福権の移譲も委譲もなし！？
• [再掲載]　文顕進様には祝福権の移譲も委譲もなし？ ！
• ほか

また、HOPE氏とは別に最新記事「 教理研究院への公開質問および櫻井夫人に関する公文への反論 」からは

櫻井夫人の名まで挙げたとしても『祝福家庭』19号（2000年冬号）からは、当時（2000年9月）カクチョンファン氏の講和では三男さんの祝福権移譲（委譲を含めて）は否定され、「三時代転換一体圏祝福式」での主礼は興進様とカクチョンファン氏がされた。

「このような全権を真の父母様が興進様に相続委任をされる式が、きょう行われたのです。」とはあるが、三男さんとはなっていなかった。

そして、2008年4月……

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