奇 　知 　外 　記

​ ​第一節　真のお母様の勝利された路程​

（一）聖婚式の背景

　神様と一つになる位置に、父だけがいてよいでしょうか。ですから、何をしなければならないかというと、母を再創造しなければなりません。母を再創造しなければならないので、神様が天使世界をつくったように、母を造る前に天使世界をつくらなければなりません。それで、統一教会は天使世界と同じだというのです。統一教会が天使世界と同じ立場に立ち、神様を思慕しなければなりません。これが一九六O年以前の統一教会です。（72-193、1974.6.16）

　一九四五年からプラス十四年で一九六O年です。十四年は蘇生と長成の期間です。イエス様の時代が長成級なので、イエス様が国家的に迫害を受けたことを、十四年間で蕩減しなければなりません。蕩減して越えていかなければならないのです。そのようにして十四年間で蕩減したので、一九六O年にお母様を迎えたのです。
　それでは、この十四年の間に何をしたのでしょうか。霊的にイエス様の腹中に入っていったように、 統一教会のすべての女性たちが聖霊を代表して先生の腹中に人 っていこうとします。イェス様の時と同じことが起きるのです。先生と一つになろ うとするので、自分の息子、娘と自分の家庭を忘れて先生のことしか見えなくなり ます。そのような春の風が吹く役事を経て、父の中に入っていかなければなりませ ん。サタン側の父から生まれたので、霊的にでも本然の完成したアダムの位置を求 めていかなければならないのです。
　それで、女性を代表した人たちが先生の新婦候補者になり、先生が結婚する前に 腹中に入っていき、十代から八十代までの七十年にわたる女性たちを、すべてお母 様が受け継ぐようにするのです。 （235-253、1992.9.20）
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​​1960년대는 탕감의 기대를 닦던 때였다. 그러나 1970년대는 그 기대 위에서 승리할 수 있는 때이다. 그러므로 선생님 가정을 중심으로 하여 축 복가정들이 완전히 일체가 되어야 한다. 1차 7년노정 기간은 선생님이 완성한 하나의 남성으로 어머니를 맞아 가정적인 승리를 결정짓는 때였다. 하늘의 혈족이 이 땅 위에 나와 인류 앞에 다리를 놓아 주어야 한다. 이러한 혈족이 선생님 가정을 중심한 축복 가정이었다. 축복가정은 선생님 가정과 완전히 일체가 되어야 한다. 효진이는 셋째 아담격이다. 성진 어머니가 반대하므로 희진 어머니를 만 났고, 희진 어머니가 반대하므로 효진 어머니를 만났다. 성진이는 타락한 아담 복귀형이요, 희진이는 실패한 예수의 복귀형이요, 효진이는 완성한 아담형이다. 효진이를 중심으로 하여 흥진, 현진 세 아들이 있어야 한다. 축복가정은 이 민족 앞에 완전한 주류가 되어야 축복받은 가정은 선생님 가정과 완전히 하나되어야 한다. 축복가정은 이 민족 앞에 완전한 주류가 되어야 한다. 축복가정은 통일가의 종족이다. 고 로 종족복귀, 민족복귀, 국가복귀를 해야 한다. 종족은 민족을 복귀하기 위 한 것이고, 민족은 국가를 복귀하기 위한 것이다. 우리 축복가정의 움직임이 민족 앞에 결정적인 영향을 미칠 때가 왔다.

1960年代は、蕩減の期待をダクドン時だった。しかし、1970年代には、その基台の上の勝利することができるときである。したがって、先生の家を中心にして祝福家庭が完全に一体にならなければならない。1次7年路程期間は先生が完成した一つの男性に母を迎え推測勝利を決定づける時だった。空の血族がこの地上に出て人類の前に足を放さなければならない。これらの血族が先生の家を中心とした祝福家庭だった。祝福家庭は先生の家は完全に一体にならなければならない。 ヒョジンがは第三アダム格である。ソンジン母が反対するので、ヒジン母をのみたし、ヒジン母が反対なのでヒョジン母に会った。ソンジンがは堕落したアダム復帰型であり、ヒジンが、失敗したイエスの復帰型であり、ヒョジンがは完成したアダム型である。ヒョジンがを中心にして興進、ヒョンジン三人の息子がなければならない。 祝福家庭は、この民族の前の完全な主流がなければならない祝福を受けた家庭は、先生の家は完全に一つなければならない。祝福家庭は、この民族の前の完全な主流にならなければならない。祝福家庭は、統一家の種族である。​

1. 聖進様--＞堕落したアダムの復帰型
2. 喜進様--＞失敗したイエスの復帰型
3. 孝進様--＞第三アダム格

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵
すなわち神様の知恵

世界平和を願う 奇知の外の凡人 が徒然なるがままに書く日記です。
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